唐代的內丹

唐代的內丹是道教在唐代（618年至907年）發展起來的一種內修法門，強調以靜坐、調息、導引等方式，將自身的精、氣、神三寶逐步煉化為體內的金丹，以求長生不老。與外丹不同，內丹不依賴外在藥石，而是透過內在真元的修煉，達到「元嬰」或內丹的境界。此術在《太上老君內丹經》以及司馬承禎等祖師的著作中得以系統化，為後世宋、元內丹奠定基礎。 內丹修煉過程一般分為三個階段：首先是煉精化氣，將精華轉化為元氣；其次是煉氣化神，把元氣昇華為神識；最後是煉神還虛，使神識歸返虛空，與道合真。修煉時以丹田為中心，分別位於上、中、下三處，稱為上丹田（泥丸宮）、中丹田與下丹田。修煉者以意念引導先天之氣沿任脈與督脈運行，最終在泥丸宮凝結內丹，完成「與道合真」的境界。此後，內丹術成為道教修煉的核心，對後世的養生與靈性提升有深遠影響。