爛柯

爛柯典故出自晉代任昉所撰《述異記》，記載王質入山砍柴時，見仙人對弈，僅食棗核一枚，返回時斧柄已爛，方知世間已逾數百載。 此說隱喻「洞天中七日，世上已千年」的時間觀，反映道教對仙境與凡間時間流速之別。 後世常以『爛柯』比喻世事滄桑巨變，亦用以感嘆光陰如梭、繁華不再。在詩文與道教修煉傳說中，常引用此語，以提醒凡人珍惜光陰，追求永恆之道。 歷代詩人如陶淵明、李白、杜甫皆曾在詩作中引用『爛柯』，以抒發對世事無常的感慨。例如陶淵明《歸去來兮辭》中有「木末芙蓉，山巔爛柯」之句，借古諷今。又如宋代《太平廣記》載『爛柯』之事，用以警戒世人勿迷戀名利，宜早日醒悟。 在後世文獻中，《太平廣記》《晉書》《搜神記》等皆載有此事，使其成為流傳千古的典範。凡讀書之人，往往以為警戒，提醒自己不為俗世所惑，珍惜當下光陰。