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墮胎
墮胎在[[道教]]的歷代文獻中並非核心概念,亦不見於早期[[道藏]]的經典篇章。道教向來強調[[貴生]]與長生,認為人之形神皆受天地之氣,故對終結生命的行為持謹慎態度。雖然後世部分[[道教]]派別在處理倫理問題時提及墮胎,但多以醫藥、刑法或社會風俗為切入點,而非教義上的必然課題。從《抱朴子》至《雲笈七籤》,可見針對孕產、養生之方術記述,卻少有專門論述墮胎之儀式。可知道教的[[貴生]]觀念與現代墮胎
墮胎在道教的歷代文獻中並非核心概念,亦不見於早期道藏的經典篇章。道教向來強調貴生與長生,認為人之形神皆受天地之氣,故對終結生命的行為持謹慎態度。雖然後世部分道教派別在處理倫理問題時提及墮胎,但多以醫藥、刑法或社會風俗為切入點,而非教義上的必然課題。從《抱朴子》至《雲笈七籤》,可見針對孕產、養生之方術記述,卻少有專門論述墮胎之儀式。可知道教的貴生觀念與現代墮胎議題的交錯,主要反映在道教外部的道德議論而非內部教理的必然選擇。
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