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太上道佛雙修論
「太上道佛雙修論」是結合道教與佛教的修煉理論,主張「太上」為最高境界,指身心與道合一的狀態;「道佛雙修」則要求同步踐行兩家功法,以達道佛合一的玄妙境界。 此論源於三教合流思潮,起於漢代道教受佛教影響,唐宋時期已有道僧兼修的實踐逐漸形成系統化的「道佛雙修」儀軌。 主要修法包括晨誦《道教清淨經》、午坐《佛教禪觀》、夜煉丹火;三者相互配合,旨在以道丹資助禪定,以禪照增益心神,形成互相圓滿的修煉環。 在當代,太上道佛雙修論為尋求多元靈性成長的信徒提供跨宗教的修行路徑,亦被視為三教合流在新世紀的延續,對促進宗教對話與和諧共處具有積極作用。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
太上道佛雙修論
概述
「太上道佛雙修論」是結合道教與佛教的修煉理論,主張「太上」為最高境界,指身心與道合一的狀態;「道佛雙修」則要求同步踐行兩家功法,以達道佛合一的玄妙境界。
歷史淵源
此論源於三教合流思潮,起於漢代道教受佛教影響,唐宋時期已有道僧兼修的實踐逐漸形成系統化的「道佛雙修」儀軌。
修行方法
主要修法包括晨誦《道教清淨經》、午坐《佛教禪觀》、夜煉丹火;三者相互配合,旨在以道丹資助禪定,以禪照增益心神,形成互相圓滿的修煉環。
現代意義
在當代,太上道佛雙修論為尋求多元靈性成長的信徒提供跨宗教的修行路徑,亦被視為三教合流在新世紀的延續,對促進宗教對話與和諧共處具有積極作用。
相關線索
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