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天息災

天息災是道教對於自然界異常變異(即灾異)的一種解讀,認為天地之間的氣息(即天息)若失去平衡,便會以災異的形式呈現。此說源於天人感應的觀念,以為人道失德、天象失和,即有天息異常而產生自然的警示,如洪水、地震、旱災等。古代明君常以此為戒,於是舉行祭祀、發布詔令,反省施政,以期回復天息的和諧。 在道教的宇宙觀中,人與自然是相互關聯的有機整體,天息災不僅是一種自然現象,更是一種道德訊號。它提醒人們尊重天道運行之道,順應自然而然的生活方式,方能達到「天人合一」的理想境界。歷史上的如堯舜「受命於天」,皆以自我自省與節制作為回應天候异常的範式,亦體現出道教對於人與自然和谐的強調。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 55 正文將災異、天人感應與道教宇宙觀相連,但「天息災」概念本身未提出來源,並以堯舜、明君、天候異常作大範圍推論。

天息災

天息災是道教對於自然界異常變異(即灾異)的一種解讀,認為天地之間的氣息(即天息)若失去平衡,便會以災異的形式呈現。此說源於天人感應的觀念,以為人道失德、天象失和,即有天息異常而產生自然的警示,如洪水、地震、旱災等。古代明君常以此為戒,於是舉行祭祀、發布詔令,反省施政,以期回復天息的和諧。 在道教宇宙觀中,人與自然是相互關聯的有機整體,天息災不僅是一種自然現象,更是一種道德訊號。它提醒人們尊重天道運行之道,順應自然而然的生活方式,方能達到「天人合一」的理想境界。歷史上的如堯舜「受命於天」,皆以自我自省與節制作為回應天候异常的範式,亦體現出道教對於人與自然和谐的強調。

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ID: forager:concept:1fddbe65abb3 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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