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格義佛教
格義佛教是中國佛教史上的一種借鑒與闡釋方法,指借助[[道教]]的「道」與[[儒家]]的倫理觀念,將印度佛教的名相概念對應至本土已有的術語,以助信眾理解並加速佛教的在地化。 此法始於[[東漢]]末年,流傳於[[魏晉南北朝]]時期。 那時的佛經翻譯家常以「格義」方式,把「[[涅槃]]」譯作「[[無為]]」,把「[[菩提]]」等同於「道」,使抽象的佛教義理得以借助本土語言呈現。 儘管格義佛教未形成獨立宗
格義佛教是中國佛教史上的一種借鑒與闡釋方法,指借助道教的「道」與儒家的倫理觀念,將印度佛教的名相概念對應至本土已有的術語,以助信眾理解並加速佛教的在地化。 此法始於東漢末年,流傳於魏晉南北朝時期。 那時的佛經翻譯家常以「格義」方式,把「涅槃」譯作「無為」,把「菩提」等同於「道」,使抽象的佛教義理得以借助本土語言呈現。 儘管格義佛教未形成獨立宗派,卻在佛教中國化的進程中扮演了重要的橋樑角色,對後世的禪宗與淨土思想亦有深遠影響。
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