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玉尸
玉尸是道教內丹術中對修煉者完成九轉丹成後所顯現的形態之稱,指修煉者的肉身經過丹火洗練後,呈現如玉石般堅固不腐的遺體。此種狀態被視為超脫凡塵、得道成仙的象徵,亦稱為「金身」的最高境界,或稱「玉體」。在《太上抱元玉經》等古籍中記載,修煉者若能將精神與形骸合一,肉身化為溫潤的玉石質感即便入葬亦不腐爛,成為不死之身的根本象徵。 玉尸的概念源於內丹修煉的「九轉」過程,在第九轉時,丹成於體內凝聚,形成類似玉光的內核,迫使肉體產生質變,致其如金似玉。此等境界被認為是抱元修煉的最高成就,只有在完全悟道、心無掛礙的情況下方能顯現。 後世道觀常以玉尸像作為供奉之象徵,信徒相信將其安置於廟堂,可保佑道教弟子精進修為,亦能引導凡人脫離塵勞,邁向不死之身的究竟解脫。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
玉尸
玉尸
玉尸是道教內丹術中對修煉者完成九轉丹成後所顯現的形態之稱,指修煉者的肉身經過丹火洗練後,呈現如玉石般堅固不腐的遺體。此種狀態被視為超脫凡塵、得道成仙的象徵,亦稱為「金身」的最高境界,或稱「玉體」。在《太上抱元玉經》等古籍中記載,修煉者若能將精神與形骸合一,肉身化為溫潤的玉石質感即便入葬亦不腐爛,成為不死之身的根本象徵。
玉尸的概念源於內丹修煉的「九轉」過程,在第九轉時,丹成於體內凝聚,形成類似玉光的內核,迫使肉體產生質變,致其如金似玉。此等境界被認為是抱元修煉的最高成就,只有在完全悟道、心無掛礙的情況下方能顯現。
後世道觀常以玉尸像作為供奉之象徵,信徒相信將其安置於廟堂,可保佑道教弟子精進修為,亦能引導凡人脫離塵勞,邁向不死之身的究竟解脫。
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