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六編
六編是道教《[[道藏]]》在唐代形成的六種編次分類,用於組織道教官修典籍的體系。六編包括「本文編」(又稱正文)、「[[玉緯編]]」(即緯書)、「目錄編」(或目錄)、「[[音義編]]」、「[[方術編]]」與「雜著編」。其中,本文編收錄正統道經;玉緯編彙集歷代註疏與緯書;目錄編提供全藏的分類索引與卷次標題;音義編專門記載文字發音與注釋;[[方術編]]則收錄煉丹、行氣、符籙等道教實踐內容;雜著編輯錄不屬
六編是道教《道藏》在唐代形成的六種編次分類,用於組織道教官修典籍的體系。六編包括「本文編」(又稱正文)、「玉緯編」(即緯書)、「目錄編」(或目錄)、「音義編」、「方術編」與「雜著編」。其中,本文編收錄正統道經;玉緯編彙集歷代註疏與緯書;目錄編提供全藏的分類索引與卷次標題;音義編專門記載文字發音與注釋;方術編則收錄煉丹、行氣、符籙等道教實踐內容;雜著編輯錄不屬於前五類的各類雜著。此編制與「三洞四輔」的十二類分法同為道教文獻學的核心編目方式,兩者互為補充,反映了道教經典從神學到儀式的多層次結構。六編的出現,使得《道藏》在流傳過程中能保持順序,便於檢索,亦為後世研究道教思想的學者提供了系統化的史料框架。
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