真一金丹訣
1. 此書確實為《正統道藏》所收。 2. 其部類位置屬洞真部方法類。 3. 書名含「真一」與「金丹訣」，顯示其性質大致屬於金丹、內丹或相關修煉法門文獻系統中的一種。 但必須嚴格說明：你提供的內容是《正統道藏》書目摘錄，而不是《真一金丹訣》的經文全文。因此，對於此書的具體章節、作者、撰成年代、完整思想體系、實際原文段落，目前都不能據此作出確證性重建。凡涉及內容細節者，只能做目錄學層面的審慎分析，不能編造。 - 《龍虎中丹訣》 - 《九還七返龍虎金丹析理真訣》 - 《諸真論還丹訣》 - 《還丹秘訣養赤子神方》 - 《修丹妙用至理論》 - 《丹經極論》 - 《金晶論》 - 《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》 - 《大丹直指》 - 《會真集》 - 《中和集》 - 《全真集玄秘要》等 由此可見，《真一金丹訣》所在的文獻群，明顯屬於道教修煉法、尤其是金丹—還丹—內鍊傳統的典籍序列。這一點可以作為其成書背景的外部文獻位置證據。 不過，關於其成書背景，仍須分三層審慎判斷： 此書被收入《正統道藏》，說明在明代官方編纂道藏時，它已被視為可歸入道教正統文獻體系的修煉典籍。 從書名中的「真一
《真一金丹訣》
- 此書確實為《正統道藏》所收。
- 其部類位置屬洞真部方法類。
- 書名含「真一」與「金丹訣」，顯示其性質大致屬於金丹、內丹或相關修煉法門文獻系統中的一種。
但必須嚴格說明：你提供的內容是《正統道藏》書目摘錄，而不是《真一金丹訣》的經文全文。因此，對於此書的具體章節、作者、撰成年代、完整思想體系、實際原文段落，目前都不能據此作出確證性重建。凡涉及內容細節者，只能做目錄學層面的審慎分析，不能編造。
成書背景
- 《龍虎中丹訣》
- 《九還七返龍虎金丹析理真訣》
- 《諸真論還丹訣》
- 《還丹秘訣養赤子神方》
- 《修丹妙用至理論》
- 《丹經極論》
- 《金晶論》
- 《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》
- 《大丹直指》
- 《會真集》
- 《中和集》
- 《全真集玄秘要》等
由此可見，《真一金丹訣》所在的文獻群，明顯屬於道教修煉法、尤其是金丹—還丹—內鍊傳統的典籍序列。這一點可以作為其成書背景的外部文獻位置證據。
不過，關於其成書背景，仍須分三層審慎判斷：
1. 目錄學背景
此書被收入《正統道藏》，說明在明代官方編纂道藏時，它已被視為可歸入道教正統文獻體系的修煉典籍。
2. 思想史背景
從書名中的「真一」與「金丹訣」看，它應與道教中重視「一」「真一」「守一」及金丹修煉的思想系譜有關。但這只是依書名與類目作出的高概率判斷，不是對正文內容的直接證明。
3. 作者與時代背景
你提供的書目中，《真一金丹訣》後未標明作者姓名，與同欄若干明署作者的文獻不同。因此就目前材料而言：
- 作者：未詳
- 具體成書年代：未詳
- 所屬明確宗派：待考
主要結構
由於目前沒有《真一金丹訣》全文或章節題目，故其「主要結構」無法做文本學上的確定復原。依現有資料，只能提出兩點：
可確定者
形式上為「一卷」。 在《正統道藏》分類上屬洞真部方法類。
不可確定者
是否分章、分節、分歌訣、分問答 是否兼有圖式、火候說、藥物說、性命說 是否採外丹語彙而實言內丹 是否屬歌訣體、論說體或口訣體
因此，較嚴格的寫法應為：
道藏著錄結構：一卷，入洞真部方法類。 2. 內部篇章結構：未見全文，原貌待考。
核心思想
在沒有正文的前提下，「核心思想」不能當作已知事實來鋪陳，只能根據書名與類目做有限分析。
1. 「真一」的概念指向
「真一」在道教思想中，常與「一」「守一」「抱一」等概念群相關，往往帶有以下可能意涵：身心返本歸真之要點 萬化歸一的本原性 修煉中神氣精的統一樞紐 存思、守神、凝一之法
但要注意，這些只是道教思想史中的一般脈絡，不能直接等同於《真一金丹訣》正文已然如此表述。
2. 「金丹訣」的文獻屬性
書名中的「金丹」與「訣」表明，這可能是一種偏重實修要訣、口訣、操作綱領的文本，而不僅是抽象義理論述。它可能涉及：煉精化氣 煉氣化神 還丹 火候 鉛汞 龍虎 嬰兒 坎離
然而，這些同樣只能視為所處文獻群的常見主題，不能直接視為本書已證實內容。
3. 「真一」與「金丹」的可能結合
若從道教內丹史的一般結構看，「真一」與「金丹」結合，往往意味著：
- 修煉不是追求外在藥物，而是回到身心內在之真
- 丹法根本不離「一」
- 「一」既是工夫起點，也是成丹之本
- 真正的丹法以內在整合為核心
但再次強調：以上是學術推測框架，不是對《真一金丹訣》正文內容的直接引文式判定。
重要段落（原文對照白話）
你提供的材料並非《真一金丹訣》經文，而只是《正統道藏》書目頁面。因此依你的嚴格規則，以下「原文」只能引用你所提供材料中實際出現且與本書直接相關的文字；如需正文引文，則只能寫「原文待考」。
1
原文： 《真一金丹訣》 一卷 白話：在《正統道藏》的書目中，這部書被著錄為《真一金丹訣》，篇幅是一卷。 解析：這是目前你提供資料中，唯一能直接確定本書存在形態的核心文獻證據。它證明此書至少在明代《正統道藏》編成時已被納入道教典籍系統。
3
原文： 《龍虎中丹訣》 一卷 白話：在《真一金丹訣》前後，同類還著錄有《龍虎中丹訣》這樣的丹法書。 解析：雖然這不是《真一金丹訣》正文，但它顯示本書在書目中的鄰接文獻環境，與龍虎、中丹等術語密切相關，提示其屬於丹道文獻群。
4
原文： 《九還七返龍虎金丹析理真訣》 程昭撰 一卷 白話：與《真一金丹訣》相鄰的書目中，還有《九還七返龍虎金丹析理真訣》這種明確談金丹理法的作品。 解析：這有助於判斷《真一金丹訣》的語境：其周邊文獻並非泛道教雜書，而是明顯集中於還丹、龍虎、金丹等煉養傳統。
5
原文： 《諸真論還丹訣》 一卷 白話：同一書目序列中，還有《諸真論還丹訣》。 解析：此條表明《真一金丹訣》所處的文本群，和「還丹」概念關聯甚深。從道教丹法史看，還丹既可能關涉外丹話語，也常被內丹化解讀，但《真一金丹訣》本身屬何者，仍待正文證實。
6
原文： 《修丹妙用至理論》 一卷 白話：同類文獻中還有《修丹妙用至理論》這種偏重丹法理論說明的書。 解析：這提示《洞真部》《方法類》內部並不只收操作口訣，也收丹法義理論述。故《真一金丹訣》究竟偏口訣還是偏理論，僅憑題名仍不能斷定。
7
原文： 《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》 張伯端撰 三卷 白話：在相鄰文獻中，還有署名張伯端的《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》。 解析：這一條尤其重要，因為它顯示此區域書目與後世所熟悉的內丹傳統存在接點。但不能因此就把《真一金丹訣》直接判定為張伯端系統作品，二者只是並列收錄，不能混同。
8
原文： 原文待考 白話：目前未提供《真一金丹訣》經文全文，所以無法逐段翻譯其實際內容。 解析：依學術規範，沒有正文就不能製造引文。若後續能提供《道藏》影印本、標點本或可靠電子全文，才能進行真正的段落分析、術語疏解與版本校勘。
相關神靈
就你提供的《真一金丹訣》書目資料本身，未直接出現與此書明確綁定的神靈名號。因此只能列出與其所處道教丹道語境可能相關、但目前尚不能斷言必然出現在本書中的常見神靈系統，並明確標示為「關聯背景」而非「本文已證」：
- 太上老君：道教丹經、養生、守一與道體論的重要神格背景，許多丹道文獻皆以其為最高權威之一，但《真一金丹訣》是否直接提及，待考。
- 元始天尊：在《正統道藏》洞真部系統中具高度核心地位，不過《真一金丹訣》是否直接奉其名義，待考。
- 玉皇：明代道藏文化中常見尊神，但與本書之直接關係，待考。
相關宗派
依現有資料，不能斷定《真一金丹訣》屬某一宗派專著；但就其在《正統道藏》中的位置及周邊文獻，可討論其可能的宗派關聯背景：
- 上清派：因其被收於洞真部，而洞真部傳統上與上清系統關聯密切。不過「收入洞真部」不等於「必然為純上清派作品」。
- 內丹派：從「金丹訣」之名與周邊文獻判斷，與內丹傳統高度相關。
- 全真道：同欄並列《大丹直指》、《中和集》等與全真道或其後續內丹學密切關聯的作品，但《真一金丹訣》本身是否屬全真道，不能據此硬判。
- 龍虎山／正一道：目前無直接證據表明本書屬此系統。
相關儀式
《真一金丹訣》被歸於方法類而非威儀類，故其重點大概不在齋醮科儀，而在修煉方法。不過從道教整體脈絡看，可指出其與下列實踐類型的區別或可能關聯：
- 齋醮：本書分類不在齋醮儀式類，故不宜視為科儀文本。
- 存思：若其「真一」與守一傳統相關，則可能與存思、守一修持有交涉，但正文未見，待考。
- 內鍊：從丹法類目看，與內鍊關係極可能密切。
- 服氣：道教修煉法中常見，但本書是否涉及，待考。
- 火候操作：丹法文獻常見核心術語，本書是否具體談論，待考。
學術評價
從目前所能掌握的資料來看，對《真一金丹訣》的學術評價應採取極審慎態度：
1. 其學術價值首先在於「道藏著錄」
即使尚未見正文，《真一金丹訣》作為《正統道藏》洞真部方法類的一種，對研究明代以前道教丹法文獻的流傳、分類與編藏策略，已有目錄學意義。
2. 它可能是研究「真一」與「金丹」概念結合的重要線索
書名把「真一」與「金丹」並舉，這對研究道教中「守一」傳統如何與後起丹道體系交融，具有潛在線索價值。但要形成實質學術結論，仍需正文、版本、校勘與他書互證。
3. 現階段研究的最大限制是文本未見
缺乏全文時，所有深入詮釋都會面臨以下問題：
- 無法判定其為外丹、內丹或兼涉二者
- 無法確認其術語實義
- 無法判定其師承與宗派歸屬
- 無法進行可靠的思想史定位
4. 嚴格結論
就你提供的材料而言，對《真一金丹訣》能做的最可靠學術判斷是：
- 它是《正統道藏》所收的一部道教修煉類文獻；
- 編入洞真部方法類；
- 題名顯示與真一、金丹觀念相關；
- 其具體內容、作者、年代、文本結構與思想細節，均待進一步考證。
把這篇再升級成「學術條目版」：加上版本學、目錄學、研究方法、待考問題。
經文全文與白話翻譯
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姊妹計劃: 百科·圖冊分類·資料項 御製 天地定位，陰陽協和，星辰順度，日月昭明，寒暑應候，雨暘以時，山嶽靖謐，河海澄清，草木蕃廡，雨龞鹹若，家和戶寧，衣食充足，禮讓興行，教化修明，民俗敦厚，刑罰不用，華夏歸仁，四夷賓服，邦國永固，宗社尊安，景運隆長，本支萬世。正統十年十一月十一日。
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【御製】 這是皇帝親自寫的。
天地各安其位，陰陽彼此調和；星辰運行有序，日月光明朗照。寒來暑往都合乎時節，降雨放晴也都恰到好處。山嶽安定寧靜，江河海洋清澈平和；草木繁盛茂密，龜、魚之類萬物都各得其所。家家和睦，戶戶安寧，穿衣吃飯都很充足。禮義謙讓之風興盛，教化清楚明備，百姓風俗敦厚純良，連刑罰都幾乎用不著。中華之地歸於仁德，四方外族也都來歸順服，國家長久穩固，宗廟社稷尊榮安寧，吉祥的國運昌隆綿長，皇室宗支可以延續萬世。 正統十年十一月十一日。
維基百科條目：正統道藏
維基百科條目：正統道藏（明代正統年間編成的《道藏》總集）
《靈寶無量度人上品妙經》六十一卷 《元始無量度人上品妙經直音》一卷 《元始說先天道德經註解》五卷，李嘉謀註 《無上內秘真藏經》十卷 《太上無極總真文昌大洞仙經》五卷 《上清大洞真經》六卷 《大洞玉經》二卷 《太上三十六部尊經》六卷 《太上一乘海空智藏經》十卷 《高上玉皇本行集經》三卷 《高上玉皇本行集經》三卷，張良校正 《高上玉皇本行經髓》一卷 《高上玉皇心印經》一卷 《高上玉皇胎息經》一卷 《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》一卷 《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》一卷 《太上說朝天謝雷真經》一卷 《太上虛皇天尊四十九章經》一卷 《太上昇玄消災護命妙經》一卷 《三光注齡資福延壽妙經》一卷 《太上長生延壽集福德經》一卷 《元始五老赤書玉篇真文天書經》三卷 《太上洞玄靈寶諸天靈書度命妙經》一卷 《元始天尊說生天得道經》一卷 《元始天尊說得道了身經》一卷 《太上九天延祥滌厄四聖妙經》一卷 《元始天尊說北方真武妙經》一卷 《元始天尊說梓潼帝君應驗經》一卷 《元始天尊說梓潼帝君本願經》一卷 《元始八威龍文經》一卷 《黃帝陰符經》一卷 《混元陽符經》一卷 《上清黃氣陽精三道順行經》一卷 《太上開明天地本真經》一卷 《太上玄都妙本清靜身心經》一卷 《太上太玄女青三元品誡拔罪妙經》三卷 《元始天尊說變化空洞妙經》一卷 《太上昇玄三一融神變化妙經》二卷 《太上導引三光九變妙經》一卷 《太上導引三光寶真妙經》一卷 《太上修真體元妙道經》一卷 《玉清元始玄黃九光真經》一卷 《元始天尊說十一曜大消災神呪經》一卷 《太上洞真五星秘授經》一卷 《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》一卷 《太乙元真保命長生經》一卷 《太上元始天尊證果真經》一卷 《太上元始天尊說續命妙經》一卷 《洞真太極北帝紫微神呪妙經》一卷 《太上說六甲直符保胎護命妙經》一卷 《太上元始天尊說大雨龍王經》一卷 《太上護國祈雨消魔經》一卷 《太上洞淵北帝天蓬護命消災神呪妙經》一卷 《太上洞淵辭瘟神呪妙經》一卷 《高上太霄琅書瓊文帝章經》一卷 《太上玉珮金璫太極金書上經》一卷 《上方天尊說真元通仙道經》一卷 《無上大乘要訣妙經》一卷 《元始洞真決疑經》一卷 《元始天尊說玄微妙經》一卷 《太上洞真賢門經》一卷 《元始天王歡樂經》一卷 《玉清胎元內養真經》一卷 《玉清無上內景真經》一卷 《太上真一報父母恩重經》一卷 《元始洞真慈善孝子報恩成道經》一卷 《太上元始天尊說消殄蟲蝗經》一卷 《太上安鎮九壘龍神妙經》一卷 《太上洞真安灶經》一卷 《太上元始天尊說金光明經》一卷 《元始天尊說三官寶號經》一卷 《元始天尊濟度血湖真經》三卷 《元始天尊說酆都滅罪經》一卷 《太上說九幽拔罪心印妙經》一卷 《元始天尊說甘露昇天神呪妙經》一卷 《元始說功德法食往生經》一卷 《太上玉華洞章拔亡度世昇仙妙經》一卷 《太上三洞神呪》一十二卷 洞真部神符類
這一段列的是「洞真部」裡各種經典書目，我照原來次序，一條一條翻成白話：
《靈寶無量度人上品妙經》六十一卷 —《靈寶（道教靈寶派經法系統）無量度人上品妙經》，共六十一卷。
《元始無量度人上品妙經直音》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）無量度人上品妙經》的讀音本，一卷。
《元始說先天道德經註解》五卷，李嘉謀註 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說先天道德經註解》，共五卷，李嘉謀作註。
《無上內秘真藏經》十卷 —《無上內秘真藏經》，共十卷。
《太上無極總真文昌大洞仙經》五卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）無極總真文昌帝君（主文運功名之神）大洞仙經》，共五卷。
《上清大洞真經》六卷 —《上清（道教上清派經系）大洞真經》，共六卷。
《大洞玉經》二卷 —《大洞玉經》，共二卷。
《太上三十六部尊經》六卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）三十六部尊經》，共六卷。
《太上一乘海空智藏經》十卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）一乘海空智藏經》，共十卷。
《高上玉皇本行集經》三卷 —《高上玉皇（即玉皇大帝，道教天界主宰）本行集經》，共三卷。
《高上玉皇本行集經》三卷，張良校正 —《高上玉皇（即玉皇大帝，道教天界主宰）本行集經》，共三卷，張良校正。
《高上玉皇本行經髓》一卷 —《高上玉皇（即玉皇大帝，道教天界主宰）本行經髓》，一卷。
《高上玉皇心印經》一卷 —《高上玉皇（即玉皇大帝，道教天界主宰）心印經》，一卷。
《高上玉皇胎息經》一卷 —《高上玉皇（即玉皇大帝，道教天界主宰）胎息經》，一卷。
《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》一卷 —《無上九霄玉清（三清之一的境界／經系）大梵紫微玄都雷霆玉經》，一卷。
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》一卷 —《九天應元雷聲普化天尊（道教雷部至高尊神）玉樞寶經》，一卷。
《太上說朝天謝雷真經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）說朝天謝雷真經》，一卷。
《太上虛皇天尊四十九章經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）虛皇天尊四十九章經》，一卷。
《太上昇玄消災護命妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）昇玄消災護命妙經》，一卷。
《三光注齡資福延壽妙經》一卷 —《三光注齡資福延壽妙經》，一卷。 （三光通常指日、月、星）
《太上長生延壽集福德經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）長生延壽集福德經》，一卷。
《元始五老赤書玉篇真文天書經》三卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）五老赤書玉篇真文天書經》，共三卷。
《太上洞玄靈寶諸天靈書度命妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞玄靈寶（道教靈寶派經法系統）諸天靈書度命妙經》，一卷。
《元始天尊說生天得道經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說生天得道經》，一卷。
《元始天尊說得道了身經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說得道了身經》，一卷。
《太上九天延祥滌厄四聖妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）九天延祥滌厄四聖妙經》，一卷。
《元始天尊說北方真武妙經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說北方真武（北方玄天上帝）妙經》，一卷。
《元始天尊說梓潼帝君應驗經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說梓潼帝君（主管文運祿籍的神明）應驗經》，一卷。
《元始天尊說梓潼帝君本願經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說梓潼帝君（主管文運祿籍的神明）本願經》，一卷。
《元始八威龍文經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）八威龍文經》，一卷。
《黃帝陰符經》一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經》，一卷。
《混元陽符經》一卷 —《混元陽符經》，一卷。
《上清黃氣陽精三道順行經》一卷 —《上清（道教上清派經系）黃氣陽精三道順行經》，一卷。
《太上開明天地本真經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）開明天地本真經》，一卷。
《太上玄都妙本清靜身心經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）玄都妙本清靜身心經》，一卷。
《太上太玄女青三元品誡拔罪妙經》三卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）太玄女青三元品誡拔罪妙經》，共三卷。
《元始天尊說變化空洞妙經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說變化空洞妙經》，一卷。
《太上昇玄三一融神變化妙經》二卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）昇玄三一融神變化妙經》，共二卷。
《太上導引三光九變妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）導引三光九變妙經》，一卷。
《太上導引三光寶真妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）導引三光寶真妙經》，一卷。
《太上修真體元妙道經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）修真體元妙道經》，一卷。
《玉清元始玄黃九光真經》一卷 —《玉清（三清之一的境界／經系）元始天尊（道教最高尊神之一）玄黃九光真經》，一卷。
《元始天尊說十一曜大消災神呪經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說十一曜大消災神呪經》，一卷。
《太上洞真五星秘授經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞真五星秘授經》，一卷。
《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》一卷 —《玉清（三清之一的境界／經系）無上靈寶（道教靈寶派經法系統）自然北斗本生真經》，一卷。
《太乙元真保命長生經》一卷 —《太乙（道教重要尊神名號）元真保命長生經》，一卷。
《太上元始天尊證果真經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）元始天尊（道教最高尊神之一）證果真經》，一卷。
《太上元始天尊說續命妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）元始天尊（道教最高尊神之一）說續命妙經》，一卷。
《洞真太極北帝紫微神呪妙經》一卷 —《洞真太極北帝紫微神呪妙經》，一卷。
《太上說六甲直符保胎護命妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）說六甲直符保胎護命妙經》，一卷。
《太上元始天尊說大雨龍王經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）元始天尊（道教最高尊神之一）說大雨龍王（主水雨之神）經》，一卷。
《太上護國祈雨消魔經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）護國祈雨消魔經》，一卷。
《太上洞淵北帝天蓬護命消災神呪妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞淵北帝天蓬（北極四聖之一）護命消災神呪妙經》，一卷。
《太上洞淵辭瘟神呪妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞淵辭瘟神呪妙經》，一卷。
《高上太霄琅書瓊文帝章經》一卷 —《高上太霄琅書瓊文帝章經》，一卷。
《太上玉珮金璫太極金書上經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）玉珮金璫太極金書上經》，一卷。
《上方天尊說真元通仙道經》一卷 —《上方天尊說真元通仙道經》，一卷。
《無上大乘要訣妙經》一卷 —《無上大乘要訣妙經》，一卷。
《元始洞真決疑經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）洞真決疑經》，一卷。
《元始天尊說玄微妙經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說玄微妙經》，一卷。
《太上洞真賢門經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞真賢門經》，一卷。
《元始天王歡樂經》一卷 —《元始天王（元始系尊神名號）歡樂經》，一卷。
《玉清胎元內養真經》一卷 —《玉清（三清之一的境界／經系）胎元內養真經》，一卷。
《玉清無上內景真經》一卷 —《玉清（三清之一的境界／經系）無上內景真經》，一卷。
《太上真一報父母恩重經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）真一報父母恩重經》，一卷。
《元始洞真慈善孝子報恩成道經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）洞真慈善孝子報恩成道經》，一卷。
《太上元始天尊說消殄蟲蝗經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）元始天尊（道教最高尊神之一）說消殄蟲蝗經》，一卷。
《太上安鎮九壘龍神妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）安鎮九壘龍神（龍屬神靈）妙經》，一卷。
《太上洞真安灶經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞真安灶經》，一卷。
《太上元始天尊說金光明經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）元始天尊（道教最高尊神之一）說金光明經》，一卷。
《元始天尊說三官寶號經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說三官（天官、地官、水官）寶號經》，一卷。
《元始天尊濟度血湖真經》三卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）濟度血湖真經》，共三卷。
《元始天尊說酆都滅罪經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說酆都（道教幽冥世界中心）滅罪經》，一卷。
《太上說九幽拔罪心印妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）說九幽拔罪心印妙經》，一卷。
《元始天尊說甘露昇天神呪妙經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說甘露昇天神呪妙經》，一卷。
《元始說功德法食往生經》一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說功德法食往生經》，一卷。
《太上玉華洞章拔亡度世昇仙妙經》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）玉華洞章拔亡度世昇仙妙經》，一卷。
《太上三洞神呪》一十二卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）三洞神呪》，共十二卷。
洞真部神符類 —以下改列「洞真部」中的「神符類」。
《三洞神符記》 一卷 《雲篆度人妙經》 一卷 《洞真太微黃書天帝君石景金陽素經》 一卷 《上清洞真元經五籍符》 一卷 《白羽黑翮靈飛玉符》 一卷 《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》 一卷 《太上洞真經洞章符》 一卷 《太上秘法鎮宅靈符》 一卷 洞真部玉訣類
這一段是「洞真部神符類」的書目：
《三洞神符記》一卷 —《三洞神符記》，一卷。
《雲篆度人妙經》一卷 —《雲篆度人妙經》，一卷。
《洞真太微黃書天帝君石景金陽素經》一卷 —《洞真太微黃書天帝君石景金陽素經》，一卷。
《上清洞真元經五籍符》一卷 —《上清（道教上清派經系）洞真元經五籍符》，一卷。
《白羽黑翮靈飛玉符》一卷 —《白羽黑翮靈飛玉符》，一卷。
《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》一卷 —《上清（道教上清派經系）瓊宮靈飛六甲左右上符》，一卷。
《太上洞真經洞章符》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞真經洞章符》，一卷。
《太上秘法鎮宅靈符》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）秘法鎮宅靈符》，一卷。
洞真部玉訣類 —以下改列「洞真部」中的「玉訣類」。
《元始無量度人上品妙經四註》 嚴東、薛幽棲、李少微、成玄英註 四卷 《元始無量度人上品妙經註》 青元真人註、清河老人頌、郭岡鳳參校並贊 三卷 《元始無量度人上品妙經通義》 張宇初註 四卷 《元始無量度人上品妙經內義》 肖應叟註（內義丹旨綱目舉要一卷） 五卷 《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經註》 陳觀吾註 三卷 《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經註解》 薛季昭註解 三卷 《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經法》 陳椿榮集註 五卷 《洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義》 一卷 《洞玄靈寶無量度人經訣音義》 張萬福編 一卷 《真藏經要訣》 一卷 《太上靈寶諸天內音自然玉字》 四卷 《諸天靈書度命妙經義疏》 一卷 《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經集註》 二卷 《太上昇玄說消災護命妙經註》 混然子註 一卷 《太上昇玄消災護命妙經註》 李道純註 一卷 《元始天尊說太古經註》 長筌子註 一卷 《玉清無極總真文昌大洞仙經》 衛琪註 十卷 《上清大洞真經玉訣音義》 陳景元撰 一卷 《太上大通經註》 李道純註 一卷 《太上赤文洞古經註》 長筌子註 一卷 《無上赤文洞古真經註》 李道純註 一卷 《黃帝陰符經集註》 伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、諸葛亮、張良、李筌 一卷 《黃帝陰符經講義》 夏元鼎撰 四卷 《黃帝陰符經疏》 少室山李筌疏 三卷 《黃帝陰符經集解》 三卷 《黃帝陰符經註》 張果 一卷 《黃帝陰符經解》 騫昌辰撰 一卷 《黃帝陰符經註解》 任照一註 一卷 《黃帝陰符經註》 黃居真註 一卷 《黃帝陰符經註》 沈亞夫註 一卷 《黃帝陰符經註》 蔡氏註 一卷 《黃帝陰符經解義》 蕭真宰撰 一卷 《陰符經三皇玉訣》 軒轅黃帝制 三卷 《黃帝陰符經心法》 胥元一註 三卷 《黃帝陰符經註》 唐淳註 二卷 《黃帝陰符經註》 劉處玄註 一卷 《黃帝陰符經註》 侯善淵註 一卷 《黃帝陰符經註解》 鄒 訢註 一卷 《黃帝陰符經註》 俞琰註 一卷 《黃帝陰符經夾頌解註》 王道淵註 三卷 《黃帝陰符經集解》 袁淑真註 三卷 《太上求仙定錄尺素真訣玉文》 一卷 《太霄琅書瓊文帝章訣》 一卷 《胎息經註》 幻真先生註 三書同卷 《胎息秘要歌訣》 三書同卷 《太清真人絡命訣》 三書同卷 《太上洞房內經註》 一卷 《陰真君還丹歌註》 陳摶註 一卷 《崔公入藥鏡註解》 王道淵註 一卷 《呂純陽真人沁園春丹詞註解》 俞琰註 一卷 《青天歌註釋》 王道淵註 一卷 《學仙辨真訣》 張無夢撰 一卷 《太上洞真凝神修行經訣》 一卷 《上清握中訣》 三卷 《紫陽真人悟真篇註疏》 張伯端撰、翁葆光註、戴起宗疏 八卷 《紫陽真人悟真篇三註》 薛道光、陸墅、陳致虛註 五卷 《紫陽真人悟真直指詳說三乘秘要》 一卷 《紫陽真人悟真篇拾遺》 翁葆光述 一卷 《悟真篇註釋》 翁葆光註 三卷 《紫陽真人悟真篇講義》 夏元鼎撰 七卷 洞真部靈圖類
這一段是「洞真部玉訣類」的書目，多半是註解、疏義、口訣一類：
《元始無量度人上品妙經四註》嚴東、薛幽棲、李少微、成玄英註 四卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）無量度人上品妙經四註》，嚴東、薛幽棲、李少微、成玄英四家作註，共四卷。
《元始無量度人上品妙經註》青元真人註、清河老人頌、郭岡鳳參校並贊 三卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）無量度人上品妙經註》，青元真人作註，清河老人作頌，郭岡鳳參校並加贊語，共三卷。
《元始無量度人上品妙經通義》張宇初註 四卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）無量度人上品妙經通義》，張宇初作註，共四卷。
《元始無量度人上品妙經內義》肖應叟註（內義丹旨綱目舉要一卷）五卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）無量度人上品妙經內義》，肖應叟作註，共五卷；另附《內義丹旨綱目舉要》一卷。
《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經註》陳觀吾註 三卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞玄靈寶（道教靈寶派經法系統）無量度人上品妙經註》，陳觀吾作註，共三卷。
《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經註解》薛季昭註解 三卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞玄靈寶（道教靈寶派經法系統）無量度人上品妙經註解》，薛季昭註解，共三卷。
《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經法》陳椿榮集註 五卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞玄靈寶（道教靈寶派經法系統）無量度人上品妙經法》，陳椿榮輯錄並作註，共五卷。
《洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義》一卷 —《洞玄靈寶（道教靈寶派經法系統）度人經大梵隱語疏義》，一卷。
《洞玄靈寶無量度人經訣音義》張萬福編 一卷 —《洞玄靈寶（道教靈寶派經法系統）無量度人經訣音義》，張萬福編，一卷。
《真藏經要訣》一卷 —《真藏經要訣》，一卷。
《太上靈寶諸天內音自然玉字》四卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）靈寶（道教靈寶派經法系統）諸天內音自然玉字》，共四卷。
《諸天靈書度命妙經義疏》一卷 —《諸天靈書度命妙經義疏》，一卷。
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經集註》二卷 —《九天應元雷聲普化天尊（道教雷部至高尊神）玉樞寶經集註》，共二卷。
《太上昇玄說消災護命妙經註》混然子註 一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）昇玄說消災護命妙經註》，混然子作註，一卷。
《太上昇玄消災護命妙經註》李道純註 一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）昇玄消災護命妙經註》，李道純作註，一卷。
《元始天尊說太古經註》長筌子註 一卷 —《元始天尊（道教最高尊神之一）說太古經註》，長筌子作註，一卷。
《玉清無極總真文昌大洞仙經》衛琪註 十卷 —《玉清（三清之一的境界／經系）無極總真文昌帝君（主文運功名之神）大洞仙經》，衛琪作註，共十卷。
《上清大洞真經玉訣音義》陳景元撰 一卷 —《上清（道教上清派經系）大洞真經玉訣音義》，陳景元撰，一卷。
《太上大通經註》李道純註 一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）大通經註》，李道純作註，一卷。
《太上赤文洞古經註》長筌子註 一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）赤文洞古經註》，長筌子作註，一卷。
《無上赤文洞古真經註》李道純註 一卷 —《無上赤文洞古真經註》，李道純作註，一卷。
《黃帝陰符經集註》伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、諸葛亮、張良、李筌 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經集註》，收錄伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、諸葛亮、張良、李筌諸家註解，一卷。
《黃帝陰符經講義》夏元鼎撰 四卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經講義》，夏元鼎撰，共四卷。
《黃帝陰符經疏》少室山李筌疏 三卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經疏》，少室山李筌作疏，共三卷。
《黃帝陰符經集解》三卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經集解》，共三卷。
《黃帝陰符經註》張果 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註》，張果作註，一卷。
《黃帝陰符經解》騫昌辰撰 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經解》，騫昌辰撰，一卷。
《黃帝陰符經註解》任照一註 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註解》，任照一作註，一卷。
《黃帝陰符經註》黃居真註 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註》，黃居真作註，一卷。
《黃帝陰符經註》沈亞夫註 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註》，沈亞夫作註，一卷。
《黃帝陰符經註》蔡氏註 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註》，蔡氏作註，一卷。
《黃帝陰符經解義》蕭真宰撰 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經解義》，蕭真宰撰，一卷。
《陰符經三皇玉訣》軒轅黃帝制 三卷 —《陰符經三皇玉訣》，相傳為軒轅黃帝（傳說中的上古聖王）所制，共三卷。
《黃帝陰符經心法》胥元一註 三卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經心法》，胥元一作註，共三卷。
《黃帝陰符經註》唐淳註 二卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註》，唐淳作註，共二卷。
《黃帝陰符經註》劉處玄註 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註》，劉處玄作註，一卷。
《黃帝陰符經註》侯善淵註 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註》，侯善淵作註，一卷。
《黃帝陰符經註解》鄒訢註 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註解》，鄒訢作註，一卷。
《黃帝陰符經註》俞琰註 一卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經註》，俞琰作註，一卷。
《黃帝陰符經夾頌解註》王道淵註 三卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經夾頌解註》，王道淵作註，共三卷。
《黃帝陰符經集解》袁淑真註 三卷 —《黃帝（傳說中的上古聖王）陰符經集解》，袁淑真作註，共三卷。
《太上求仙定錄尺素真訣玉文》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）求仙定錄尺素真訣玉文》，一卷。
《太霄琅書瓊文帝章訣》一卷 —《太霄琅書瓊文帝章訣》，一卷。
《胎息經註》幻真先生註 三書同卷 —《胎息經註》，幻真先生作註；這部和下面兩種書合在同一卷裡。
《胎息秘要歌訣》三書同卷 —《胎息秘要歌訣》，和前後兩書同卷。
《太清真人絡命訣》三書同卷 —《太清真人絡命訣》，和前後兩書同卷。
《太上洞房內經註》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞房內經註》，一卷。
《陰真君還丹歌註》陳摶註 一卷 —《陰真君（道教仙真名號）還丹歌註》，陳摶作註，一卷。
《崔公入藥鏡註解》王道淵註 一卷 —《崔公入藥鏡註解》，王道淵作註，一卷。
《呂純陽真人沁園春丹詞註解》俞琰註 一卷 —《呂純陽真人（即呂洞賓，道教著名仙真）沁園春丹詞註解》，俞琰作註，一卷。
《青天歌註釋》王道淵註 一卷 —《青天歌註釋》，王道淵作註，一卷。
《學仙辨真訣》張無夢撰 一卷 —《學仙辨真訣》，張無夢撰，一卷。
《太上洞真凝神修行經訣》一卷 —《太上（道教對至高神的尊稱）洞真凝神修行經訣》，一卷。
《上清握中訣》三卷 —《上清（道教上清派經系）握中訣》，共三卷。
《紫陽真人悟真篇註疏》張伯端撰、翁葆光註、戴起宗疏 八卷 —《紫陽真人（即張伯端，內丹名家）悟真篇註疏》，張伯端原撰，翁葆光作註，戴起宗作疏，共八卷。
《紫陽真人悟真篇三註》薛道光、陸墅、陳致虛註 五卷 —《紫陽真人（即張伯端，內丹名家）悟真篇三註》，薛道光、陸墅、陳致虛三家作註，共五卷。
《紫陽真人悟真直指詳說三乘秘要》一卷 —《紫陽真人（即張伯端，內丹名家）悟真直指詳說三乘秘要》，一卷。
《紫陽真人悟真篇拾遺》翁葆光述 一卷 —《紫陽真人（即張伯端，內丹名家）悟真篇拾遺》，翁葆光述，一卷。
《悟真篇註釋》翁葆光註 三卷 —《悟真篇註釋》，翁葆光作註，共三卷。
《紫陽真人悟真篇講義》夏元鼎撰 七卷 —《紫陽真人（即張伯端，內丹名家）悟真篇講義》，夏元鼎撰，共七卷。
洞真部靈圖類 —以下改列「洞真部」中的「靈圖類」。
如果你要，我可以接著把
《靈寶無量度人上品妙經符圖》 三卷 《無量度人上品妙經旁通圖》 劉元道編 三卷 《修真太極混元圖》 蕭道存撰 一卷 《修真太極混元指玄圖》 一卷 《金液還丹印證圖》 龍眉子撰 一卷 《修真歷驗鈔圖》 一卷 《龍虎手鑑圖》 一卷 《上清太玄九陽圖》 侯善淵註 一卷 《三才定點陣圖》 一卷 《上清洞真九宮紫房圖》 一卷 《周易圖》 三卷 《大易象數鈎深圖》 楊甲編撰 三卷 《易數鈎隱圖》 劉牧撰 三卷 《易數鉤隱圖遺論九事》 劉牧撰 一卷 《易象圖說內外篇》 張理撰 六卷 《玄元十子圖》 趙孟頫作 一卷 洞真部譜錄類
這一段列的是「圖」類，也就是各種道教圖式、圖解、符圖、象數圖之類的典籍，很多是拿來說明修煉、宇宙結構、符籙系統，或《易》學義理的。
《靈寶無量度人上品妙經符圖》三卷 就是把《無量度人經》配上符圖來講解的書，共三卷。
《無量度人上品妙經旁通圖》劉元道編，三卷 這是劉元道編的，用圖解方式旁通、疏通《無量度人上品妙經》的內容，共三卷。
《修真太極混元圖》蕭道存撰，一卷 蕭道存寫的，用圖來說明修真時「太極」「混元」這套生成與返本的道理，一卷。
《修真太極混元指玄圖》一卷 也是講修真與太極混元的圖式，重點在「指玄」——把玄妙要點指出來，一卷。
《金液還丹印證圖》龍眉子撰，一卷 龍眉子寫的，內容應是以圖來印證「金液還丹」的丹道過程與效驗，一卷。
《修真歷驗鈔圖》一卷 記錄修真歷來驗證、經驗的摘錄圖解，一卷。
《龍虎手鑑圖》一卷 「龍虎」常是內丹裡的重要象徵，這本像是修煉者隨手參照的圖鑑，一卷。
《上清太玄九陽圖》侯善淵註，一卷 侯善淵加註的《上清太玄九陽圖》，講的是上清（道教上清派經法系統）與「九陽」相關的圖式，一卷。
《三才定點陣圖》一卷 用圖陣方式講天地人「三才」定位、布列的書，一卷。
《上清洞真九宮紫房圖》一卷 講上清與「洞真」系統中的「九宮紫房」圖式，一卷。這種內容多半和身體內景、天界宮府或修持法位有關。
《周易圖》三卷 用圖來解說《周易》的書，共三卷。
《大易象數鈎深圖》楊甲編撰，三卷 楊甲編撰，用圖來深入探討《易》學中的象與數，共三卷。
《易數鈎隱圖》劉牧撰，三卷 劉牧寫的，重點在把《易》數裡比較隱微的意思鉤出來、講明白，共三卷。
《易數鉤隱圖遺論九事》劉牧撰，一卷 也是劉牧的書，算是《易數鉤隱圖》的補充議論，分成九個主題，一卷。
《易象圖說內外篇》張理撰，六卷 張理寫的，用圖和文字來解說《易》象，分內篇、外篇，共六卷。
《玄元十子圖》趙孟頫作，一卷 趙孟頫所作，內容應是和玄元（通常指老子或道家尊奉的玄元聖祖系統）相關「十子」的圖像或譜系，一卷。
洞真部譜錄類 這一句是分類標題，意思是：下面開始進入「洞真部」裡的「譜錄類」。 「譜錄」大致就是神仙譜系、仙真傳記、位業名錄、宗派傳承這一類資料。
《上清三尊譜籙》 一卷 《靈寶自然九天生神三寶大有金書》 一卷 《元始上真眾仙記》 一卷 《洞玄靈寶真靈位業圖》 陶弘景編、閭丘方遠校訂 一卷 《元始高上玉檢大錄》 一卷 《清河內傳》 一卷 《梓潼帝君化書》 四卷 《清微仙譜》 黃舜申傳、陳採編 一卷 《三茅真君加封事典》 張大淳編 二卷 《金蓮正宗記》 樗櫟道人著 五卷 《金蓮正宗仙源像傳》 劉天素、謝西蟾撰 一卷 《七真年譜》 李道謙編 一卷 《玄風慶會錄》 移 刺楚才編 一卷 洞真部戒律類
這一段是「洞真部譜錄類」，主要收的是神仙名錄、位階圖、傳記、宗派譜系等書。
《上清三尊譜籙》一卷 記錄上清三尊（上清經系中三位尊神）譜系、名號與籙文的一卷書。
《靈寶自然九天生神三寶大有金書》一卷 這部書名很長，重點是講靈寶（道教靈寶經法系統）中「九天生神」與「三寶」的金書，一卷。通常這種「金書」是很尊貴的經籙文書。
《元始上真眾仙記》一卷 記載元始（即元始天尊，道教最高尊神之一）體系下諸位上真、群仙事蹟的書，一卷。
《洞玄靈寶真靈位業圖》陶弘景編、閭丘方遠校訂，一卷 這是很重要的一部，陶弘景編成，閭丘方遠校訂。內容是把洞玄靈寶（道教三洞之一「洞玄」中的靈寶系統）諸真靈的位次、業位用圖表方式整理出來，一卷。
《元始高上玉檢大錄》一卷 記錄元始高上系統的重要名錄、玉檢文書，一卷。「玉檢」就是帶有神聖、祕藏意味的文錄。
《清河內傳》一卷 書名看起來像是一部人物內傳，可能記某位仙真或相關傳承事蹟，一卷。
《梓潼帝君化書》四卷 講梓潼帝君（民間與道教都很尊奉的文昌系神祇之一）化現、教化事蹟的書，共四卷。
《清微仙譜》黃舜申傳、陳採編，一卷 這是清微（道教清微派）仙真譜錄，黃舜申傳其內容，陳採加以編成，一卷。
《三茅真君加封事典》張大淳編，二卷 張大淳編的，記錄三茅真君（茅山宗奉祀的重要三位真人）歷代加封的典故與文獻，共二卷。
《金蓮正宗記》樗櫟道人著，五卷 樗櫟道人寫的，講金蓮正宗（通常指全真道早期傳承系統）歷史與宗派傳承，共五卷。
《金蓮正宗仙源像傳》劉天素、謝西蟾撰，一卷 劉天素、謝西蟾撰寫，內容大概是金蓮正宗歷代仙源、祖師像贊與傳記，一卷。
《七真年譜》李道謙編，一卷 李道謙編的，記錄七真（全真道最有名的七位祖師）生平年代與事蹟次第，一卷。
《玄風慶會錄》移 刺楚才編，一卷 這部書應是某次道教法會、慶會，或玄門盛事的記錄；題名與編者名字的版本可能有異文，這裡先照原文理解為一卷。
洞真部戒律類 這一句是新的分類標題，意思是下面要進入「洞真部」的「戒律類」。 這一類主要就是戒條、科戒、勸戒、功過規範等文獻。
《太上洞真智慧上品大誡》 一卷 《三洞眾戒文》 張萬福編 二卷 《太微靈書紫文仙忌真記上經》 一卷 《虛皇天尊初真十戒文》 一卷 《太上九真妙戒金籙度命拔罪妙經》 一卷 《太上十二上品飛天法輪勸戒妙經》 原題太極真人傳左仙翁 一卷 《太極真人說二十四門戒經》 一卷 《太真玉帝四極明科經》 五卷 《赤松子中誡經》 一卷 《太微仙君功過格》 一卷 《太清五十八願文》 一卷 《玄都律文》 一卷 洞真部威儀類
這一段是「洞真部戒律類」，收的是道教修行的戒文、誡書、律文、功過標準等。
《太上洞真智慧上品大誡》一卷 這是太上（通常指太上道祖、太上老君系統）名義下的「洞真智慧上品大誡」，也就是高階戒文，一卷。
《三洞眾戒文》張萬福編，二卷 張萬福編的，把「三洞」系統中各類戒文匯整成書，共二卷。 「三洞」就是道教經典的大分類：洞真、洞玄、洞神。
《太微靈書紫文仙忌真記上經》一卷 這部是帶有「仙忌」性質的經書，也就是修道人該避忌、慎守的規範，一卷。書名中的「太微」「紫文」都帶有很濃的上界祕文色彩。
《虛皇天尊初真十戒文》一卷 這是虛皇天尊（道教尊神名號之一）所說的初學真道者應守的十條戒文，一卷。
《太上九真妙戒金籙度命拔罪妙經》一卷 講太上所傳「九真妙戒」，並與金籙、度命、拔罪等功用相關的一部經，一卷。
《太上十二上品飛天法輪勸戒妙經》原題太極真人傳左仙翁，一卷 這是一部勸戒經，說的是「十二上品飛天法輪」的戒勸內容。原來題作「太極真人傳左仙翁」，一卷。 也就是說，版本傳承裡它原本可能署名為太極真人（道教仙真名號）傳給左仙翁（通常指葛玄）的經。
《太極真人說二十四門戒經》一卷 記載太極真人所說二十四門戒法的經書，一卷。
《太真玉帝四極明科經》五卷 這是太真玉帝（道教尊神名號）相關的「明科經」，也就是明白列出科條、法則的經書，共五卷。
《赤松子中誡經》一卷 假託或歸於赤松子（道教古仙人）名下的戒經，一卷。「中誡」可能是相對於上戒、下戒而言的中等層次戒法。
《太微仙君功過格》一卷 這本是功過格，也就是把日常行為分成功與過，讓修道人自己對照記錄、反省的一卷書。署於太微仙君（道教仙真名號）之下。
《太清五十八願文》一卷 太清（道教三清系統之一，也常與太清境、太上老君系統有關）名下的五十八條願文，一卷。這類願文通常是修道者立志、發願、持守的文本。
《玄都律文》一卷 這是「玄都」系統的律文，也就是比較正式、規範性的戒律條文，一卷。 「律」比一般「戒」更接近制度性、法規性的約束。
洞真部威儀類 這一句是下一類的標題，意思是：接下來要進入「洞真部」的「威儀類」。 「威儀」講的是行持規矩、齋醮法度、進退動作、日常儀範這些內容。若你要，我可以接著把下一段也逐條翻成白話。
《太上靈寶朝天謝罪大懺》 十卷 《太上玉清謝罪登真寶懺》 一卷 《太上上清禳災延壽寶懺》 一卷 《太上太清拔罪昇天寶懺》 一卷 《玉皇宥罪錫福寶懺》 原題雷霆猛吏都督辛漢臣著 一卷 《高上玉皇滿願寶懺》 十卷 《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶懺》 一卷 《雷霆玉樞宥罪法懺》 一卷 《玉皇十七慈光燈儀》 一卷 《上清十一大曜燈儀》 一卷 《南鬥延壽燈儀》 一卷 《北斗七元星燈儀》 一卷 《北斗本命延壽燈儀》 一卷 《三官燈儀》 一卷 《玄帝燈儀》 一卷 《九天三茅司命仙燈儀》 一卷 《萬靈燈儀》 一卷 《五顯靈觀大帝燈儀》 一卷 《土司燈儀》 一卷 《東廚司命燈儀》 一卷 《正一殟司闢毒神燈儀》 一卷 《離明瑞象燈儀》 一卷 《黃籙九陽梵炁燈儀》 一卷 《黃籙九巵燈儀》 一卷 《黃籙破獄燈儀》 一卷 《黃籙五苦輪燈儀》 一卷 《地府十王拔度儀》 一卷 《上清天寶齋初夜儀》 一卷 《太乙火府奏告祈禳儀》 一卷 《清微玄樞奏告儀》 一卷 洞真部方法類
這一段列的，主要是道教科儀書裡的「懺法」和「燈儀」。 簡單說：
- 懺：偏重禮懺、謝罪、祈福、消災、超度。
- 燈儀：是點燈祈禳、延壽、解厄、薦亡時用的儀式文本。
- 儀：就是科儀程序書，告訴法師怎麼啟壇、誦經、上表、行法。
像這裡的《太上靈寶朝天謝罪大懺》《玉皇宥罪錫福寶懺》這些，重點都很明顯： 一類是向天尊、玉皇（即玉皇上帝，道教天界最高神之一）請求赦罪； 一類是禳災延壽； 另一類則是拔罪、破獄、超度亡魂。
後面一串「燈儀」，像《南鬥延壽燈儀》《北斗七元星燈儀》《三官燈儀》《玄帝燈儀》，都是針對不同神系、不同功能來設燈科。 例如：
- 南斗（主延壽、注生）
- 北斗（主祿命、解厄、延生）
- 三官（天官賜福、地官赦罪、水官解厄）
- 玄帝（即真武大帝，北方之神，兼有鎮魔護世功能）
其中像《黃籙破獄燈儀》《黃籙五苦輪燈儀》《地府十王拔度儀》，就明顯屬於黃籙齋和幽冥超度系統，重點是救拔亡靈、解除地獄之苦。
最後這一句「洞真部方法類」，意思是： 這一整批書，在《道藏》的分類裡，歸在洞真部下面的方法類。 也就是說，它們被看作實際操作用的法本、儀式本，不是單純講義理的理論書。
《靈寶無量度人上經大法》 七十二卷 《無上玄元三天玉堂大法》 路時中編 三十卷 《無上三天玉堂正宗高奔內景玉書》 二卷 《清微神烈秘法》 二卷 《清微元降大法》 二十五卷 《清微齋法》 二卷 《太上九要心印妙經》 張果述 一卷 《紫元君授道傳心法》 一卷 《真龍虎九仙經》 羅公遠、葉靜能註 一卷 《龍虎中丹訣》 一卷 《九還七返龍虎金丹析理真訣》 程昭撰 一卷 《諸真論還丹訣》 一卷 《真一金丹訣》 一卷 《還丹秘訣養赤子神方》 許明道撰 一卷 《還丹眾仙論》 楊在編 一卷 《修丹妙用至理論》 一卷 《丹經極論》 一卷 《金晶論》 一卷 《還丹顯妙通幽集》 潛真子述 一卷 《元陽子金液集》 元陽子撰 一卷 《還丹金液歌註》 一卷 《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》 張伯端撰 三卷 《碧虛子親傳直指》 碧虛子撰 一卷 《紙舟先生全真直指》 金月巌編黃公望傳 一卷 《陳虛白規中指南》 陳沖素撰 二卷 《大丹直指》 丘處機撰 二卷 《玉谿子丹經指要》 李簡易撰 三卷 《西山群仙會真記》 施肩吾撰、李竦編 五卷 《會真集》 王吉昌撰 五卷 《啟真集》 劉志淵撰 三卷 《中和集》 李道純撰黎志頤編 六卷 《三天易髓》 李道純撰王道淵校正 一卷 《全真集玄秘要》 李道純撰 一卷 《穀神篇》 林轅撰 二卷 《金闕帝君三元真一經》 一卷 《大洞金華玉經》 一卷 《太微靈書紫文琅玕華丹神真上經》 一卷 《玉景九天金霄威神王祝太元上經》 一卷 《洞真太微黃書九天八籙真文》 一卷 《太玄八景籙》 一卷 《陶真人內丹賦》 陶植撰 一卷 《擒玄賦》 一卷 《金丹賦》 馬蒞昭註 一卷 《穀神賦》 趙大信註 一卷 《修真十書雜著指玄篇》 八卷 《修真十書金丹大成集》 五卷 《修真十書鍾呂傳道集》 三卷 《修真十書雜著捷徑》 九卷 《修真十書悟真篇》 五卷 《修真十書玉隆集》 六卷 《修真十書上清集》 八卷 《修真十書武夷集》 八卷 《修真十書盤山語錄》 一卷 《修真十書黃庭內景五藏六府圖》 一卷 《修真十書黃庭內景玉經註》 三卷 《修真十書黃庭外景玉經註》 三卷 《真氣還元銘》 強名子註 一卷 《還丹歌訣》 元陽子編 一卷 《金液還丹百問訣》 李光玄撰 一卷 《上乘修真三要》 圓明老人述 一卷 《乾元子三始論》 一卷 《至真子龍虎大丹詩》 周方撰 一卷 洞真部眾術類
這一段非常重要，因為它開始進入道教修煉法、內丹法、齋法、雷法，以及大量丹經文獻。 前面還有一些大法、科儀性的書，後面就越來越偏向內丹修煉。
先看前幾部：
- 《靈寶無量度人上經大法》
- 《無上玄元三天玉堂大法》
- 《清微神烈秘法》
- 《清微元降大法》
- 《清微齋法》
這些基本上屬於法術、齋醮、清微派法本的範圍。 像「清微」就是道教重要法派之一，重內煉，也重符法雷法。 「大法」通常不是泛泛而談，而是可實修、可行持、可設壇施法的一整套系統。
接著開始明顯轉入丹道文獻：
- 《太上九要心印妙經》
- 《紫元君授道傳心法》
- 《真龍虎九仙經》
- 《龍虎中丹訣》
- 《九還七返龍虎金丹析理真訣》
- 《諸真論還丹訣》
- 《真一金丹訣》
- 《還丹秘訣養赤子神方》
這裡面有幾個關鍵詞要先抓住：
- 龍虎：丹道裡常用來比喻陰陽、水火、鉛汞、性命等相對而又須交會的兩端。
- 還丹：把散亂耗失的生命根本「還」回來，最後凝成丹。
- 金丹：道教內丹學的核心概念，指修煉成就的真實道果，不是單純外在藥丸。
- 真一：通常指返歸真正的一、一炁、真性本元，也常和守一、抱一相關。
- 赤子：常比喻修煉中返本還初、純真未染的生命狀態。
你特別提到要逐段翻譯〈真一金丹訣〉，那就先在這裡點一下它在整體中的位置： 《真一金丹訣》放在這一串丹道書中間，代表它屬於標準的金丹修煉文本。 從書名看，重點大概就在「真一」與「金丹」的關係，也就是如何由守真抱一而入丹道工夫。 如果你下一步要我正式逐段翻譯，我可以直接從原文一句一句來，保留【編號】，用白話慢慢講清楚。
再往下看：
- 《修丹妙用至理論》
- 《丹經極論》
- 《金晶論》
- 《還丹顯妙通幽集》
- 《元陽子金液集》
- 《還丹金液歌註》
這些比較像丹法理論、歌訣、論述、註解。 也就是說，不只是教你怎麼做，還會解釋丹道的原理、術語、火候與次第。
其中《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》張伯端撰三卷，尤其值得注意。 張伯端（內丹學大師，《悟真篇》作者）在內丹史上地位很高，所以這類題名帶「內鍊丹訣」的書，多半和成熟的內丹理論密切相關。
後面一串：
- 《碧虛子親傳直指》
- 《紙舟先生全真直指》
- 《陳虛白規中指南》
- 《大丹直指》
- 《玉谿子丹經指要》
- 《西山群仙會真記》
- 《會真集》
- 《啟真集》
- 《中和集》
- 《三天易髓》
- 《全真集玄秘要》
這類書名裡常見「直指」「指南」「會真」「啟真」「中和」等詞，都是典型內丹語彙。 意思通常是： 不是只談外在法術，而是直接指出修真的要點，幫修行人少走彎路。
像「中和」尤其關鍵。 丹道很重陰陽調和、性命雙修、偏而能正，最後回到中和。 所以《中和集》這種書，往往是理論性很強的內丹作品。
再往下：
- 《穀神篇》
- 《金闕帝君三元真一經》
- 《大洞金華玉經》
- 《太微靈書紫文琅玕華丹神真上經》
- 《玉景九天金霄威神王祝太元上經》
- 《洞真太微黃書九天八籙真文》
- 《太玄八景籙》
這一批就帶有比較濃厚的上清、洞真經文色彩。 像「大洞」「太微」「八籙」「真文」這些，都很像上清經派的經典系譜。 它們不一定都是狹義內丹書，但跟存思、內觀、上真感通、天文真文等修法世界密切相關。
最後一串：
- 《陶真人內丹賦》
- 《擒玄賦》
- 《金丹賦》
- 《穀神賦》
- 《修真十書》系列
- 《真氣還元銘》
- 《還丹歌訣》
- 《金液還丹百問訣》
- 《上乘修真三要》
- 《乾元子三始論》
- 《至真子龍虎大丹詩》
這些基本可以看成丹道文獻的大集合。 其中《修真十書》尤其像一個叢書系統，把不同丹經、註解、圖說、語錄收在一起。 像《黃庭內景玉經註》《黃庭外景玉經註》也被收入，表示內丹修持和《黃庭經》的身中宇宙觀、臟腑神觀念是連在一起的。
最後這句「洞真部眾術類」，意思是： 這批書在《道藏》裡歸入洞真部下的眾術類。 「眾術」不是貶義，就是說這裡收的是各種修煉術、丹法、法訣、口訣、理論、註解等，不限單一形式。
《破迷正道歌》 一卷 《太玄朗然子進道詩》 劉希嶽撰 一卷 《了明篇》 宋先生述毛日新編 一卷 《明道篇》 王惟一撰 一卷 《真仙秘傳火候法》 一卷 《三極至命筌蹄》 王慶升撰 一卷 《析疑指迷論》 牛道淳撰 一卷 《修真精義雜論》 司馬承禎撰 一卷 《清微丹訣》 一卷 《先天金丹大道玄奧口訣》 霍濟之撰 一卷 《金液大丹口訣》 鄭德安撰 一卷 《抱一子三峰老人丹訣》 金月巌編黃公望傳 一卷 《黃帝宅經》 二卷 《黃帝龍首經》 二卷 《黃帝金匱玉衡經》 一卷 《黃帝授三子玄女經》 一卷 《太上登真三矯靈應經》 一卷 《通佔大象曆星經》 二卷 《靈臺經》 一卷 《秤星靈臺秘要經》 一卷 洞真部記傳類
這一段延續前面的「眾術類」，但內容更雜，屬於修真歌訣、論說、丹訣、宅經、星占曆法之類。
前面幾部：
- 《破迷正道歌》
- 《太玄朗然子進道詩》
- 《了明篇》
- 《明道篇》
這類題目一看就知道，偏重開示和勸修。 也就是把修道裡容易搞錯的地方講清楚，幫人「破迷」「明道」。 常常會用詩、歌、篇章的形式寫，方便誦讀，也方便記憶。
接著：
- 《真仙秘傳火候法》
- 《三極至命筌蹄》
- 《析疑指迷論》
- 《修真精義雜論》
- 《清微丹訣》
- 《先天金丹大道玄奧口訣》
- 《金液大丹口訣》
- 《抱一子三峰老人丹訣》
這些就又回到實修方法。 特別是「火候法」「口訣」「丹訣」，都很明顯是丹道工夫書。 丹道最怕概念懂了、操作錯了，所以很重火候，也很重師承口訣。 書名裡一出現「口訣」，通常就表示它自認不是空談，而是比較貼近操作關鍵。
後面忽然轉到：
- 《黃帝宅經》
- 《黃帝龍首經》
- 《黃帝金匱玉衡經》
- 《黃帝授三子玄女經》
- 《太上登真三矯靈應經》
這一批就不純是內丹了。 像《黃帝宅經》屬於宅居、方位、風水系統的重要文本。 也就是說，「眾術類」真的很廣，凡是和道教修用、術數、養生、占驗相關的，都可能收進來。
再往下：
- 《通佔大象曆星經》
- 《靈臺經》
- 《秤星靈臺秘要經》
這些明顯跟天文、星占、曆法、觀象有關。 古代道教本來就和天文曆算、星辰信仰密切相關，所以收在這裡也很正常。
最後一句「洞真部記傳類」，表示接下來分類要轉到記傳類了。 也就是說，下面不再主要是方法、術數、丹訣，而會進入記述、傳記、事蹟、歷史性較強的文獻。
如果你要的是「逐段翻譯《真一金丹訣》」，那目前你貼的這一頁其實還只是《道藏》書目，不是《真一金丹訣》正文。 所以我現在能做的是：
- 先幫你把這份書目逐段講白。
- 等你貼出《真一金丹訣》原文，我再依你的要求：
- 逐段翻譯
- 白話口語
- 自然不套話
- 神明專名用 雙方括號 加說明
- 保留【編號】
- 全文繁體中文
你直接把《真一金丹訣》正文貼上來，我就可以從第一段開始翻。
《廣黃帝本行記》 王瓘撰 一卷 《穆天子傳》 郭璞註 六卷 《漢武帝內傳》 一卷 《漢武帝外傳》 一卷 《列仙傳》 原題劉向撰 二卷 《續仙傳》 沈汾撰 三卷 《歷世真仙體道通鑑》 趙道一編撰 五十三卷 《歷世真仙體道通鑑續編》 趙道一編撰 五卷 《歷世真仙體道通鑑後集》 趙道一編撰 六卷 《疑仙傳》 隱夫玉簡撰 一卷 《華陽陶隱居內傳》 賈嵩撰 三卷 《桓真人昇仙記》 一卷 《周氏冥通記》 陶弘景撰 四卷 《紫陽真人內傳》 一卷 《茅山志》 劉大彬編撰 三十三卷 《純陽帝君神化妙通紀》 苗善時編 七卷 《太華希夷志》 張輅編 二卷 《西嶽華山誌》 王處一編 一卷 《凝陽董真人遇仙記》 祿昭聞編 一卷 洞真部贊訟類
《廣黃帝本行記》王瓘撰，一卷 這本叫《廣黃帝本行記》，是王瓘寫的，共一卷。內容大概是在鋪敘黃帝的生平行事，也就是把黃帝（上古聖王，道教裡也常被尊為得道聖君）的事跡加以擴充整理。
《穆天子傳》郭璞註，六卷 《穆天子傳》這部書，有郭璞作註，一共六卷。它主要寫周穆王出行四方、巡遊天下的故事。郭璞的註解，是替原文補充說明、疏通文義。
《漢武帝內傳》，一卷 《漢武帝內傳》一卷。這一類「內傳」，通常偏重寫較神異、祕密、與仙道有關的內容，講的是漢武帝（西漢皇帝，後世傳說中常與求仙、方士往來）相關的內在事跡。
《漢武帝外傳》，一卷 《漢武帝外傳》也是一卷。跟「內傳」相對，這裡的「外傳」多半是補述旁支逸聞，記錄正傳之外的故事傳說。
《列仙傳》原題劉向撰，二卷 《列仙傳》，原來題作劉向所撰，共二卷。這書很有名，主要是在記錄歷代仙人的傳記，等於是早期仙真人物的小傳總集。劉向是西漢學者，不過這書是否真出自他手，歷來也有人討論。
《續仙傳》沈汾撰，三卷 《續仙傳》是沈汾寫的，共三卷。從書名就看得出來，它是接續《列仙傳》的路數，繼續補收後來仙真人物的事跡。
《歷世真仙體道通鑑》趙道一編撰，五十三卷 《歷世真仙體道通鑑》由趙道一編撰，一共五十三卷。這是大部頭，主要是把歷代真仙得道、修道、傳道的事蹟加以整理編年，像一部道教仙真通史。
《歷世真仙體道通鑑續編》趙道一編撰，五卷 這部《續編》也是趙道一編的，共五卷。意思就是在前書基礎上再補充後續材料，把沒收進去的內容接著整理。
《歷世真仙體道通鑑後集》趙道一編撰，六卷 《後集》同樣是趙道一編撰，共六卷。這又是對前面《通鑑》與《續編》的進一步補遺、增補。
《疑仙傳》隱夫玉簡撰，一卷 《疑仙傳》是隱夫玉簡所撰，一卷。書名裡的「疑仙」，大概是指那些事跡近仙、像仙、可疑為仙的人物，記錄的可能是帶有傳奇色彩、真假難定的仙道故事。
《華陽陶隱居內傳》賈嵩撰，三卷 《華陽陶隱居內傳》由賈嵩所撰，三卷。這裡的「陶隱居」就是陶弘景（南朝道士、茅山宗重要人物，號華陽隱居），此書主要記他的生平、修行與內在事跡。
《桓真人昇仙記》，一卷 《桓真人昇仙記》一卷。內容應是在記述桓真人（道教中被尊為真人的得道者）昇仙、得道飛昇的經過。
《周氏冥通記》陶弘景撰，四卷 《周氏冥通記》是陶弘景寫的，共四卷。這書主要記錄周氏家族中與神靈交通、冥感相通的經歷，是很有名的道教靈驗與降真記錄。
《紫陽真人內傳》，一卷 《紫陽真人內傳》一卷。這裡的紫陽真人（道教尊號，歷代有不同人物使用，需依具體脈絡判定）是本書主角，內容多半是他的得道經歷與神異事跡。
《茅山志》劉大彬編撰，三十三卷 《茅山志》由劉大彬編撰，一共三十三卷。這是一部地方與宗派兼具的志書，主要整理茅山（上清派重地、道教名山）的山川、宮觀、人物、靈跡與傳承。
《純陽帝君神化妙通紀》苗善時編，七卷 《純陽帝君神化妙通紀》是苗善時編的，共七卷。這裡的純陽帝君（通常指呂洞賓，道教尊為純陽祖師）是主角，書中大概記他顯化應世、靈通感應、度人的種種故事。
《太華希夷志》張輅編，二卷 《太華希夷志》由張輅編，共二卷。「太華」就是華山，「希夷」則常讓人想到希夷先生（陳摶，道教與道家傳統中的高士）。這書多半與華山、希夷一系的遺跡傳聞有關。
《西嶽華山誌》王處一編，一卷 《西嶽華山誌》是王處一編的，一卷。西嶽華山（五嶽之一，道教名山）相關的山川形勢、宮觀、仙真、靈異，大概都會收入其中。
《凝陽董真人遇仙記》祿昭聞編，一卷 《凝陽董真人遇仙記》由祿昭聞編，一卷。從書名看，應該是在記錄董真人（道教中被尊為真人的董姓得道者）遇仙、受道、得法的經歷。
洞真部贊訟類 以上這些書，歸在「洞真部」的「贊訟類」。 「洞真部」是道藏分類的一大部，偏重上清系與高階真經；「贊訟類」則是指讚頌、歌詠、稱述聖真功德一類的文獻。 ——不過這一段所列其實多是傳記、志傳性質的書，這裡保留原目錄分類照錄。
《諸師真誥》 一卷 《金籙齋三洞讃詠儀》 張商英編 三卷 《黃帝陰符經頌》 元陽子撰 一卷 《太上昇玄消災護命妙經頌》 司馬承禎撰 一卷 《生天經頌解》 王吉昌撰 一卷 《三洞讃頌靈章》 三卷 洞真部表奏類
《諸師真誥》，一卷 《諸師真誥》一卷。所謂「真誥」，就是仙真降授、啟示性的文字；《諸師真誥》大概是彙集多位宗師、真人的告誡與教言。
《金籙齋三洞讃詠儀》張商英編，三卷 《金籙齋三洞讃詠儀》由張商英編，共三卷。這是一部科儀書，「金籙齋」是道教重要齋法，「三洞」指洞真、洞玄、洞神三大經教系統；「讃詠儀」就是在齋儀中用來讚頌吟詠的程序與文本。
《黃帝陰符經頌》元陽子撰，一卷 《黃帝陰符經頌》是元陽子寫的，一卷。它是對《黃帝陰符經》的頌讚文字，也可能帶有解經、發揮經義的意味。黃帝陰符經（道教重要經典，重視天人相應與用機之道）歷來很受重視。
《太上昇玄消災護命妙經頌》司馬承禎撰，一卷 《太上昇玄消災護命妙經頌》由司馬承禎所撰，一卷。這是對《太上昇玄消災護命妙經》的歌頌之作。司馬承禎（唐代著名道士，上清派宗師）本身就是道教史上的重要人物。
《生天經頌解》王吉昌撰，一卷 《生天經頌解》是王吉昌寫的，一卷。書名裡「頌解」就是一邊有頌文，一邊加以解說；內容應該是在解釋《生天經》的義理，幫助誦習與理解。
《三洞讃頌靈章》，三卷 《三洞讃頌靈章》共三卷。這應該是收集三洞經教系統中用來讚頌仙真、朝科禮誦的靈章文辭。
洞真部表奏類 以上這些，歸在「洞真部」的「表奏類」。 「表奏類」指的是上呈神明、天曹的章表奏文，以及和科儀中申告、讚誦有關的文本。這裡收入頌、讚、儀式文字，也算相當合這一類的性質。
《宋真宗御製玉京集》 趙桓撰 六卷 《太上濟度章赦》 三卷 洞玄部
《宋真宗御製玉京集》趙桓撰，六卷 《宋真宗御製玉京集》題作趙桓撰，共六卷。照書名看，這是宋代皇帝所作、與玉京（道教中天界玉京聖境）相關的詩文或集子。 不過這裡題「宋真宗御製」，下面又寫「趙桓撰」，兩者其實有出入：宋真宗是趙恒，不是趙桓；趙桓是宋欽宗。這裡可能是版本傳抄有誤，讀的時候要留意。
《太上濟度章赦》，三卷 《太上濟度章赦》共三卷。 「章赦」是道教齋醮中一種正式文書，用來向天界呈請赦罪、解厄、濟度亡魂或普度眾生；「太上」則是尊稱上聖高真。這部書應該就是相關章文、赦文的彙編。
洞玄部 以上這兩種，歸在「洞玄部」。 「洞玄部」是道藏三洞之一，介於洞真與洞神之間，收錄許多靈寶系經典、科儀與章表文字。這裡算是進入下一大類了。
《靈寶天尊說洪恩靈濟真君妙經》 一卷 《洞玄靈寶自然九天生神章經》 一卷 《洞玄靈寶本相運度劫期經》 一卷 《洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經》 一卷 《洞玄靈寶諸天世界造化經》 一卷 《太上靈寶天地運度自然妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶三元無量壽經》 一卷 《上清五常變通萬化鬱冥經》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧定志通微經》 一卷 《太上洞玄靈寶觀妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶天尊說大通經》 一卷 《太上洞玄靈寶護諸童子經》 一卷 《太上洞玄靈寶開演秘密藏經》 一卷 《太上洞玄靈寶真文要解上經》 原題高玄大法師受 一卷 《太上黃庭內景玉經》 一卷 《太上黃庭外景玉經》 一卷 《靈寶天尊說祿庫受生經》 一卷 《太上靈寶元陽妙經》 十卷 《太上洞淵神呪經》 二十卷 《太上洞玄靈寶業報因緣經》 十卷 《太上洞玄靈寶十號功德因緣妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶宿命因緣明經》 一卷 《太上洞玄靈寶出家因緣經》 一卷 《太上洞玄靈寶轉神度命經》 一卷 《太上洞玄靈寶十師度人妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶太玄普慈勸世經》 一卷 《太上洞玄靈寶四方大願經》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經》 一卷 《太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶真一勸誡法輪妙經》 一卷 《太上玄一真人說妙通轉神入定經》 一卷 《太上玄一真人說勸誡法輪妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶法燭經》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧觀身經》 一卷 《太一救苦護身妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》 二卷 《上清金匱玉鏡修真指玄妙經》 一卷 《上清三元玉檢三元布經》 一卷 《太上洞玄靈寶福日妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶上師說救護身命經》 一卷 《太上靈寶天尊說禳災度厄經》 一卷 《太上神呪延壽妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶消禳火災經》 一卷 《太上洞玄靈寶天尊說養蠶營種經》 一卷 《太上洞玄靈寶八威召龍妙經》 二卷 《太上洞淵說請雨龍王經》 一卷 《太上召諸神龍安鎮墳墓經》 一卷 《太上靈寶補謝竃王經》 一卷 《太上說利益蠶王妙經》 一卷 《太上說牛癀妙經》 一卷 《上清洞玄明燈上經》 一卷 《太上洞玄寶元上經》 一卷 《太上洞玄靈寶滅度五鍊生屍妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經》 一卷 《太上洞玄靈寶三塗五苦拔度生死妙經》 一卷 《太上道君說解冤拔度妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶往生救苦妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶救苦妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶天尊說濟苦經》 一卷 《太上洞玄靈寶淨供妙經》 一卷 《太上靈寶洪福滅罪像名經》 一卷 《太上救苦天尊說消愆滅罪經》 一卷 《太上說酆都拔苦愈樂妙經》 一卷 《洞玄靈寶道要經》 一卷 《洞玄靈寶飛仙上品妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶天尊說延壽妙經》 一卷 《太上七星神呪經》 一卷 《太上虛皇保生神呪經》 一卷 《太上洞玄三洞開天風雷禹步制魔神呪經》 一卷 《太上洞淵三昧帝心光明正印太極紫微伏魔制鬼拯救惡道集福吉祥神呪》 一卷 《太上三生解冤妙經》 一卷 洞玄部神符類
《靈寶天尊（道教尊神，三清之一）說洪恩靈濟真君妙經》一卷 — 這部經是說 靈寶天尊 講述「洪恩靈濟真君」的妙義。
《洞玄靈寶自然九天生神章經》一卷 — 講的是洞玄靈寶系統裡，關於「自然化生、九天生神」的經文。
《洞玄靈寶本相運度劫期經》一卷 — 主要說萬物本來的形相，以及天地運行、劫數時期的道理。
《洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經》一卷 — 內容關於丹水、飛行之術，還有小劫運轉變化的妙法。
《洞玄靈寶諸天世界造化經》一卷 — 講各個天界世界是怎麼生成、變化的。
《太上靈寶天地運度自然妙經》一卷 — 說天地的運行推移，本來就是依自然之道而成。
《太上洞玄靈寶三元無量壽經》一卷 — 講三元之氣與延壽、無量壽命的法門。
《上清五常變通萬化鬱冥經》一卷 — 這部經談五常之理如何通變，進而化生萬物，深入幽冥之機。
《太上洞玄靈寶智慧定志通微經》一卷 — 重點在智慧、定心、立志，進而通達精微之理。
《太上洞玄靈寶觀妙經》一卷 — 講觀照玄妙道理的修行法。
《太上洞玄靈寶天尊說大通經》一卷 — 是 靈寶天尊 講說「大通」法義的經。
《太上洞玄靈寶護諸童子經》一卷 — 內容偏向護佑孩童、保全幼命的信仰用途。
《太上洞玄靈寶開演秘密藏經》一卷 — 講把原本深藏的祕密法義開示出來。
《太上洞玄靈寶真文要解上經》原題高玄大法師受一卷 — 這是對靈寶真文的重點解說；題下注明原來題作「高玄大法師受」。
《太上黃庭內景玉經》一卷 — 很有名的內修經典，講人體內在景象與存思修煉。
《太上黃庭外景玉經》一卷 — 和《內景經》相對，重在外景與身神觀照。
《靈寶天尊說祿庫受生經》一卷 — 說人受生、祿命與福庫的關係，由 靈寶天尊 宣說。
《太上靈寶元陽妙經》十卷 — 講元陽之氣及其修持妙義，篇幅較長，共十卷。
《太上洞淵神呪經》二十卷 — 這是一部大型神呪經，屬洞淵法脈，重在神呪法力。
《太上洞玄靈寶業報因緣經》十卷 — 講業報和因緣果報的道理。
《太上洞玄靈寶十號功德因緣妙經》一卷 — 說十種尊號的功德，以及相關因緣。
《太上洞玄靈寶宿命因緣明經》一卷 — 講宿世命分與因緣，讓人明白前因後果。
《太上洞玄靈寶出家因緣經》一卷 — 說明為何出家修道，以及出家的因緣。
《太上洞玄靈寶轉神度命經》一卷 — 講轉化神識、濟度生命的法門。
《太上洞玄靈寶十師度人妙經》一卷 — 內容與十位師真度化眾生有關。
《太上洞玄靈寶太玄普慈勸世經》一卷 — 重在以普遍慈悲心勸化世人。
《太上洞玄靈寶四方大願經》一卷 — 講四方弘願、救度眾生的願力。
《太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經》一卷 — 以智慧、本願和大戒為主，是偏戒法性的經。
《太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經》一卷 — 講戒除惡業、守持本行的上品法門。
《太上洞玄靈寶真一勸誡法輪妙經》一卷 — 這部經把「真一」與勸誡、法輪教化連在一起講。
《太上玄一真人說妙通轉神入定經》一卷 — 由 玄一真人（道教真人名號）講說如何妙通神識、入於定境。
《太上玄一真人說勸誡法輪妙經》一卷 — 同樣是 玄一真人 所說，內容偏重勸誡與法輪教化。
《太上洞玄靈寶法燭經》一卷 — 「法燭」就是拿法義來照明迷暗，這部經大概就是這個意思。
《太上洞玄靈寶智慧觀身經》一卷 — 講如何用智慧來觀察自身。
《太一救苦護身妙經》一卷 — 這部經和 太一（道教至高神格之一）救苦、護身的功能有關。
《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》二卷 — 說的是靈寶「赤書」與玉訣法義。
《上清金匱玉鏡修真指玄妙經》一卷 — 偏上清修真系統，用「金匱玉鏡」來比喻珍貴法訣，指向玄理。
《上清三元玉檢三元布經》一卷 — 講三元之法與玉檢、布經的內容。
《太上洞玄靈寶福日妙經》一卷 — 內容可能與福日、吉慶時日、禳福祈福有關。
《太上洞玄靈寶上師說救護身命經》一卷 — 由上師講說救護身體與性命的方法。
《太上靈寶天尊說禳災度厄經》一卷 — 靈寶天尊 講消災解厄的經。
《太上神呪延壽妙經》一卷 — 講用神呪延年益壽。
《太上洞玄靈寶消禳火災經》一卷 — 專講消除火災、禳解火厄。
《太上洞玄靈寶天尊說養蠶營種經》一卷 — 這類經很生活化，講養蠶和農種之事，也帶有祈福保護功能。
《太上洞玄靈寶八威召龍妙經》二卷 — 說八種威力、召請龍神之法。
《太上洞淵說請雨龍王經》一卷 — 專門和祈雨、請龍王降雨有關。
《太上召諸神龍安鎮墳墓經》一卷 — 用召請神龍來安鎮墳墓、保護陰宅。
《太上靈寶補謝竃王經》一卷 — 和 竈王（民間與道教中掌管灶火、家宅善惡的神）相關，講補謝祭儀。
《太上說利益蠶王妙經》一卷 — 和 蠶王（掌蠶桑之神）有關，目的是利益蠶事。
《太上說牛癀妙經》一卷 — 這部經名稱和牛病、牛黃一類的民生用途可能有關。
《上清洞玄明燈上經》一卷 — 以明燈喻法光，屬上清洞玄系統。
《太上洞玄寶元上經》一卷 — 講寶元，也就是根本元氣、元始之本一類的義理。
《太上洞玄靈寶滅度五鍊生屍妙經》一卷 — 涉及滅度、五鍊、屍解或煉屍等較特別的法門。
《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經》一卷 — 和三元、玉京、玄都的大型獻祭儀式有關。
《太上洞玄靈寶三塗五苦拔度生死妙經》一卷 — 講救拔墮在三塗五苦中的眾生，超度生死苦難。
《太上道君說解冤拔度妙經》一卷 — 由 道君（多指 太上道君，即三清尊神之一）宣說，重在解冤釋結、拔度亡魂。
《太上洞玄靈寶往生救苦妙經》一卷 — 講往生與救苦法門。
《太上洞玄靈寶救苦妙經》一卷 — 也是救苦主題的經。
《太上洞玄靈寶天尊說濟苦經》一卷 — 靈寶天尊 講救濟苦難眾生之法。
《太上洞玄靈寶淨供妙經》一卷 — 和清淨供養的儀法有關。
《太上靈寶洪福滅罪像名經》一卷 — 講像名功德，能增福、滅罪。
《太上救苦天尊說消愆滅罪經》一卷 — 由 救苦天尊（道教救苦度亡的重要尊神）講消除過愆、滅除罪業。
《太上說酆都拔苦愈樂妙經》一卷 — 與 酆都（道教幽冥世界、鬼神治所）拔苦救幽有關。
《洞玄靈寶道要經》一卷 — 可看作總說洞玄靈寶道法要點的經。
《洞玄靈寶飛仙上品妙經》一卷 — 講飛仙升真一類的上品法門。
《太上洞玄靈寶天尊說延壽妙經》一卷 — 靈寶天尊 所說的延壽經。
《太上七星神呪經》一卷 — 以七星信仰與神呪修持為主。
《太上虛皇保生神呪經》一卷 — 和 虛皇（高上尊神名號）保生護命有關。
《太上洞玄三洞開天風雷禹步制魔神呪經》一卷 — 這部經很像法術性文本，講三洞法、風雷法、禹步和制魔神呪。
《太上洞淵三昧帝心光明正印太極紫微伏魔制鬼拯救惡道集福吉祥神呪》一卷 — 名稱很長，內容大概是洞淵系的神呪，兼有伏魔制鬼、救惡道、集福求吉的功能。
《太上三生解冤妙經》一卷 — 講三生累世的冤結如何化解。
洞玄部神符類 — 以上這一段，收在「洞玄部」中的「神符類」。
《太上洞玄靈寶五符序》 三卷 《太上洞玄靈寶素靈真符》 三卷 《太上洞玄靈寶五嶽神符》 一卷 《上清金母求仙上法》 李玄真撰 一卷 《上清豁落七元符》 一卷 《太上洞玄靈寶大綱鈔》 閭丘方遠撰 一卷 《上清太一金闕玉璽金真紀》 一卷 《太上洞玄靈寶投簡符文要訣》 一卷 洞玄部玉訣類
《太上洞玄靈寶五符序》三卷 — 是靈寶五符的總序或導論。
《太上洞玄靈寶素靈真符》三卷 — 講「素靈真符」這套符法。
《太上洞玄靈寶五嶽神符》一卷 — 和五嶽神靈相關的符籙。
《上清金母求仙上法》李玄真撰一卷 — 這是李玄真寫的，內容是關於 金母（多指西王母系尊神）求仙升真的上等法門。
《上清豁落七元符》一卷 — 講上清系統的「七元符」。
《太上洞玄靈寶大綱鈔》閭丘方遠撰一卷 — 閭丘方遠所寫，像是對靈寶法的大要摘錄。
《上清太一金闕玉璽金真紀》一卷 — 和 太一、金闕、玉璽等上清神聖體系有關的記錄。
《太上洞玄靈寶投簡符文要訣》一卷 — 講投簡儀式中所用符文的重點訣法。
洞玄部玉訣類 — 這一段歸在「洞玄部」的「玉訣類」。
《洞玄靈寶自然九天生神章經解義》 董思靖撰 四卷 《洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》 王希巢註 三卷 《洞玄靈寶自然九天生神章經註》 華陽 復註 三卷 《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經註解》 洞陽子註 一卷 《洞玄靈寶定觀經註》 一卷 《黃庭內景玉經註》 劉處玄註 一卷 《黃庭內景玉經註》 梁丘子註 三卷 《黃庭內外玉景經解》 蔣慎修註 殘卷 《上清丹元玉真帝皇飛仙上經》 一卷 《上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經》 一卷 《上清紫微帝君南極元君玉經寶訣》 一卷 《靈寶大鍊內旨行持機要》 一卷 《上清胎精記解結行事訣》 一卷 《上清華晨三奔玉訣》 一卷 《太上洞玄靈寶眾簡文》 一卷 《太上洞玄靈寶五帝醮祭招真玉訣》 一卷 《上清佩符文青券訣》 一卷 《上清佩符文白券訣》 一卷 《上清佩符文絳券訣》 一卷 《上清佩符文黑券訣》 一卷 《上清佩符文黃券訣》 一卷 《太上大道三元品誡謝罪上法》 一卷 《固氣還神九轉瓊丹論》 一卷 《靈寶眾真丹訣》 一卷 《神仙服餌丹石行藥法》 京裡先生撰 一卷 《登真隱訣》 陶弘景編撰 三卷 《上清三真旨要玉訣》 一卷 《上清洞真解過訣》 一卷 《上清明堂元真經訣》 一卷 《上清太極隱註玉經寶訣》 一卷 《上清太上八素真經》 一卷 《上清修行經訣》 一卷 《太上飛行九晨玉經》 一卷 洞玄部靈圖類
《洞玄靈寶自然九天生神章經解義》董思靖撰四卷 — 董思靖寫的，是對《自然九天生神章經》的解義。
《洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》王希巢註三卷 — 王希巢作註，解說同類經文。
《洞玄靈寶自然九天生神章經註》華陽復註三卷 — 這是華陽所作的再註解。
《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經註解》洞陽子註一卷 — 洞陽子為《救苦妙經》作的註解。
《洞玄靈寶定觀經註》一卷 — 是《定觀經》的註釋本。
《黃庭內景玉經註》劉處玄註一卷 — 劉處玄對《黃庭內景玉經》的註解。
《黃庭內景玉經註》梁丘子註三卷 — 梁丘子版本的註解，卷數更多。
《黃庭內外玉景經解》蔣慎修註 殘卷 — 蔣慎修所註，但現存不全。
《上清丹元玉真帝皇飛仙上經》一卷 — 上清系經典，講丹元、玉真、帝皇、飛仙之道。
《上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經》一卷 — 和 紫精君（上清神真名號）、紫靈道君（上清尊神名號）相關的上經。
《上清紫微帝君南極元君玉經寶訣》一卷 — 內容涉及 紫微帝君（主天樞、星辰尊神）、南極元君（與壽命、南極星信仰相關的尊神）的寶訣。
《靈寶大鍊內旨行持機要》一卷 — 講靈寶大鍊法的核心意思，以及實際行持重點。
《上清胎精記解結行事訣》一卷 — 內容像是胎精、解結與相關行法的訣要。
《上清華晨三奔玉訣》一卷 — 講上清法中的「華晨三奔」訣法。
《太上洞玄靈寶眾簡文》一卷 — 收的是各類簡文、文書格式一類的內容。
《太上洞玄靈寶五帝醮祭招真玉訣》一卷 — 講五帝醮祭、招請真靈的訣法。
《上清佩符文青券訣》一卷 — 講佩符與青券的訣法。
《上清佩符文白券訣》一卷 — 講佩符與白券的訣法。
《上清佩符文絳券訣》一卷 — 講佩符與絳券的訣法。
《上清佩符文黑券訣》一卷 — 講佩符與黑券的訣法。
《上清佩符文黃券訣》一卷 — 講佩符與黃券的訣法。
《太上大道三元品誡謝罪上法》一卷 — 講三元品誡與謝罪的上等法門。
《固氣還神九轉瓊丹論》一卷 — 這篇比較偏內丹氣法，講固護元氣、返還元神、九轉瓊丹的理論。
《靈寶眾真丹訣》一卷 — 收的是靈寶系諸真傳下的丹法口訣。
《神仙服餌丹石行藥法》京裡先生撰一卷 — 京裡先生寫的，講服食丹石和用藥的方法。
《登真隱訣》陶弘景編撰三卷 — 陶弘景整理編寫的名作，內容是登真修仙的隱秘法訣。
《上清三真旨要玉訣》一卷 — 講上清三真法要的精華口訣。
《上清洞真解過訣》一卷 — 講解除過失、消釋罪過的法訣。
《上清明堂元真經訣》一卷 — 和明堂、元真修法有關的經訣。
《上清太極隱註玉經寶訣》一卷 — 講太極法義與玉經祕訣。
《上清太上八素真經》一卷 — 上清系的一部真經，主題與「八素」有關。
《上清修行經訣》一卷 — 算是總論上清修行方法的經訣。
《太上飛行九晨玉經》一卷 — 講「九晨」與飛行升真之法。
洞玄部靈圖類 — 以上這一段，歸在「洞玄部」的「靈圖類」。
《上清長生寶鑑圖》 一卷 《上清八道秘言圖》 一卷 《上清含象劍鑑圖》 司馬承禎撰 一卷 《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》 胡愔撰 一卷 《七域修真證品圖》 一卷 《玄覽人鳥山經圖》 一卷 《太上玉晨鬱儀結璘奔日月圖》 一卷 《上方大洞真元妙經品》 一卷 《上方大洞真元妙經圖》 一卷 《上方大洞真元陰陽陟降圖書後解》 一卷 《上方大洞真元圖書繼說終篇》 一卷 《許太史真君圖傳》 二卷 《洞玄靈寶五嶽古本真形圖》 原題東方朔撰 一卷 洞玄部譜錄類
《上清長生寶鑑圖》一卷 這部書名大意是：上清（道教上清派）關於長生成仙的「寶鑑圖」，也就是用圖像方式來說明修煉、養生或成道要點的書，一卷。
《上清八道秘言圖》一卷 這是上清派的「八道」祕密教言圖解，一卷。重點大概是在用圖配合文字，傳授某些修持門徑或法訣。
《上清含象劍鑑圖》司馬承禎撰 一卷 這本叫《上清含象劍鑑圖》，是司馬承禎寫的，一卷。從書名看，可能是把劍、象、鑑這類象徵修道觀念的內容，整理成圖說。
《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》胡愔撰 一卷 這本是胡愔所寫，一卷。內容應該和《黃庭經》系統的內修思想有關，重點放在人體五臟六腑的調養，講怎麼補、怎麼瀉，也就是怎麼扶助、怎麼調節身體氣機。
《七域修真證品圖》一卷 這部書應該是在講修真過程中的不同境界或品第，用「七域」來分層說明，並配上圖解，一卷。
《玄覽人鳥山經圖》一卷 這書名比較奇特，照字面看，是以「玄覽」方式來看「人、鳥、山經」之圖，可能牽涉象徵宇宙、地理或身體對應的圖式，一卷。
《太上玉晨鬱儀結璘奔日月圖》一卷 這是一部帶有強烈上清經法色彩的圖書，一卷。書名中的太上（至高神聖尊號）、玉晨（道教尊神名號）等，都表示它屬於高階經法系統；「奔日月」多半和存思、內觀日月精華有關。
《上方大洞真元妙經品》一卷 這本是「上方大洞」系統中的《真元妙經品》，一卷。大意是在講大洞（上清重要經法系統）中的真元奧義。
《上方大洞真元妙經圖》一卷 這是上一部經文的圖解本，一卷。也就是把「真元妙經」的內容，用圖像方式呈現。
《上方大洞真元陰陽陟降圖書後解》一卷 這部是「圖書後解」，也就是對前面相關圖書再作補充說明。「陰陽陟降」是講陰陽升降運行的道理，一卷。
《上方大洞真元圖書繼說終篇》一卷 這本是接續前面「真元圖書」系統的後續說明，而且是終篇，也就是收尾的一卷。
《許太史真君圖傳》二卷 這是許真君（東晉道士許遜，被尊為真君）的圖傳，分二卷。所謂圖傳，就是有圖有傳記，用圖像和文字一起講他的事蹟、修道與靈驗故事。
《洞玄靈寶五嶽古本真形圖》原題東方朔撰 一卷 這部書屬於洞玄靈寶（靈寶經法系統）類，內容是五嶽的「真形圖」，也就是五嶽神聖形勢或符圖的古本。原來題作東方朔所撰，一卷。
洞玄部譜錄類 這表示上面這一組書，分類上屬於「洞玄部」中的「譜錄類」，也就是偏向神仙譜系、名錄、圖傳、記載這一類文獻。
《上清後聖道君列紀》 一卷 《上清高上玉真眾道綜監寶諱》 一卷 《洞玄靈寶三師記》 原題劉處靜撰 一卷 《洞玄靈寶三師名諱形狀居觀方所文》 張萬福撰 一卷 《上清眾經諸真聖秘》 八卷 《許真君仙傳》 一卷 《西山許真君八十五化錄》 原題施岑編 三卷 《孝道吳許二真君傳》 一卷 《太極葛仙公傳》 原題譚嗣先造 一卷 《雲阜山申仙翁傳》 一卷 《南嶽九真人傳》 廖侁撰 一卷 《南嶽小錄》 李沖昭撰 一卷 洞玄部戒律類
《上清後聖道君列紀》一卷 這本是在記錄上清系統中「後聖道君」的事蹟與排行，一卷。「列紀」就是逐位列出、記其傳略。
《上清高上玉真眾道綜監寶諱》一卷 這部書應該是在整理上清系統中諸位尊真、道君的名諱，屬於名號、尊稱、避諱一類的資料彙編，一卷。
《洞玄靈寶三師記》原題劉處靜撰 一卷 這本記的是洞玄靈寶系統中的「三師」事蹟。所謂三師，通常是傳法系統裡很核心的三位祖師或師尊。原題說是劉處靜所寫，一卷。
《洞玄靈寶三師名諱形狀居觀方所文》張萬福撰 一卷 這本更細，除了記三師的名諱，還談到他們的形貌、所居宮觀以及方位處所等，像是把三師的神聖資訊做成完整檔案。張萬福撰，一卷。
《上清眾經諸真聖秘》八卷 這部是彙整上清諸經中各位真人、聖真的祕要資料，篇幅比較大，共八卷。
《許真君仙傳》一卷 這是許真君（許遜）的神仙傳記，一卷，重點應該在他的修道成仙與濟世事蹟。
《西山許真君八十五化錄》原題施岑編 三卷 這本是記錄許真君「八十五化」，也就是八十五種顯化、靈應或度世事蹟。原題說是施岑編，共三卷。
《孝道吳許二真君傳》一卷 這部書是在寫「吳、許二真君」的傳記，而且特別扣住「孝道」這個主題，一卷。也就是把孝行與修道成真連在一起講。
《太極葛仙公傳》原題譚嗣先造 一卷 這是葛仙公（葛玄，道教重要仙真）的傳記。書名前面加「太極」，表示尊崇。原題譚嗣先撰作，一卷。
《雲阜山申仙翁傳》一卷 這部是申仙翁的傳記，一卷。重點大概是記這位仙翁在雲阜山修行、顯化的事蹟。
《南嶽九真人傳》廖侁撰 一卷 這本是在寫南嶽一系的九位真人傳記，廖侁所撰，一卷。
《南嶽小錄》李沖昭撰 一卷 這本是和南嶽相關的簡要記錄，像是掌故、小傳、聖跡摘錄這類內容。李沖昭寫的，一卷。
洞玄部戒律類 這表示接下來改分到「洞玄部」裡的「戒律類」，也就是講戒條、戒經、持戒規範的文獻。
《太上洞玄靈寶上品戒經》 一卷 《太上玄一真人說三途五苦勸戒經》 一卷 《太上洞玄靈寶三元品戒功德輕重經》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧罪根上品大戒經》 二卷 《上清眾真教戒德行經》 一卷 《洞玄靈寶天尊說十戒經》 一卷 《太上洞玄靈寶宣戒首悔眾罪保護經》 缺上卷， 三卷 《上清骨髓靈文鬼律》 饒洞天定正、鄭有功編 三卷 《太上洞玄靈寶法身製論》 一卷 《要修科儀戒律鈔》 朱法滿撰 十六卷 《齋戒籙》 一卷 洞玄部威儀類
《太上洞玄靈寶上品戒經》一卷 這是太上（至高尊號）洞玄靈寶（靈寶經法系統）的上品戒經，一卷。主要是在講較高階、較正式的戒法內容。
《太上玄一真人說三途五苦勸戒經》一卷 這部經是玄一真人（道教真人名號）所說，內容拿「三途五苦」來勸人持戒修善。一卷。「三途五苦」大致就是在說墮落受苦的幾種處境，用來警惕修行者。
《太上洞玄靈寶三元品戒功德輕重經》一卷 這本是在講「三元」戒法中，持戒功德有輕有重、怎麼分別、怎麼判定，一卷。
《太上洞玄靈寶智慧罪根上品大戒經》二卷 這部是靈寶系統的重要戒經之一，重點在講以智慧斷除罪根，以及上品大戒的內容，共二卷。
《上清眾真教戒德行經》一卷 這本是上清諸真所傳的教戒與德行經，一卷。也就是除了不能做什麼，也講應該培養什麼德行。
《洞玄靈寶天尊說十戒經》一卷 這部是靈寶天尊（道教尊神）所說的十戒經，一卷。內容核心就是十條戒律，屬於比較綱領性的持身規範。
《太上洞玄靈寶宣戒首悔眾罪保護經》缺上卷，三卷 這本是宣說戒法、懺悔眾罪、求得保護的經典。現在版本缺上卷，但全書原標三卷。
《上清骨髓靈文鬼律》饒洞天定正、鄭有功編 三卷 這部書名很特別，「骨髓靈文」表示內容被看得很核心、很深入；「鬼律」則是和幽冥、鬼神規律或處置規範有關。由饒洞天校定、鄭有功編成，共三卷。
《太上洞玄靈寶法身製論》一卷 這本是講靈寶法身思想的論書，一卷。「製論」可理解成闡述、建立義理的論述文字。
《要修科儀戒律鈔》朱法滿撰 十六卷 這是一部很實用的彙編，整理修道時重要的科儀、戒律內容，像摘鈔和手冊。朱法滿所撰，共十六卷。
《齋戒籙》一卷 這本是關於齋法與持戒事項的記錄，一卷。可能帶有條目式整理的性質，便於實際使用。
洞玄部威儀類 這表示下一類將進入「洞玄部」的「威儀類」，也就是講法度、儀節、行止規範的文獻。
《靈寶領教濟度金書》 甯全真、林靈真編 三百二十一卷 《大明玄教立成齋醮儀範》 宋宗真等編 一卷 《洪恩靈濟真君自然行道儀》 一卷 《洪恩靈濟真君集福宿啟儀》 一卷 《洪恩靈濟真君集福早朝儀》 一卷 《洪恩靈濟真君集福午朝儀》 一卷 《洪恩靈濟真君集福晚朝儀》 一卷 《洪恩靈濟真君祈謝設醮儀》 一卷 《洪恩靈濟真君禮願文》 一卷 《洪恩靈濟真君七政星燈儀》 一卷 《洪恩靈濟真君事實》 一卷 《羅天大醮早朝科》 一卷 《羅天大醮午朝科》 一卷 《羅天大醮晚朝科》 一卷 《羅天大醮設醮儀》 一卷 《玄門報孝追薦儀》 一卷 《諸師聖誕沖舉酌獻儀》 一卷 《金籙齋啟壇儀》 杜光庭編 一卷 《金籙大齋宿啟儀》 一卷 《金籙大齋啟盟儀》 一卷 《金籙大齋補職說戒儀》 一卷 《金籙早朝儀》 一卷 《金籙午朝儀》 一卷 《金籙晚朝儀》 一卷 《金籙齋懺方儀》 一卷 《金籙解壇儀》 一卷 《金籙設醮儀》 一卷 《金籙放生儀》 一卷 《金籙祈壽早朝儀》 一卷 《金籙祈壽午朝儀》 一卷 《金籙祈壽晚朝儀》 一卷 《金籙上壽三獻儀》 一卷 《金籙延壽設醮儀》 一卷 《金籙齋玄靈轉經早朝行道儀》 一卷 《金籙齋玄靈轉經午朝行道儀》 一卷 《金籙齋玄靈轉經晚朝行道儀》 一卷 《金籙齋十廻度人早朝開收儀》 一卷 《金籙齋十廻度人午朝開收儀》 一卷 《金籙齋十廻度人晚朝開收儀》 一卷 《金籙齋十廻度人早朝轉經儀》 一卷 《金籙齋十廻度人午朝轉經儀》 一卷 《金籙齋十廻度人晚朝轉經儀》 一卷 《金籙齋投簡儀》 張商英編 一卷 《玉籙資度宿啟儀》 一卷 《玉籙資度解壇儀》 一卷 《玉籙資度設醮儀》 一卷 《玉籙資度早朝儀》 一卷 《玉籙資度午朝儀》 一卷 《玉籙資度晚朝儀》 一卷 《玉籙生神資度轉經儀》 一卷 《玉籙生神資度開收儀》 一卷 《玉籙大齋第一日早朝儀》 三卷 《玉籙大齋第一日午朝儀》 三卷 《玉籙大齋第一日晚朝儀》 三卷 《玉籙大齋第二日早朝儀》 三卷 《玉籙大齋第二日午朝儀》 三卷 《玉籙大齋第二日晚朝儀》 三卷 《玉籙大齋第三日早朝儀》 三卷 《玉籙大齋第三日午朝儀》 三卷 《玉籙濟幽判斛儀》 一卷 《太上黃籙齋儀》 杜光庭編 五十八卷 《無上黃籙大齋立成儀》 蔣叔輿編撰 五十七卷 《黃籙救苦十齋轉經儀》 一卷 《黃籙救苦十念儀》 一卷 《黃籙五老悼亡儀》 一卷 《黃籙齋十天尊儀》 一卷 《黃籙齋十洲三島拔度儀》 一卷 《黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀》 一卷 《洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀》 四卷 《洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀》 四卷 《靈寶半景齋儀》 一卷 《神功妙濟真君禮文》 一卷 《太上靈寶玉匱明真齋懺方儀》 杜光庭編 一卷 《太上靈寶玉匱明真大齋懺方儀》 杜光庭編 一卷 《太上靈寶玉匱明真大齋言功儀》 杜光庭編 一卷 《洞玄靈寶自然券儀》 一卷 《洞玄靈寶自然齋儀》 一卷 《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》 陸修靜撰 一卷 《太上洞淵三昧神呪齋懺謝儀》 杜光庭編 一卷 《太上洞淵三昧神呪齋清旦行道儀》 杜光庭編 一卷 《太上洞淵三昧神呪齋十方懺儀》 杜光庭編 一卷 《太上洞玄靈寶授度儀》 陸修靜撰 一卷 《靈寶五經提綱》 一卷 《洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經》 一卷 《洞玄靈寶鍾磬威儀經》 一卷 《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》 原題鄭隱記 一卷 《太上靈寶上元天官消愆滅罪懺》 一卷 《太上靈寶中元地官消愆滅罪懺》 一卷 《太上靈寶下元水官消愆滅罪懺》 一卷 《太上玄司滅罪紫府消災法懺》 一卷 《太上消滅地獄昇陟天堂懺》 一卷 《太一救苦天尊說拔度血湖寶懺》 一卷 《青玄救苦寶懺》 一卷 《慈尊昇度寶懺》 一卷 《東嶽大生寶懺》 一卷 《太上靈寶十方應號天尊懺》 存二卷 《太上慈悲道場消災九幽懺》 十卷 《太上慈悲九幽拔罪懺》 十卷 《太上慈悲道場滅罪水懺》 一卷 洞玄部方法類
這一段列的是「洞玄部・威儀、齋醮科儀」一大批經籍，主要都是道教做齋、設醮、早晚朝、祈福、薦亡、放生、懺悔等儀式用書。下面我照原來次序，逐條翻成白話。
《靈寶領教濟度金書》：靈寶（道教重要經法系統之一）的教法總集，內容偏重超度、濟拔之道。甯全真、林靈真編，共三百二十一卷。 《大明玄教立成齋醮儀範》：大明朝所整理的道教齋醮儀式範本。宋宗真等編，一卷。 《洪恩靈濟真君自然行道儀》：給洪恩靈濟真君（道教尊神名號）所用的日常行道儀式。一卷。 《洪恩靈濟真君集福宿啟儀》：為洪恩靈濟真君舉行集福法事時，前一晚啟請的儀式。一卷。 《洪恩靈濟真君集福早朝儀》：為集福法事所用的早朝儀式。一卷。 《洪恩靈濟真君集福午朝儀》：為集福法事所用的午朝儀式。一卷。 《洪恩靈濟真君集福晚朝儀》：為集福法事所用的晚朝儀式。一卷。 《洪恩靈濟真君祈謝設醮儀》：向洪恩靈濟真君祈福還願、設壇行醮的儀式。一卷。 《洪恩靈濟真君禮願文》：禮拜洪恩靈濟真君時所用的發願文。一卷。 《洪恩靈濟真君七政星燈儀》：為七政星辰點燈祈禳的儀式，歸於洪恩靈濟真君法門。一卷。 《洪恩靈濟真君事實》：記載洪恩靈濟真君生平靈應與事蹟。一卷。 《羅天大醮早朝科》：羅天大醮（大型道教普天大醮）的早朝科儀。一卷。 《羅天大醮午朝科》：羅天大醮的午朝科儀。一卷。 《羅天大醮晚朝科》：羅天大醮的晚朝科儀。一卷。 《羅天大醮設醮儀》：舉行羅天大醮時設壇建醮的程序。一卷。 《玄門報孝追薦儀》：道門中為報答親恩、追薦亡親所用的儀式。一卷。 《諸師聖誕沖舉酌獻儀》：諸位祖師聖誕日所行的沖舉、酌酒奉獻儀式。一卷。
《金籙齋啟壇儀》：金籙齋（道教重要齋法之一）開壇時用的儀式。杜光庭編，一卷。 《金籙大齋宿啟儀》：金籙大齋前一晚啟請神明的儀式。一卷。 《金籙大齋啟盟儀》：金籙大齋開始時立盟啟告的儀式。一卷。 《金籙大齋補職說戒儀》：在金籙大齋中補授職司、宣說戒律的儀式。一卷。 《金籙早朝儀》：金籙齋的早朝儀式。一卷。 《金籙午朝儀》：金籙齋的午朝儀式。一卷。 《金籙晚朝儀》：金籙齋的晚朝儀式。一卷。 《金籙齋懺方儀》：金籙齋中禮懺的壇場方位與儀節。一卷。 《金籙解壇儀》：金籙齋法事圓滿後撤壇的儀式。一卷。 《金籙設醮儀》：金籙齋設壇行醮的儀式。一卷。 《金籙放生儀》：金籙齋中放生所用的儀式。一卷。 《金籙祈壽早朝儀》：為祈壽延年所設的金籙齋早朝儀式。一卷。 《金籙祈壽午朝儀》：為祈壽延年所設的午朝儀式。一卷。 《金籙祈壽晚朝儀》：為祈壽延年所設的晚朝儀式。一卷。 《金籙上壽三獻儀》：金籙齋中為祝壽而行三次奉獻的儀式。一卷。 《金籙延壽設醮儀》：設醮以延年益壽的金籙儀式。一卷。 《金籙齋玄靈轉經早朝行道儀》：金籙齋中「玄靈轉經」法事的早朝行道儀式。一卷。 《金籙齋玄靈轉經午朝行道儀》：同上，午朝用。一卷。 《金籙齋玄靈轉經晚朝行道儀》：同上，晚朝用。一卷。 《金籙齋十廻度人早朝開收儀》：金籙齋裡「十廻度人」法的早朝開啟與收束儀式。一卷。 《金籙齋十廻度人午朝開收儀》：同上，午朝用。一卷。 《金籙齋十廻度人晚朝開收儀》：同上，晚朝用。一卷。 《金籙齋十廻度人早朝轉經儀》：金籙齋「十廻度人」法的早朝轉經儀式。一卷。 《金籙齋十廻度人午朝轉經儀》：同上，午朝用。一卷。 《金籙齋十廻度人晚朝轉經儀》：同上，晚朝用。一卷。 《金籙齋投簡儀》：金籙齋中投送簡文、上達神明的儀式。張商英編，一卷。
《玉籙資度宿啟儀》：玉籙（另一類重要齋法）資薦超度法事前一晚的啟請儀式。一卷。 《玉籙資度解壇儀》：玉籙資度法事結束後撤壇的儀式。一卷。 《玉籙資度設醮儀》：玉籙資度設壇行醮的程序。一卷。 《玉籙資度早朝儀》：玉籙資度的早朝儀式。一卷。 《玉籙資度午朝儀》：玉籙資度的午朝儀式。一卷。 《玉籙資度晚朝儀》：玉籙資度的晚朝儀式。一卷。 《玉籙生神資度轉經儀》：玉籙法中「生神資度」的轉經儀式。一卷。 《玉籙生神資度開收儀》：玉籙法中「生神資度」的開啟與收束儀式。一卷。 《玉籙大齋第一日早朝儀》：玉籙大齋第一天的早朝儀式。三卷。 《玉籙大齋第一日午朝儀》：玉籙大齋第一天的午朝儀式。三卷。 《玉籙大齋第一日晚朝儀》：玉籙大齋第一天的晚朝儀式。三卷。 《玉籙大齋第二日早朝儀》：玉籙大齋第二天的早朝儀式。三卷。 《玉籙大齋第二日午朝儀》：玉籙大齋第二天的午朝儀式。三卷。 《玉籙大齋第二日晚朝儀》：玉籙大齋第二天的晚朝儀式。三卷。 《玉籙大齋第三日早朝儀》：玉籙大齋第三天的早朝儀式。三卷。 《玉籙大齋第三日午朝儀》：玉籙大齋第三天的午朝儀式。三卷。 《玉籙濟幽判斛儀》：玉籙法中濟度幽魂、判斛施食之類的儀式。一卷。
《太上黃籙齋儀》：黃籙齋（道教大型齋法之一）的完整儀軌。杜光庭編，五十八卷。 《無上黃籙大齋立成儀》：整理成定本的黃籙大齋儀式大全。蔣叔輿編撰，五十七卷。 《黃籙救苦十齋轉經儀》：黃籙法中為救苦而行「十齋」轉經的儀式。一卷。 《黃籙救苦十念儀》：黃籙法中救苦十念的儀式。一卷。 《黃籙五老悼亡儀》：依黃籙法奉請五老神靈悼薦亡者的儀式。一卷。 《黃籙齋十天尊儀》：黃籙齋中禮敬十方天尊（道教尊神稱號）的儀式。一卷。 《黃籙齋十洲三島拔度儀》：黃籙齋中為十洲三島眾靈行拔度的儀式。一卷。 《黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀》：黃籙法中九幽醮、無礙夜齋的次序與程序。一卷。 《洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀》：依洞玄靈寶法，向三十六天致謝的齋儀。四卷。 《洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀》：依洞玄靈寶法，向三十六土皇致謝的齋儀。四卷。 《靈寶半景齋儀》：靈寶法中「半景齋」的儀式。一卷。 《神功妙濟真君禮文》：禮拜神功妙濟真君（道教尊神）所用文詞。一卷。 《太上靈寶玉匱明真齋懺方儀》：太上（至高尊號）靈寶系統中，「玉匱明真」齋懺的壇場方位與儀節。杜光庭編，一卷。 《太上靈寶玉匱明真大齋懺方儀》：上面那套法門的大齋版懺儀。一卷。 《太上靈寶玉匱明真大齋言功儀》：玉匱明真大齋法事完畢後奏報功德的儀式。一卷。 《洞玄靈寶自然券儀》：洞玄靈寶法中的「自然券」儀式。一卷。 《洞玄靈寶自然齋儀》：洞玄靈寶法中的「自然齋」儀式。一卷。 《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》：洞玄靈寶齋法裡，講說燈燭、戒罰、點燈、祝願等內容的儀式。陸修靜撰，一卷。 《太上洞淵三昧神呪齋懺謝儀》：洞淵法門中「三昧神呪齋」的懺悔與謝恩儀式。杜光庭編，一卷。 《太上洞淵三昧神呪齋清旦行道儀》：同一法門在清晨行道時所用儀式。一卷。 《太上洞淵三昧神呪齋十方懺儀》：同一法門向十方懺悔的儀式。一卷。 《太上洞玄靈寶授度儀》：洞玄靈寶法中授度科儀，也就是傳授法度、引人入道的儀式。陸修靜撰，一卷。 《靈寶五經提綱》：靈寶五部經典的大綱提要。一卷。 《洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經》：講洞玄靈寶、玉籙、三元威儀等內容的經書。一卷。 《洞玄靈寶鍾磬威儀經》：說明洞玄靈寶法中鐘磬使用與禮儀的經典。一卷。 《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》：太極真人（道教真人尊號）講說靈寶齋戒威儀諸經要點的書。原題鄭隱記，一卷。 《太上靈寶上元天官消愆滅罪懺》：向上元天官（三官之一，主賜福）懺悔過失、消除罪業的懺文。一卷。 《太上靈寶中元地官消愆滅罪懺》：向中元地官（三官之一，主赦罪）懺悔消罪的懺文。一卷。 《太上靈寶下元水官消愆滅罪懺》：向下元水官（三官之一，主解厄）懺悔消罪的懺文。一卷。 《太上玄司滅罪紫府消災法懺》：向玄司、紫府等神司求滅罪消災的懺法。一卷。 《太上消滅地獄昇陟天堂懺》：祈求免除地獄之苦、超升天堂的懺文。一卷。 《太一救苦天尊說拔度血湖寶懺》：太一救苦天尊（道教救苦尊神）宣說超度血湖之苦的寶懺。一卷。 《青玄救苦寶懺》：向青玄（通常指東極青華大帝系統的救苦神格）求救苦的寶懺。一卷。 《慈尊昇度寶懺》：向慈悲尊神祈求昇度亡靈的寶懺。一卷。 《東嶽大生寶懺》：向東嶽（東嶽大帝信仰系統）祈求生死簿籍相關赦拔的寶懺。一卷。 《太上靈寶十方應號天尊懺》：禮懺十方各有名號的天尊。現存二卷。 《太上慈悲道場消災九幽懺》：在慈悲道場中，為九幽眾生消災解厄的懺法。十卷。 《太上慈悲九幽拔罪懺》：拔除九幽罪業的懺法。十卷。 《太上慈悲道場滅罪水懺》：以水懺法門滅除罪業的儀式。一卷。
洞玄部方法類：這裡以下，轉入「洞玄部」中的「方法類」，也就是偏重法術、修法、實作方法的書。
《靈寶玉鑑》 四十三卷 《太極祭鍊內法》 鄭思肖編撰 三卷 《上清天樞院回車畢道正法》 三卷 《許真君受錬形神上清畢道法要節文》 一卷 《天樞院都司須知令》 一卷 《天樞院都司須知格》 一卷 《靈寶淨明天樞都司法院須知法文》 一卷 《靈寶淨明院教師周真公起請畫》 一卷 《高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書》 十卷 《靈寶淨明黃素書釋義秘訣》 一卷 《太上靈寶淨明入道品》 一卷 《太上靈寶淨明院真師密誥》 一卷 《太上靈寶淨明法序》 一卷 《太上靈寶淨明法印式》 一卷 《靈寶淨明大法萬道玉章秘訣》 一卷 《太上靈寶淨明秘法篇》 二卷 《靈寶淨明新修九老神印伏魔秘法》 何守澄撰 一卷 《太上靈寶淨明飛仙度人經法》 原題許旌陽釋 五卷 《太上淨明院補奏職局太玄都省須知》 原題許旌陽釋 一卷 《上清天心正法》 鄭有功編 七卷 《上清北極天心正法》 一卷 《靈寶歸空訣》 趙宜真編 一卷 《上清大洞九宮朝修秘訣上道》 周德大編撰 一卷 洞玄部眾術類
這一段就是「洞玄部方法類」的書目，多半偏向法術、內法、淨明道、天心法等實修內容。
《靈寶玉鑑》：靈寶法門的總體法鑑，可理解成靈寶法的重要彙編。四十三卷。 《太極祭鍊內法》：太極法中祭煉亡靈、煉度內修的法門。鄭思肖編撰，三卷。 《上清天樞院回車畢道正法》：上清派、天樞院系統中的「回車畢道」正統法術。三卷。 《許真君受錬形神上清畢道法要節文》：許真君（通常指許遜）所傳，鍊形煉神、完成道業的上清法要節錄。一卷。 《天樞院都司須知令》：天樞院都司執事人員應知道的條令。一卷。 《天樞院都司須知格》：天樞院都司應遵守的格式、規範。一卷。 《靈寶淨明天樞都司法院須知法文》：靈寶淨明、天樞都司、法院系統的法規與文式。一卷。 《靈寶淨明院教師周真公起請畫》：靈寶淨明院教師周真公所用的起請圖式或法畫。一卷。 《高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書》：關於高上月宮太陰元君（月宮陰神尊號）、孝道仙王與靈寶淨明教法的《黃素書》。十卷。 《靈寶淨明黃素書釋義秘訣》：上面《黃素書》的解釋和秘訣。一卷。 《太上靈寶淨明入道品》：講靈寶淨明法門如何入道修持的一篇。一卷。 《太上靈寶淨明院真師密誥》：靈寶淨明院真師傳下的密誥。一卷。 《太上靈寶淨明法序》：靈寶淨明法門的總序說明。一卷。 《太上靈寶淨明法印式》：靈寶淨明法印的規格和用法。一卷。 《靈寶淨明大法萬道玉章秘訣》：靈寶淨明大法中各種法道的要訣總集。一卷。 《太上靈寶淨明秘法篇》：靈寶淨明秘傳法門。二卷。 《靈寶淨明新修九老神印伏魔秘法》：新整理的九老神印伏魔秘法。何守澄撰，一卷。 《太上靈寶淨明飛仙度人經法》：靈寶淨明系統中，助人成仙、度人的經法。原題許旌陽釋，五卷。 《太上淨明院補奏職局太玄都省須知》：淨明院在補授職局、上奏太玄都省時應知的規範。原題許旌陽釋，一卷。 《上清天心正法》：上清派有名的天心正法（一種重要道法系統）。鄭有功編，七卷。 《上清北極天心正法》：上清系統裡偏重北極（北極星神系統）的天心正法。一卷。 《靈寶歸空訣》：靈寶法中的「歸空」訣法。趙宜真編，一卷。 《上清大洞九宮朝修秘訣上道》：上清大洞法中，九宮朝修的秘訣與上道方法。周德大編撰，一卷。
洞玄部眾術類：以下改列「洞玄部」中的「眾術類」，也就是各種雜術、養生、祈禱、秘法之書。
《靈劍子》 原題許真君述 一卷 《靈劍子引導子午記》 原題許旌陽述 一卷 《養命機關金丹真訣》 一卷 《玄珠歌》 原題通玄先生撰 一卷 《玄珠心鏡註》 衡嶽真子註 一卷 《玄珠心鏡註》 王損之註 一卷 《抱一函三秘訣》 金月岩編 一卷 《存神固氣論》 一卷 《攝生纂錄》 王仲丘撰 一卷 《養生秘錄》 一卷 《玄圃山靈□（匚金）秘錄》 三卷 《靈寶六丁秘法》 一卷 《魁罡六鎖秘法》 一卷 《太上三辟五解秘法》 一卷 《上清六甲祈禱秘法》 一卷 《貫鬥忠孝五雷武侯秘法》 張暉齊撰 一卷 《黃帝太一八門入式訣》 三卷 《黃帝太一八門入式秘訣》 一卷 《黃帝太一八門逆順生死訣》 一卷 《太上赤文洞神三籙》 陶弘景集、李淳風註 一卷 洞玄部記傳類
這一段是「洞玄部眾術類」和後面接到「記傳類」的書目，內容就更雜了，有養生、金丹、祕法、兵術、術數，也有一些傳記性質的書。
《靈劍子》：題名為《靈劍子》，原題說是許真君所述。一卷。 《靈劍子引導子午記》：講引導吐納、子午運行之法的書，原題許旌陽所述。一卷。 《養命機關金丹真訣》：講養生保命與金丹修煉關鍵要點的真訣。一卷。 《玄珠歌》：題作通玄先生所撰，應是以歌訣形式講玄理或修法的書。一卷。 《玄珠心鏡註》：對《玄珠心鏡》的注解本之一，衡嶽真子注。一卷。 《玄珠心鏡註》：另一個注解本，王損之注。一卷。 《抱一函三秘訣》：講「抱一」與「函三」這類道教修煉觀念的秘訣。金月岩編，一卷。 《存神固氣論》：論如何存守精神、鞏固元氣。一卷。 《攝生纂錄》：關於養生保生方法的彙編。王仲丘撰，一卷。 《養生秘錄》：養生法門的秘錄。一卷。 《玄圃山靈□（匚金）秘錄》：書名中有一字殘缺，大意是玄圃山某種靈異秘錄。三卷。 《靈寶六丁秘法》：靈寶法中的六丁秘法。六丁通常指六位丁神。一卷。 《魁罡六鎖秘法》：與魁罡（星宿、煞神系統名）有關的六鎖秘法。一卷。 《太上三辟五解秘法》：講「三辟」「五解」之類禳解法門的秘法。一卷。 《上清六甲祈禱秘法》：上清派所傳，向六甲神祈禱的秘法。一卷。 《貫鬥忠孝五雷武侯秘法》：結合貫鬥、忠孝、五雷（道教雷法系統）與武侯名義的秘法。張暉齊撰，一卷。 《黃帝太一八門入式訣》：托名黃帝、太一（重要神格／法術系統）的八門入式法訣。三卷。 《黃帝太一八門入式秘訣》：同一類系統的秘訣本。一卷。 《黃帝太一八門逆順生死訣》：講八門運行中逆順、生死之理的法訣。一卷。 《太上赤文洞神三籙》：太上系統中「赤文洞神三籙」之書。陶弘景集，李淳風註，一卷。
洞玄部記傳類：以下再往下，就要進入「洞玄部」中的記錄、傳記類書籍了。
《道教靈驗記》 杜光庭撰 十五卷 《錄異記》 杜光庭撰 八卷 《神仙感遇傳》 杜光庭撰 五卷 《歷代崇道記》 杜光庭撰 一卷 《體玄真人顯異錄》 一卷 《江淮異人錄》 吳淑撰 一卷 《仙苑編珠》 王松年撰 三卷 《道跡靈仙記》 一卷 《十洲記》 原題東方朔集 一卷 《洞天福地嶽瀆名山記》 杜光庭編撰 一卷 《梅仙觀記》 楊智遠編 一卷 《金華赤松山志》 倪守約撰 一卷 《仙都志》 陳性定編 二卷 《天台山志》 一卷 《龍瑞觀禹穴陽明洞天圖經》 李宗諤編 一卷 《四明洞天丹山圖詠集》 曾堅等編 一卷 《南嶽總勝集》 陳田夫撰 一卷 洞玄部贊訟類
《道教靈驗記》：是杜光庭寫的，共十五卷。主要是在記道教裡各種靈驗、感應、神異的事。
《錄異記》：也是杜光庭寫的，共八卷。內容大概是收集各種奇異、反常、少見的事件。
《神仙感遇傳》：杜光庭撰，共五卷。是在講人和神仙相遇、感應、得到啟發或幫助的故事。
《歷代崇道記》：杜光庭寫，一卷。記的是歷代君主或重要人物尊崇道教的事情。
《體玄真人顯異錄》：一卷。內容應該是在記 體玄真人（一位道教真人尊號）顯現靈異事蹟的記錄。
《江淮異人錄》：吳淑寫，一卷。是在記江淮一帶那些奇特、非常人可比的異人故事。
《仙苑編珠》：王松年撰，共三卷。書名意思有點像把仙道相關的珍貴材料，一顆顆像珠子那樣編排起來。
《道跡靈仙記》：一卷。大意是在記道教人物的行誼、遺跡，以及靈仙事蹟。
《十洲記》：原本題作東方朔所集，一卷。主要講的是傳說中海外十洲的仙境世界。這類書常帶有濃厚的神仙地理色彩。
《洞天福地嶽瀆名山記》：杜光庭編撰，一卷。是在記道教所說的洞天福地、名山大川，也就是適合神仙居止、修道的靈地。
《梅仙觀記》：楊智遠編，一卷。應該是在記梅仙觀的沿革、形制或靈異故事。
《金華赤松山志》：倪守約撰，一卷。是金華赤松山的地方志一類著作，會記山川、宮觀、人物與傳說。
《仙都志》：陳性定編，二卷。是在記「仙都」這個名山勝境的地理、人文與道教傳說。
《天台山志》：一卷。就是記天台山的山川、寺觀、人物、靈跡等內容。
《龍瑞觀禹穴陽明洞天圖經》：李宗諤編，一卷。這本書應該帶有圖經性質，也就是圖和文字一起說明龍瑞觀、禹穴以及陽明洞天這些地方。
《四明洞天丹山圖詠集》：曾堅等編，一卷。大概是把四明洞天、丹山相關的圖記和吟詠文字整理成集。
《南嶽總勝集》：陳田夫撰，一卷。是在總寫南嶽的名勝、宮觀、靈跡與相關掌故。
洞玄部贊訟類：這一類屬於「洞玄部」，內容偏向讚頌、歌詠、禮讚、誦章這些文字。
《玉音法式》 三卷 《上清諸真章頌》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧禮讚》 一卷 《靈寶九幽長夜起屍度亡玄章》 一卷 《洞玄靈寶六甲玉女上宮歌章》 一卷 《上清侍帝晨桐柏真人真圖讚》 有圖，司馬承禎編撰 一卷 《眾仙讚頌靈章》 一卷 《洞玄靈寶昇玄步虛章序疏》 一卷 洞玄部表奏類
《玉音法式》：三卷。書名意思像是關於神聖聲音、誦唱或儀式規範的法式。
《上清諸真章頌》：一卷。是在讚頌 上清（道教上清派、也指上清天界）諸位真人的章詞。
《太上洞玄靈寶智慧禮讚》：一卷。這是一篇禮讚文字，用來稱頌 太上（至高尊神的尊稱）與 洞玄靈寶（道教靈寶系統的經法傳統）所象徵的智慧功德。
《靈寶九幽長夜起屍度亡玄章》：一卷。這篇文字偏向度亡用途，意思是在為亡者超度，幫助沉淪於九幽長夜中的亡魂得到解脫。
《洞玄靈寶六甲玉女上宮歌章》：一卷。應該是歌詠 六甲玉女（道教中與六甲神名相關的女神群）及上宮神界的章詞。
《上清侍帝晨桐柏真人真圖讚》：有圖，司馬承禎編撰，一卷。這是配合圖像寫的讚文，內容和 侍帝晨桐柏真人（上清系統中的真人尊號）有關。
《眾仙讚頌靈章》：一卷。就是讚頌眾仙的靈妙章詞。
《洞玄靈寶昇玄步虛章序疏》：一卷。這本是對「昇玄步虛章」所作的序文與疏解。所謂步虛章，就是道教科儀中常見的誦唱辭章。
洞玄部表奏類：這一類也屬於洞玄部，但內容性質偏向表文、奏章，也就是向天界神明陳情、申告、祈請時使用的文字。
《赤松子章曆》 六卷 《廣成集》 杜光庭撰 十七卷 《太上宣慈助化章》 杜光庭撰 五卷 《靈寶淨明院行遣式》 周真人撰 一卷 《天樞院都司須知行遣式》 一卷 洞神部
《赤松子章曆》：六卷。這書名裡的 赤松子（傳說中的仙人）很有名；「章曆」多半和章奏、曆法或相關道教應用文書有關。
《廣成集》：杜光庭撰，十七卷。應該是彙集多種道教文辭、章表、論說的總集性作品。
《太上宣慈助化章》：杜光庭撰，五卷。這是用來宣揚 太上（至高尊神尊稱）慈悲教化、扶助世人的章文。
《靈寶淨明院行遣式》：周真人撰，一卷。這裡的「行遣式」就是辦理、施行某種道教科儀時的操作格式與程序。淨明院（道教淨明法系相關機構或法壇名）是它所屬的傳承背景。
《天樞院都司須知行遣式》：一卷。也是一種儀式操作手冊，給天樞院都司這類職司在實際執行科儀、文書時參考使用。
洞神部：前面那些是書名，接下來進入的是「洞神部」這一大部類。也就是《道藏》分類裡，另一個新的部分要開始了。
《太上老君說常清靜妙經》 一卷 《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》 一卷 《太上玄靈北斗本命延生真經》 一卷 《太上玄靈北斗本命長生妙經》 一卷 《太上說南斗六司延壽度人妙經》 原題張道陵、王長、趙升同記述 一卷 《太上說東鬥主算護命妙經》 一卷 《太上說西鬥記名護身妙經》 一卷 《太上說中斗大魁保命妙經》 一卷 《太上說中斗大魁掌算伏魔神呪經》 一卷 《太上北斗二十八章經》 一卷 《太上老君說救生真經》 一卷 《太上老君說消災經》 一卷 《太上太清天童護命妙經》 梁悟真受 一卷 《太上泰清皇老帝君運雷天童隱梵仙經》 一卷 《太上老君說安宅八陽經》 一卷 《太上老君說補謝八陽經》 一卷 《太上說十鍊生神救護經》 一卷 《太上飛步五星經》 一卷 《太上飛步南鬥太微玉經》 一卷 《皇天上清金闕帝君靈書紫文上經》 一卷 《洞神八帝妙精經》 一卷 《太上老君內觀經》 一卷 《太上老君說了心經》 一卷 《太上老君內丹經》 一卷 《太上內丹守一真定經》 一卷 《太上老君內日用妙經》 一卷 《太上老君外日用妙經》 一卷 《太上說轉輪五道宿命因緣經》 一卷 《太上化道度世仙經》 一卷 《太上老君說天妃救苦靈驗經》 一卷 《太上老君說長生益筭妙經》 一卷 《太上洞神三元妙本福壽真經》 一卷 《太上老君說解釋呪詛經》 一卷 《太上老君說五斗金章受生經》 一卷 《太上洞神天公消魔護國經》 三卷 《太上說紫微神兵護國消魔經》 一卷 《太上日月混元經》 一卷 《太上洞神五星諸宿日月混常經》 一卷 《太上妙始經》 一卷 《太上浩元經》 一卷 《混元八景真經》 五卷 《老子像名經》 十卷（六、七、八卷原缺） 《太上老君說報父母恩重經》 一卷 《玄天上帝說報父母恩重經》 一卷 《道德真經》 二卷 《道德經古本篇》 傅奕校定 二卷 《西昇經》 趙佶註 三卷 《無上妙道文始真經》 一卷 《沖虛至德真經》 三卷 《洞靈真經》 一卷 《南華真經》 五卷 洞神部神符類
這一段列的是「洞神部」裡的經典目錄，內容很雜，有清靜修心的、有延壽保命的、有斗宿信仰的，也有內丹、日用、報恩、度世之類的經。下面我照條目逐段翻成白話。
《太上老君說常清靜妙經》一卷 就是 太上老君（道教尊奉的老子神格）所說的《常清靜妙經》，共一卷。
《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》一卷 這是講 鬥姆大聖元君（北斗諸星之母的尊神）與人本命、延長壽命有關的心經，一卷。
《太上玄靈北斗本命延生真經》一卷 這是講 北斗（主管人命祿籍的星神系統）如何護持本命、延生續命的真經，一卷。
《太上玄靈北斗本命長生妙經》一卷 也是北斗信仰系統中的經典，重點放在本命守護與長生，一卷。
《太上說南斗六司延壽度人妙經》原題張道陵、王長、趙升同記述 一卷 這部經說的是 南斗六司（主延壽注生的星官系統）如何延長壽命、救度世人。原來題作由 張道陵（天師道創教祖師）、王長、趙升共同記錄，一卷。
《太上說東鬥主算護命妙經》一卷 這部經講 東斗（道教斗府系統之一）主管命數、保護生命，一卷。
《太上說西鬥記名護身妙經》一卷 這部經講 西斗（道教斗府星神之一）負責記錄名籍、護佑身體，一卷。
《太上說中斗大魁保命妙經》一卷 這部經講 中斗大魁（斗宿神系中的中斗主神）保護性命，一卷。
《太上說中斗大魁掌算伏魔神呪經》一卷 這部經講 中斗大魁掌管命算，又能降伏邪魔，內容偏神咒法力，一卷。
《太上北斗二十八章經》一卷 這是以 北斗信仰為核心、分二十八章說明的經典，一卷。
《太上老君說救生真經》一卷 太上老君所說的救生真經，一卷。重點大概是救厄、護命、解難。
《太上老君說消災經》一卷 太上老君所說，用來消除災厄的經，一卷。
《太上太清天童護命妙經》梁悟真受 一卷 這是《太上太清天童護命妙經》，說是梁代的悟真所受得，一卷。 這裡的 天童（天界童子神）偏向護命神靈。
《太上泰清皇老帝君運雷天童隱梵仙經》一卷 這部經和 泰清皇老帝君（太清系尊神）以及運雷、天童、隱梵仙道有關，一卷。名字很濃厚地帶著齋法、神霄、雷法色彩。
《太上老君說安宅八陽經》一卷 太上老君所說，內容是安宅、鎮宅、調整陽氣的經，一卷。
《太上老君說補謝八陽經》一卷 這部經講「補謝八陽」，也就是補益、調理陽氣的一類法門，一卷。
《太上說十鍊生神救護經》一卷 這部經講「十鍊生神」，也就是透過十種鍛鍊、生發神氣來達到救護身命，一卷。
《太上飛步五星經》一卷 這是講「飛步」與 五星（五大行星神）法門的經，一卷。多半和步罡踏斗、星辰法術有關。
《太上飛步南鬥太微玉經》一卷 這部經講飛步之法，對應 南斗 和 太微（天上星垣之一），一卷。
《皇天上清金闕帝君靈書紫文上經》一卷 這是一部上清系的靈書，和 金闕帝君（天界高真）相關，屬於很典型的上清經名風格，一卷。
《洞神八帝妙精經》一卷 這部經講 八帝（八方或八位帝君神系）的妙精要義，一卷。
《太上老君內觀經》一卷 太上老君所說的內觀經，重點在向內觀照身心，一卷。這是修道裡很核心的一條路。
《太上老君說了心經》一卷 這部經講「了心」，也就是明白自己的心、看破妄念，一卷。
《太上老君內丹經》一卷 這是直接講內丹修煉的經，一卷。
《太上內丹守一真定經》一卷 這部經講內丹修法中的「守一」與「真定」，也就是把心神凝住、回到專一安定，一卷。
《太上老君內日用妙經》一卷 講修道人在內在功夫上的日常用功法，一卷。
《太上老君外日用妙經》一卷 講外在行持、日常生活實踐的方法，一卷。
《太上說轉輪五道宿命因緣經》一卷 這部經講輪轉、五道、宿命與因緣，帶有很明顯的報應和輪迴觀，一卷。
《太上化道度世仙經》一卷 這部經講以大道教化世人、救度天下，使人走向仙道，一卷。
《太上老君說天妃救苦靈驗經》一卷 太上老君所說，內容是 天妃（後世多指媽祖系海神）救苦靈驗的經，一卷。
《太上老君說長生益筭妙經》一卷 這部經講長生和「益算」，也就是增加壽算、延長年命，一卷。
《太上洞神三元妙本福壽真經》一卷 這部經講 三元（上元、中元、下元三官系統）與福、壽根本義理，一卷。
《太上老君說解釋呪詛經》一卷 這部經是講如何解除咒詛、化解惡咒，一卷。
《太上老君說五斗金章受生經》一卷 這部經跟 五斗（五方星斗神系）和「受生」觀念有關，也就是人受生、命籍、前因這一類，一卷。
《太上洞神天公消魔護國經》三卷 這部經講 天公（天界至尊神格）如何消除魔障、護持國家，共三卷。
《太上說紫微神兵護國消魔經》一卷 這部經講 紫微（紫微帝星與天帝中樞神系）神兵護國、消滅魔障，一卷。
《太上日月混元經》一卷 這部經講日月與混元大道，一卷。
《太上洞神五星諸宿日月混常經》一卷 這部經講 五星、諸宿、日月以及「混常」之理，一卷。應該和天文神學、修法觀念混在一起。
《太上妙始經》一卷 書名意思是講大道的微妙起始，一卷。
《太上浩元經》一卷 這部經講「浩元」，也就是廣大元始之道，一卷。
《混元八景真經》五卷 這部經講混元與八景之理，共五卷。
《老子像名經》十卷（六、七、八卷原缺） 這是講老子聖像、名號、形象意義的經，共十卷，但第六、七、八卷原本就缺了。
《太上老君說報父母恩重經》一卷 太上老君所說，重點在報答父母大恩，一卷。
《玄天上帝說報父母恩重經》一卷 這是 玄天上帝（即 真武大帝，北方大神）所說的報父母恩重經，一卷。
《道德真經》二卷 也就是《老子》，分上下二卷。
《道德經古本篇》傅奕校定 二卷 這是《道德經》的古本版本，由傅奕校定，共二卷。
《西昇經》趙佶註 三卷 《西昇經》，附有宋徽宗趙佶的註解，共三卷。
《無上妙道文始真經》一卷 這就是《文始真經》，也就是關尹子一系的經，一卷。
《沖虛至德真經》三卷 這就是《列子》，在道教裡尊為《沖虛至德真經》，三卷。
《洞靈真經》一卷 這就是《通玄真經》系統的一部，一卷。
《南華真經》五卷 這就是《莊子》，道教尊為《南華真經》，五卷。
洞神部神符類 到這裡為止，前面主要是經典。下面要進入「洞神部」中的「神符類」，也就是符籙文書這一類。
《太上無極大道自然真一五稱符上經》 二卷 《太上老君說益筭神符妙經》 一卷 《太上老君混元三部符》 三卷 《無上三元鎮宅靈籙》 一卷 《上清丹天三氣玉皇六辰飛綱司命大籙》 一卷 洞神部玉訣類
這一段是「洞神部神符類」，也就是偏重符、籙、鎮宅、司命這類法籙文獻。
《太上無極大道自然真一五稱符上經》二卷 這是一部講「真一」和「五稱符」的上經，屬於無極大道、自然之道的符法經，共二卷。
《太上老君說益筭神符妙經》一卷 太上老君所說，內容是用神符來增益壽算、增加福命，一卷。
《太上老君混元三部符》三卷 這是 太上老君傳下的混元三部符法，共三卷。
《無上三元鎮宅靈籙》一卷 這是和 三元神系有關的鎮宅靈籙，一卷。 「籙」可以理解成授記、名籍、法職性的神聖文書。
《上清丹天三氣玉皇六辰飛綱司命大籙》一卷 這是一部上清系的大籙，和丹天三氣、玉皇（玉皇上帝）、六辰、司命有關，一卷。 整體看來屬於很典型的高階法籙文獻。
洞神部玉訣類 接下來要轉入「洞神部玉訣類」，也就是偏重訣法、秘旨、註解、詮釋的部分。
《大明太祖高皇帝御註道德真經》 朱元璋註 二卷 《唐玄宗御註道德真經》 李隆基註 四卷 《唐玄宗御製道德真經疏》 李隆基疏 十卷（六七八卷原缺） 《唐玄宗御製道德真經疏》 原題李隆基制 四卷（外傳） 《宋徽宗御解道德真經》 趙佶註 四卷 《宋徽宗道德真經解義》 章安撰 十卷（六七八卷原缺） 《道德真經註》 河上公註 四卷 《道德真經解》 陳象古註 二卷 《道德真經四子古道集解》 寇才質集解 十卷（六七八卷原缺） 《道德真經傳》 陸希聲註 四卷 《道德真經傳》 呂惠卿註 四卷 《道德真經三解》 鄧錡註 四卷 《道德真經直解》 邵若愚註、張知新校正 四卷 《道德真經論》 司馬光註 四卷 《道德真經註》 王弼註 四卷 《道德真經註》 蘇轍註 四卷 《道德真經新註》 李約註 四卷 《道德真經指歸》 嚴遵撰、穀神子註 十三卷（原卷缺1--6） 《道德真經疏義》 江澄疏 十四卷 《道德真經集解》 趙秉文集註 四卷 《道德真經全解》 原題時雍解 二卷 《道德真經次解》 原題無名氏註 二卷 《道德真經章句訓頌》 張嗣成撰 二卷 《道德會元》 李道純撰 二卷 《道德真經解》 原題無名氏解 三卷 《道德真經口義》 林希逸註 四卷 《道德玄經原旨》 杜道堅註 四卷 《道德玄經原旨發揮》 杜道堅註 二卷 《道德真經註》 吳澄註 四卷 《道德真經集解》 董思靖註 四卷 《道德真經集註》 十卷（六七八卷原缺） 《道德真經集註》 彭耜集註 十八卷（釋文一卷、雜說二卷） 《道德真經註疏》 原題吳郡徵士顧歡述 八卷 《道德真經玄德纂疏》 強思齊編 二十卷 《道德真經集義》 危大有註 十卷 《道德真經論兵要義述》 王真撰 四卷 《道德真經藏室纂微篇》 陳景元編撰 十卷 《道德真經藏室纂微開題科文疏》 薛致玄撰 五卷 《道德真經藏室纂微手鈔》 薛致玄撰 二卷（上卷原缺） 《道德真經衍義手鈔》 王守正撰 二十卷（原缺捲一捲二） 《道德真經取善集》 李霖編撰 十二卷 《道德真經疏義》 趙志堅註 六卷（原闕卷一之三） 《道德真經註》 林志堅註 二卷 《道德真經義解》 息齊道人註 四卷 《道德真經註》 李榮註 四卷 《道德真經集義大旨》 三卷 《道德真經集義》 劉惟永丁易東編 十七卷 《道德真經廣聖義》 杜光庭撰 五十卷 《西昇經集註》 陳景元集註 六卷（原闕卷一之三） 《文始真經註》 牛道淳註 九卷 《文始真經言外旨》 陳顯微註 九卷 《沖虛至德真經鬳齋口義》 林希逸 八卷 《沖虛至德真經解》 江遹註 二十卷 《沖虛至德真經義解》 趙佶註 六卷 《沖虛至德真經四解》 高守元編 二十卷 《沖虛至德真經釋文》 殷敬順撰陳景元補遺 二卷 《南華真經義海纂微》 褚伯秀編撰 一百零六卷 《南華真經口義》 林希逸註 三十二卷 《南華真經章句音義》 陳景元撰 十四卷 《南華真經章句餘事》 陳景元撰 一卷 《南華真經餘事雜錄》 陳景元編 二卷 《南華真經直音》 賈善翔撰 一卷 《南華邈》 一卷 《莊子內篇訂正》 吳澄編 二卷 《南華真經循本》 羅勉道撰 三十卷 《南華真經新傳》 王雱撰 二十卷 《南華真經拾遺》 王雱撰 一卷 《南華真經註疏》 郭象註成玄英疏 三十五卷 《通玄真經註》 徐靈府註 十二卷 《洞靈真經註》 何璨註 三卷 《通玄真經纘義》 杜道堅撰 十二卷（釋音一卷） 《通玄真經》 朱弁註 七卷 《太上玄靈北斗本命延生真經註》 徐道齡集註徐道玄校正 五卷 《太上玄靈北斗本命延生真經註解》 玄元真人註 三卷 《太上玄靈北斗本命延生經註》 傅洞真註 三卷 《北斗七元金玄羽章》 一卷 《太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經》 陳伀集疏 六卷 《太上老君說常清靜經註》 李道淳註 一卷 《太上老君說常清靜經註》 原題無名氏註 一卷 《清靜經註》 一卷 《太上老君說常清靜經註》 原題白玉蟾分章正誤王元暉註 一卷 《太上老君說常清靜經註》 侯善淵註 一卷 《太上老君說常清靜經註》 杜光庭註 一卷 《太上老君說常清靜妙經纂圖解註》 王玠註 一卷 《太上老君元道真經註解》 合明子隱芝內秀註 一卷 《太上太清天童護命妙經註》 侯善淵註 一卷 《老子說五廚經註》 尹愔註 一卷 洞神部靈圖類
這一段多半是註解、疏義、集解、口義之類，主要圍繞《道德經》、《莊子》、《列子》、《文始真經》，以及一些重要道經的注本。簡單說，就是「經」後面的解經文獻。
《大明太祖高皇帝御註道德真經》朱元璋註 二卷 這是明太祖朱元璋親自註解的《道德真經》，共二卷。
《唐玄宗御註道德真經》李隆基註 四卷 這是唐玄宗李隆基的御註本《道德真經》，四卷。
《唐玄宗御製道德真經疏》李隆基疏 十卷（六七八卷原缺） 這是唐玄宗親自作的《道德真經疏》，共十卷，但第六、第七、第八卷原本就缺。
《唐玄宗御製道德真經疏》原題李隆基制 四卷（外傳） 這也是題作李隆基所製的《道德真經疏》，四卷，屬於外傳本。
《宋徽宗御解道德真經》趙佶註 四卷 這是宋徽宗趙佶御解的《道德真經》，四卷。
《宋徽宗道德真經解義》章安撰 十卷（六七八卷原缺） 這是章安所撰、關於宋徽宗《道德真經》解義的書，共十卷，但六、七、八卷缺。
《道德真經註》河上公註 四卷 這是最有名的《道德經》古註之一，河上公註本，四卷。
《道德真經解》陳象古註 二卷 陳象古作的《道德真經》註解，二卷。
《道德真經四子古道集解》寇才質集解 十卷（六七八卷原缺） 寇才質把四家說法彙集起來解《道德經》，共十卷，但六、七、八卷缺。
《道德真經傳》陸希聲註 四卷 陸希聲的《道德真經傳》，四卷。
《道德真經傳》呂惠卿註 四卷 呂惠卿的《道德真經傳》，四卷。
《道德真經三解》鄧錡註 四卷 鄧錡作的《道德真經》三重解說，四卷。
《道德真經直解》邵若愚註、張知新校正 四卷 邵若愚註、張知新校正的《道德真經直解》，四卷。
《道德真經論》司馬光註 四卷 司馬光的《道德真經論》，四卷。
《道德真經註》王弼註 四卷 王弼註本《道德經》，四卷。這是玄學一路最核心的注本之一。
《道德真經註》蘇轍註 四卷 蘇轍註本《道德真經》，四卷。
《道德真經新註》李約註 四卷 李約的新註本《道德真經》，四卷。
《道德真經指歸》嚴遵撰、穀神子註 十三卷（原卷缺1--6） 嚴遵撰《道德真經指歸》，後有穀神子作註，共十三卷，但原本第一到第六卷就缺了。
《道德真經疏義》江澄疏 十四卷 江澄作《道德真經疏義》，十四卷。
《道德真經集解》趙秉文集註 四卷 趙秉文彙集諸說來解《道德真經》，四卷。
《道德真經全解》原題時雍解 二卷 題作時雍所解的《道德真經全解》，二卷。
《道德真經次解》原題無名氏註 二卷 題作無名氏註解的《道德真經次解》，二卷。
《道德真經章句訓頌》張嗣成撰 二卷 張嗣成寫的《道德真經》章句、訓釋和頌文，二卷。
《道德會元》李道純撰 二卷 李道純所撰，統攝《道德經》要旨的書，二卷。
《道德真經解》原題無名氏解 三卷 題作無名氏所解的《道德真經》，三卷。
《道德真經口義》林希逸註 四卷 林希逸的《道德真經口義》，四卷。 「口義」就是用比較接近講解、口說方式來解經。
《道德玄經原旨》杜道堅註 四卷 杜道堅註解的《道德玄經原旨》，四卷。
《道德玄經原旨發揮》杜道堅註 二卷 也是杜道堅所作，進一步發揮《道德玄經原旨》，二卷。
《道德真經註》吳澄註 四卷 吳澄註本《道德真經》，四卷。
《道德真經集解》董思靖註 四卷 董思靖彙集諸家說法來註《道德真經》，四卷。
《道德真經集註》十卷（六七八卷原缺） 一部《道德真經集註》，共十卷，但第六、第七、第八卷缺。
《道德真經集註》彭耜集註 十八卷（釋文一卷、雜說二卷） 彭耜所編的《道德真經集註》，共十八卷，另有釋文一卷、雜說二卷。
《道德真經註疏》原題吳郡徵士顧歡述 八卷 題作吳郡隱士顧歡所述的《道德真經註疏》，八卷。
《道德真經玄德纂疏》強思齊編 二十卷 強思齊編的《道德真經玄德纂疏》，二十卷。
《道德真經集義》危大有註 十卷 危大有註解的《道德真經集義》，十卷。
《道德真經論兵要義述》王真撰 四卷 王真所作，從兵法、用兵要義角度來談《道德經》，四卷。
《道德真經藏室纂微篇》陳景元編撰 十卷 陳景元編撰的《道德真經藏室纂微篇》，十卷。
《道德真經藏室纂微開題科文疏》薛致玄撰 五卷 薛致玄寫的《道德真經藏室纂微》開題、科文與疏解，五卷。
《道德真經藏室纂微手鈔》薛致玄撰 二卷（上卷原缺） 薛致玄所撰的手鈔本，二卷，但上卷缺。
《道德真經衍義手鈔》王守正撰 二十卷（原缺捲一捲二） 王守正所撰《道德真經衍義手鈔》，二十卷，但第一、第二卷缺。
《道德真經取善集》李霖編撰 十二卷 李霖編的《道德真經取善集》，十二卷。
《道德真經疏義》趙志堅註 六卷（原闕卷一之三） 趙志堅的《道德真經疏義》，六卷，但第一到第三卷原缺。
《道德真經註》林志堅註 二卷 林志堅註本《道德真經》，二卷。
《道德真經義解》息齊道人註 四卷 息齊道人註解的《道德真經義解》，四卷。
《道德真經註》李榮註 四卷 李榮註本《道德真經》，四卷。這也是道教義理系統裡很重要的一家。
《道德真經集義大旨》三卷 這是總括《道德真經集義》要旨的書，三卷。
《道德真經集義》劉惟永丁易東編 十七卷 劉惟永、丁易東編的《道德真經集義》，十七卷。
《道德真經廣聖義》杜光庭撰 五十卷 杜光庭所撰《道德真經廣聖義》，五十卷。這是很大型的《道德經》詮釋作品。
《西昇經集註》陳景元集註 六卷（原闕卷一之三） 陳景元所集註的《西昇經》，六卷，但第一到第三卷缺。
《文始真經註》牛道淳註 九卷 牛道淳註解《文始真經》，九卷。
《文始真經言外旨》陳顯微註 九卷 陳顯微作《文始真經言外旨》，九卷。 意思是抓經文文字之外更深一層的意思。
《沖虛至德真經鬳齋口義》林希逸 八卷 林希逸所作《沖虛至德真經》口義，八卷。
《沖虛至德真經解》江遹註 二十卷 江遹註解《沖虛至德真經》，二十卷。
《沖虛至德真經義解》趙佶註 六卷 宋徽宗趙佶註解《沖虛至德真經》，六卷。
《沖虛至德真經四解》高守元編 二十卷 高守元彙編《沖虛至德真經》四家解說，二十卷。
《沖虛至德真經釋文》殷敬順撰陳景元補遺 二卷 殷敬順撰、陳景元補遺的《沖虛至德真經釋文》，二卷。
《南華真經義海纂微》褚伯秀編撰 一百零六卷 褚伯秀編撰的《南華真經義海纂微》，一百零六卷。這部非常龐大，是彙集《莊子》義理的大工程。
《南華真經口義》林希逸註 三十二卷 林希逸的《南華真經口義》，三十二卷。
《南華真經章句音義》陳景元撰 十四卷 陳景元作《南華真經》的章句和音義解說，十四卷。
《南華真經章句餘事》陳景元撰 一卷 陳景元補述《南華真經》章句相關雜事，一卷。
《南華真經餘事雜錄》陳景元編 二卷 陳景元編的《南華真經》相關雜錄，二卷。
《南華真經直音》賈善翔撰 一卷 賈善翔所作《南華真經直音》，一卷。 主要偏字音、讀法方面。
《南華邈》一卷 書名作《南華邈》，一卷。 這名字比較特別，從目錄上只能先照實理解為《南華真經》相關著作。
《莊子內篇訂正》吳澄編 二卷 吳澄編訂校正《莊子》內篇，二卷。
《南華真經循本》羅勉道撰 三十卷 羅勉道所撰《南華真經循本》，三十卷。
《南華真經新傳》王雱撰 二十卷 王雱所作《南華真經新傳》，二十卷。
《南華真經拾遺》王雱撰 一卷 王雱補寫的《南華真經拾遺》，一卷。
《南華真經註疏》郭象註成玄英疏 三十五卷 郭象作註、成玄英作疏的《南華真經註疏》，三十五卷。這是《莊子》學中最經典的系統之一。
《通玄真經註》徐靈府註 十二卷 徐靈府註解《通玄真經》，十二卷。
《洞靈真經註》何璨註 三卷 何璨註解《洞靈真經》，三卷。
《通玄真經纘義》杜道堅撰 十二卷（釋音一卷） 杜道堅撰《通玄真經纘義》，十二卷，另有釋音一卷。
《通玄真經》朱弁註 七卷 朱弁註本《通玄真經》，七卷。
《太上玄靈北斗本命延生真經註》徐道齡集註徐道玄校正 五卷 徐道齡彙集諸註、徐道玄校正的《太上玄靈北斗本命延生真經註》，五卷。
《太上玄靈北斗本命延生真經註解》玄元真人註 三卷 玄元真人註解的《太上玄靈北斗本命延生真經》，三卷。
《太上玄靈北斗本命延生經註》傅洞真註 三卷 傅洞真註解的《太上玄靈北斗本命延生經》，三卷。
《北斗七元金玄羽章》一卷 這是講 北斗七元（北斗七星神）的一部章文，一卷。
《太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經》陳伀集疏 六卷 這部經講 玄天大聖真武（即 真武大帝）本傳與神咒，陳伀作集疏，六卷。
《太上老君說常清靜經註》李道淳註 一卷 李道淳註解的《太上老君說常清靜經》，一卷。
《太上老君說常清靜經註》原題無名氏註 一卷 題作無名氏註解的《常清靜經》，一卷。
《清靜經註》一卷 一部《清靜經》註本，一卷。
《太上老君說常清靜經註》原題白玉蟾分章正誤王元暉註 一卷 這部《常清靜經註》原題說章節由白玉蟾分定、文字訛誤由王元暉校正註解，一卷。 白玉蟾（南宋道士，內丹與雷法名家）在道教史上很有分量。
《太上老君說常清靜經註》侯善淵註 一卷 侯善淵註解《常清靜經》，一卷。
《太上老君說常清靜經註》杜光庭註 一卷 杜光庭註解《常清靜經》，一卷。
《太上老君說常清靜妙經纂圖解註》王玠註 一卷 王玠所註，附圖解來說明《常清靜妙經》，一卷。
《太上老君元道真經註解》合明子隱芝內秀註 一卷 合明子、隱芝、內秀所註解的《太上老君元道真經》，一卷。
《太上太清天童護命妙經註》侯善淵註 一卷 侯善淵註解《太上太清天童護命妙經》，一卷。
《老子說五廚經註》尹愔註 一卷 尹愔註解《老子說五廚經》，一卷。 「五廚」在道教裡和養生、服氣、內在神氣資糧一類觀念有關。
洞神部靈圖類 到這裡，「玉訣類」結束，接下來就要進入「洞神部靈圖類」，也就是圖式、法象、靈圖一類的文獻。
《太上三元飛星冠禁金書玉籙圖》 一卷 《上清金闕帝君五斗三一圖訣》 一卷 《四氣攝生圖》 一卷 《太上通靈八史聖文真形圖》 一卷 《圖經衍義本草》 唐慎微、寇宗奭編撰 四十七卷 洞神部譜錄類
《太上三元飛星冠禁金書玉籙圖》一卷 這本書名很長，重點大概是在講 太上（道教中對至高尊神的尊稱）、三元（一般指上元、中元、下元三元節或三官系統）、飛星、冠禁這一套道法圖式，內容應該偏重符圖、儀制和禁忌法。
《上清金闕帝君五斗三一圖訣》一卷 這是 上清（道教重要經派之一）系統的書，講的是 金闕帝君（上清天界中的尊神）以及「五斗三一」相關的圖訣。所謂圖訣，就是一邊有圖，一邊有口訣或說明，用來教人存想、修法或行儀。
《四氣攝生圖》一卷 這本大概是在談「四氣」與養生之道。「攝生」就是保養生命、調理身心，所以這應該是一部結合氣化觀念和圖示來談養生修煉的書。
《太上通靈八史聖文真形圖》一卷 這書名裡的「真形圖」很關鍵，道教裡常指具有神聖力量的圖像、符形或山川神真之形。整體看來，這是一部與通靈、聖文和真形圖有關的經圖類文獻。
《圖經衍義本草》唐慎微、寇宗奭編撰，四十七卷 這就是一部本草書，也就是講藥物、植物、礦物、動物藥性用途的書。「圖經衍義」表示它不只是列藥名，還加了圖像和進一步的解說。由唐慎微、寇宗奭編撰，卷數很多，屬於內容相當完整的大部頭。
洞神部譜錄類 這一類叫「譜錄類」，主要收的是傳記、譜系、記錄、神仙事蹟、道派源流這類資料。放在 洞神部（三洞分類中的一部）之下。
《混元聖記》 謝守灝編 九卷 《太上老君年譜要略》 謝守灝編 一卷 《太上老君金書內序》 一卷 《太上混元老子史略》 謝守灝編 三卷 《猶龍傳》 賈善翔撰 六卷 《太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經》 一卷 《真武靈應真君增上佑聖尊號冊文》 一卷 《章獻明肅皇后受上清畢法籙記》 朱自英撰 一卷 《華蓋山浮丘王郭三真君事實》 沈庭瑞、黃彌堅等編 六卷 《唐鴻臚卿越國公靈虛見素真人傳》 一卷 《地祇上將溫太保傳》 一卷（補遺一卷） 《玄品錄》 張天雨編 五卷 《大滌洞天記》 鄧牧撰 三卷 《墉城集仙錄》 杜光庭撰 六卷 洞神部戒律類
《混元聖記》謝守灝編，九卷 這書多半是在記述 混元（常用來指 太上老君（道教尊神，常與老子相連） 的神聖本源或尊號）相關的聖蹟、事跡和傳說，由謝守灝編成，共九卷。
《太上老君年譜要略》謝守灝編，一卷 這是把 太上老君 的生平、顯化、傳說年代，做成年譜式的簡要整理。題目裡的「要略」，就是說它走的是精簡摘要的路線。
《太上老君金書內序》一卷 這本應該是和 太上老君 有關的一篇序文或總說。「金書」表示它被看成很珍貴、很神聖的文字，「內序」則像是全書前面的總引或綱領。
《太上混元老子史略》謝守灝編，三卷 這部書是講老子，也就是被道教尊為 太上混元老子（被神格化的老子尊號） 的歷史與事略。「史略」表示不是鉅細靡遺，而是抓主要內容來寫。
《猶龍傳》賈善翔撰，六卷 「猶龍」這個說法，出自古人形容老子神妙難測，如龍一般。這部書大概是在寫老子的傳記或相關神異故事，由賈善翔撰寫。
《太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經》一卷 這是一部講 玄天大聖真武（也就是 真武大帝（北方重要道教尊神））本傳與神咒的經。也就是說，裡面既有 真武 的來歷事蹟，也有相關咒法。
《真武靈應真君增上佑聖尊號冊文》一卷 這是關於 真武靈應真君（真武的封號之一）加上更高尊號時所用的冊文。冊文可以理解成朝廷或宗教儀式中正式頒授尊號的文告。
《章獻明肅皇后受上清畢法籙記》朱自英撰，一卷 這本記的是 章獻明肅皇后 接受 上清 法籙的事。法籙就是道教授受的法職與憑證，表示正式進入某種道法系統。這部書偏向歷史記錄或宗教事件紀錄。
《華蓋山浮丘王郭三真君事實》沈庭瑞、黃彌堅等編，六卷 這書記的是華蓋山一帶，和浮丘、王、郭三位 真君（道教中有尊位的神真） 有關的事蹟。「事實」在古書裡就是傳記、靈驗、行誼之類的紀錄。
《唐鴻臚卿越國公靈虛見素真人傳》一卷 這是一篇真人傳記。書名裡的人物本來有唐代官爵與封號，後來又有 靈虛見素真人（道教所封的真人稱號） 這個道號式尊稱。重點就是記他由世俗身分到宗教神仙身分的事跡。
《地祇上將溫太保傳》一卷（補遺一卷） 這部書記的是 地祇上將溫太保（屬於地祇神系中的神將） 的傳記，另有補遺一卷，也就是後來補進去的材料。
《玄品錄》張天雨編，五卷 這名字看起來像是一部人物品第錄，也就是把神仙、真人、高道或相關人物分門別類，記其品級、事跡或評語的書。
《大滌洞天記》鄧牧撰，三卷 這本是記 大滌洞天（道教洞天福地之一） 的書。這類「洞天記」通常會寫地理位置、靈跡、宮觀、神仙傳說和修道意義。
《墉城集仙錄》杜光庭撰，六卷 這是很有名的神仙傳記集。「集仙錄」就是蒐集神仙故事的書，「墉城」則帶有仙境意味。杜光庭編這部書，主要就是記歷代仙真，尤其常見女性仙真的故事。
洞神部戒律類 這裡開始換到「戒律類」，也就是收錄戒條、律法、規範修道者行為準則的文獻。仍然屬於 洞神部。
《太上老君戒經》 一卷 《老君音誦戒經》 寇謙之撰 一卷 《太上老君經律》 一卷 《太上經戒》 一卷 《三洞法服科戒文》 張萬福編 一卷 《正一法文天師教戒科經》 一卷 《女青鬼律》 六卷 洞神部威儀類
《太上老君戒經》一卷 這是一部以 太上老君 名義傳出的戒經，核心內容就是講修道的人該守哪些戒、哪些事不能犯。
《老君音誦戒經》寇謙之撰，一卷 這本也是戒經，不過題目裡有「音誦」，表示它可能特別適合誦讀，或者本來就帶有儀式誦念的用途。由寇謙之撰。
《太上老君經律》一卷 這部書把「經」和「律」合在一起看，意思就是不只是講道理，也講具體規範。內容大概會更偏制度化。
《太上經戒》一卷 這也是一部戒書，重點仍然是以經文形式說明戒條和修行規矩。
《三洞法服科戒文》張萬福編，一卷 這本書講的是 三洞（道教經籍三大分類）系統中的法服制度和科戒。「法服」就是道士在不同儀式、法位中該穿什麼服裝；「科戒」則是相關條文和戒範。
《正一法文天師教戒科經》一卷 這部書屬於 正一（道教重要派別之一）與 天師道（早期道教傳統） 系統，內容是教戒和科條，也就是行道傳法時的規矩。
《女青鬼律》六卷 這本很有名，屬於道教早期帶有強烈神鬼律令色彩的文獻。「鬼律」就是針對鬼神、罪過、禁忌、懲戒等所設的條律；「女青」則是其中一個神秘名號或法系名稱。整體風格會比較威嚴、帶有禁戒和制鬼意味。
洞神部威儀類 這裡又轉入「威儀類」，主要講的是道士的儀容、禮節、進退、行儀規範，也就是宗教生活中外在表現和儀式秩序的部分。
《正一威儀經》 一卷 《玄門十事威儀》 一卷 《太清道德顯化儀》 一卷 《正一解厄醮儀》 一卷 《正一出官章儀》 一卷 《太上三五正一盟威閱籙醮儀》 杜光庭編 一卷 《太上正一閱籙儀》 杜光庭編 一卷 《正一指教齋儀》 一卷 《正一指教齋清旦行道儀》 一卷 《正一敕壇儀》 一卷 《正一醮宅儀》 一卷 《正一醮墓儀》 一卷 《太上洞神三皇儀》 一卷 《洞神三皇七十二君齋方懺儀》 杜光庭編 一卷 《太上洞神太元河圖三元仰謝儀》 杜光庭編 一卷 《太上金書玉諜寶章儀》 一卷 《天心正法脩真道場設醮儀》 一卷 《太上三洞傳授道德經紫虛籙拜表儀》 杜光庭編 一卷 《太上三五傍救醮五帝斷殟儀》 一卷 《太上消災祈福醮儀》 一卷 《太上金櫃玉鏡延生洞玄燭幽懺》 一卷 《太上瑤臺益算寶籍延年懺》 一卷 《太上正一朝天三八謝罪法懺》 一卷 《真武靈應護世消災滅罪寶懺》 一卷 《北極真武普慈度世法懺》 十卷 《北極真武佑聖真君禮文》 一卷 洞神部方法類
《正一威儀經》 一卷 這是講 正一派（道教重要傳統之一）法事禮節、行儀規範的經書，一卷。
《玄門十事威儀》 一卷 這本書講的是道門中十類重要事項的禮儀規矩，一卷。
《太清道德顯化儀》 一卷 這是 太清（道教尊崇的清境之一，也常指太上老君系統）道德教化顯現於儀式中的做法，一卷。
《正一解厄醮儀》 一卷 這是 正一派 用來解除災厄、消解不順的醮祭儀式文本，一卷。
《正一出官章儀》 一卷 這是 正一派 上章、發牒、啟奏神明時「出官」的儀式規範，一卷。
《太上三五正一盟威閱籙醮儀》 杜光庭編 一卷 這是 太上（對最高尊神的尊稱）三五正一盟威（正一道早期重要法籙傳承）中，舉行「閱籙」與設醮的儀式，由杜光庭編成，一卷。
《太上正一閱籙儀》 杜光庭編 一卷 這本講的是 太上 與 正一 系統中檢閱、宣示法籙的儀式，由杜光庭編成，一卷。
《正一指教齋儀》 一卷 這是 正一派 進行「指教齋」的儀式文本；所謂指教齋，大致是請示、稟告並求得教示的齋法，一卷。
《正一指教齋清旦行道儀》 一卷 這本記的是 正一指教齋 在清晨行道時所用的具體儀節，一卷。
《正一敕壇儀》 一卷 這是 正一派 設壇、敕壇，使壇場具備法力與神聖性的儀式，一卷。
《正一醮宅儀》 一卷 這是 正一派 為住宅、家宅設醮祈福、禳災的儀式，一卷。
《正一醮墓儀》 一卷 這是 正一派 為墓地、墳塋舉行醮祭的儀式，一卷。
《太上洞神三皇儀》 一卷 這是關於 太上、洞神（三洞分類之一）與 三皇（道教尊奉的古老神聖系統）相關的儀式書，一卷。
《洞神三皇七十二君齋方懺儀》 杜光庭編 一卷 這本講 洞神三皇 系統下，面向七十二君的齋法、方位程序與懺悔儀式，由杜光庭編成，一卷。
《太上洞神太元河圖三元仰謝儀》 杜光庭編 一卷 這是 太上、洞神、太元（高層元氣本源）與 河圖（古代神聖圖式）系統中，向 三元（上元、中元、下元）致敬謝恩的儀式，由杜光庭編成，一卷。
《太上金書玉諜寶章儀》 一卷 這本應是圍繞「金書玉諜」這類神聖文牒、寶章所設的儀式文本，一卷。
《天心正法脩真道場設醮儀》 一卷 這是 天心正法（道教法術傳統之一）用來修真、建道場、設醮的儀式書，一卷。
《太上三洞傳授道德經紫虛籙拜表儀》 杜光庭編 一卷 這本講 太上三洞（道教經法三大系統）中傳授《道德經》與 紫虛籙（一類法籙）時，拜表上奏的儀式，由杜光庭編成，一卷。
《太上三五傍救醮五帝斷殟儀》 一卷 這是 太上三五 系統中的一種救護醮法，重點在請 五帝（五方帝君）斷除疫癘、惡氣與災殃的儀式，一卷。
《太上消災祈福醮儀》 一卷 這是向 太上 設醮，用來消除災難、祈求福佑的儀式，一卷。
《太上金櫃玉鏡延生洞玄燭幽懺》 一卷 這是一部以 太上 為尊，藉由「金櫃玉鏡」象徵神聖寶錄與明鑑之力，祈求延壽、照破幽暗的懺法，一卷。
《太上瑤臺益算寶籍延年懺》 一卷 這是向 太上 及 瑤臺（仙真居處的神聖境界）系統祈求增添壽算、延年益壽的懺儀，一卷。
《太上正一朝天三八謝罪法懺》 一卷 這是 太上正一 系統中，朝禮上天、依「三八」法次謝罪懺悔的儀式文本，一卷。
《真武靈應護世消災滅罪寶懺》 一卷 這是奉 真武（北方重要神祇，即玄天上帝）為主的懺法，用來護持世間、消災滅罪，一卷。
《北極真武普慈度世法懺》 十卷 這是一部以 北極真武（即真武大帝、玄天上帝）為主尊、強調普遍慈悲救度世人的大型懺法，共十卷。
《北極真武佑聖真君禮文》 一卷 這是禮敬 北極真武佑聖真君（真武神格之一）的讚禮文書，一卷。
洞神部方法類 以上這一類，歸在「洞神部」中的「方法類」，也就是偏重儀式、修法、操作方法的文獻。
《太清中黃真經》 原題九仙君撰中黃真人註 二卷 《太清導引養生經》 一卷 《太上養生胎息氣經》 一卷 《太清調氣經》 一卷 《太上老君養生訣》 原題華佗授廣陵吳普 一卷 《太清服氣口訣》 一卷 《莊周氣訣解》 一卷 《嵩山太無先生氣經》 二卷（上下同卷） 《延陵先生集新舊服氣經》 延
《太清中黃真經》 原題九仙君撰中黃真人註 二卷 這部《太清中黃真經》，原來題作由 九仙君（仙真名號）撰寫，中黃真人（道教仙真人物）作注，共二卷。
《太清導引養生經》 一卷 這是 太清 系統中講導引術與養生方法的經書，一卷。
《太上養生胎息氣經》 一卷 這本講的是 太上 系統下的養生法，重點在「胎息」與調氣，也就是讓呼吸回歸深細安定、近似胎兒先天狀態的修法，一卷。
《太清調氣經》 一卷 這是講調理氣機、和順呼吸與身心的經書，一卷。
《太上老君養生訣》 原題華佗授廣陵吳普 一卷 這部《太上老君養生訣》，原題說是 華佗（名醫）傳授給廣陵人 吳普（華佗弟子之一），一卷。
《太清服氣口訣》 一卷 這本是講「服氣」修煉法的要訣，也就是藉由呼吸吐納來養生修身，一卷。
《莊周氣訣解》 一卷 這是對 莊周（即莊子）氣功、養氣訣要所作的解說，一卷。
《嵩山太無先生氣經》 二卷（上下同卷） 這部書講的是 嵩山（五嶽之一）一位號稱 太無先生 的人物所傳氣法經書，共二卷，不過上下卷實際合在同一卷中。
《延陵先生集新舊服氣經》 延 這是題為 延陵先生 所編集的新、舊「服氣」經書。不過你現在提供的這段文字到「延」字就斷掉了，後面的編者、卷數或完整書名應該還沒接上。若你貼下一段，我可以替你接著逐條翻。
學術專區
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- 2026-04-19 [paper-meta-fixer] 修復 1 條學術專區標題
- 2026-04-18 格式校正：154 段
- 2026-04-18 論文：+5篇
- 2026-04-25 將《真一金丹訣》稱為《正統道藏》所收，並進一步說成「被收入《正統道藏》說明在明代官方編纂道藏時，它已被視為可歸入道教正統文獻體系」本身沒問題；但文中多處把「洞真部方法類」直接等同於「內丹派／全真道」背景，屬推測而非可確證事實，若作為條目主文容易造成過度定性。
- 2026-04-25 文中出現「《正統道藏》書目摘錄」與後文「《正統道藏》書目頁面」一致，但前面又說「你提供的內容是《正統道藏》書目摘錄，而不是《真一金丹訣》的經文全文」，整體沒有矛盾；不過後面列出的多條「原文」把相鄰書目條目當作《真一金丹訣》的直接證據，論證力度過強，容易誤導。
- 2026-04-25 「相關神靈」段落列出太上老君、元始天尊、玉皇，並表示是『關聯背景』，這不算張冠李戴；但若作為條目主文，這些神名與本書並無直接出現證據，屬明顯推測性內容。
- 2026-04-25 「相關宗派」中把洞真部與上清系統關聯，作為背景說明可以；但「內丹派」「全真道」部分都只是由題名和相鄰文獻推測，不能寫成實證性的歸屬描述。
◇法緣留言（—）
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