帝王學

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代表來源

• 韓非子·喻老（經文）：其四，是認知論與心術論的結合。韓非認為，外物雖顯，而人心若無主，則不能知其所指。這使《喻老》具有明顯的君主內在修養意味：君主之「知」，不是多見多聞，而在於能否把握要領、洞察臣情、隱蔽己意。此種「心術」思想，後來在黃老學、帝王學與某些道教內修傳統中，皆可見其影子。 ## 重要段落 以下所引，均據通行本《韓非子·喻老》原文，並附白話譯解。 1. 「重為輕根，靜為躁君。是以聖人終日行不離輜重。」 白話：沉重是輕浮的根本，安靜是躁動的主宰。所以聖人整天行動，也

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