國體

「國體」在道教中是國家根本體制的概念，既是政治結構的總稱，也是天、人、社會三層關係的和諧展現。道教認為，天道循環不止，人稟承天地之氣，社會制度應順應天道運行，方能保證國家安定。理想的治國之道在於無為而治，以柔克剛、以靜制動，不以強制法令扭曲人類本性，而是讓萬物自行調整，保持陰陽的動態平衡。這是一種治國的方式，要求統治者具備「上善若水」的胸懷，尊重自然規律，使政令如同春風化雨，滋養萬物，最終達成國泰民安的盛世。

在道家的思想框架中，國體具體表現包含法律制度、官僚機構、軍事防禦等，但這一切外在形式必須服務於「道」的根本原則。若背離天道，國家將陷入內憂外患，社會秩序失範，人民生活困苦。相反，若政府以道教的教義為指導，堅持以德治國、以禮待人，便能實現政治與道德的統一，達成「天下太平」的理想狀態。