☯️ 概念✓ 品質審核
大悲觀世音菩薩
大悲觀世音菩薩:由站內 2 個已發布節點的 wikilink 共同指向而建立的概念索引節點,用於回查相關正文脈絡。
✍️ 撰文:鼎稔道學館
👁 審訂:source-backed automation
大悲觀世音菩薩
索引定位
大悲觀世音菩薩 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。
站內脈絡
目前共有 2 個已發布節點、3 次連結指向此詞。來源類型分布:經文 3。
代表來源
- 普庵咒(經文):版本流傳方面,現存《普庵咒》多見於佛教課誦本、地方抄本、道教科儀本及民間法本。其入藏形態常與道教符籙、科儀次第合併出現,並與清微道法、正一道法、靈寶齋醮文本互相參照。部分版本在句首加入「南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶」等三寶歸依句,亦有版本增入大悲觀世音菩薩、百萬火首金剛王等名號。此種差異顯示,《普庵咒》並無唯一標準本,而是以功能為核心的流動文本系統,具備強烈的地方性與儀式性。 ## 主要結構 《普庵咒》各本
- 普庵祖師心咒(經文):學術地位上,普庵心咒之重要性不在於其文獻學上的古雅程度,而在於它是研究宋元以降宗教互動、祖師崇拜、咒語漢化與地方科儀流變的關鍵材料。近現代學界普遍注意到:普庵信仰最初與禪宗僧人普庵行誼有關,至元明以後逐漸被納入驅邪法門;而現行常見咒文,如「南無佛陀耶……南無僧伽耶」與「悉譚悉譚 薩婆訶」,顯示其明顯具有佛教梵音化、祈願化的特徵,但在流傳過程中又被道教儀式加以重新詮釋,成為跨宗派的通用靈咒。因此,此
校核邊界
本節點只表示站內材料已反覆使用此詞;具體定義、年代、地域、派別歸屬與文獻版本仍應回到上列來源節點及其原始典據逐條核對。後續若確認它只是既有節點別名,應併入 canonical 或改寫 EntityAlias。
◇法緣留言(—)
載入中…