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太廟祖先
太廟 (太廟) 為中國古代帝王供奉歷代祖先的宗廟,周代稱為世室 (世室),屬天子七廟 (七廟) 之一的太廟,是天子的專屬祭祀場所。太廟祖先指被奉祀於太廟中的歷代帝王牌位,亦包括配享 (配享) 的功臣 (功臣) 在內。 在周代的禮制中,天子於每年舉行春季祭祀 (祭祀) 及臘祭,以示慎終追遠 (慎終追遠) 之孝道,並藉此鞏固宗法 (宗法) 秩序。此後,漢、唐、宋、元、明、清各代皆沿襲太廟之制,只是規模、名稱有所變化,如清代仍稱太廟,於紫禁城東北設立。太廟不僅是皇族的精神象徵,也是國家禮儀的核心,展示王者對祖先的尊崇與對臣民的教化作用。透過世代相傳的祭祀儀式,太廟祖先成為中華民族慎終追遠文化的具體體現。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
太廟祖先
太廟 (太廟) 為中國古代帝王供奉歷代祖先的宗廟,周代稱為世室 (世室),屬天子七廟 (七廟) 之一的太廟,是天子的專屬祭祀場所。太廟祖先指被奉祀於太廟中的歷代帝王牌位,亦包括配享 (配享) 的功臣 (功臣) 在內。
在周代的禮制中,天子於每年舉行春季祭祀 (祭祀) 及臘祭,以示慎終追遠 (慎終追遠) 之孝道,並藉此鞏固宗法 (宗法) 秩序。此後,漢、唐、宋、元、明、清各代皆沿襲太廟之制,只是規模、名稱有所變化,如清代仍稱太廟,於紫禁城東北設立。太廟不僅是皇族的精神象徵,也是國家禮儀的核心,展示王者對祖先的尊崇與對臣民的教化作用。透過世代相傳的祭祀儀式,太廟祖先成為中華民族慎終追遠文化的具體體現。
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