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歷史末世論

## 歷史末世論 歷史末世論是道教針對歷史進程與宇宙最終命運的系統性詮釋。它根植於「[[成、住、坏、空]]」的宇宙循環模型,認為天地在每一輪「壞」與「空」階段結束時,會進入所謂的「末劫」,即一次大毀滅的關口。此時人間文明、社會制度全都歸於消散,隨後新一輪的「成」與「住」重新展開,形成無限循環的歷史觀。 此論說融合了[[阴隲]]理論與[[五行]]運行規律,將歷史的衰替解讀為陰陽失衡後的自然調整。因而

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歷史末世論

歷史末世論是道教針對歷史進程與宇宙最終命運的系統性詮釋。它根植於「成、住、坏、空」的宇宙循環模型,認為天地在每一輪「壞」與「空」階段結束時,會進入所謂的「末劫」,即一次大毀滅的關口。此時人間文明、社會制度全都歸於消散,隨後新一輪的「成」與「住」重新展開,形成無限循環的歷史觀。

此論說融合了阴隲理論與五行運行規律,將歷史的衰替解讀為陰陽失衡後的自然調整。因而,歷史的終結並非單純的終點,而是更大循環的一部分,這種思路在道藏的多部經典,如《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》中有詳細記載,並與劫运观相輔相成,呈現出道教獨特的時間觀——既承認歷史的直線前進,也肯定其週期性的再生。

簡言之,歷史末世論強調宇宙的「成、住、坏、空」四劫递進,人類社會在「宇宙循環」的框架中不斷經歷毀滅與重生,這是我們理解道教史觀的重要關鍵。

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ID: forager:concept:9835b36a5451 · 最後更新:2026/6/5· 版本:20260605 · 版本歷史

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