石門區

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代表來源

• 十八王公（神祇）：十八王公是流行於臺灣民間信仰中的一種**有應公**崇拜，指稱因海難、疫病或其他原因集體喪生的十八位亡者靈魂。此類信仰以新北市石門區的「石門十八王公廟」最為著名，香火鼎盛，吸引大量信徒膜拜祈福。十八王公屬於「陰神」系統的鬼魂崇拜，信徒相信其能感應祈願、赐予福报或提供彩票明牌等靈驗事跡，因而在民间信仰中占有特殊地位。 ## 歷史淵源 十八王公信仰的具體起
• 北海岸（聖地）：觀音山位於淡水河、龍形、五股、林口台地與八里範圍內，因十八座連峰相連，形似觀音菩萨端坐之姿而得名。山區內佛道寺廟林立，其中以凌雲寺最為著名，該寺建於清乾隆年間，是北海岸地區重要的佛教與道教融合之宗教場所。觀音山既是佛教徒修行參拜之地，亦為道教徒敬奉神明之名山，呈現台灣宗教融合之典型特徵。 ### 北海岸民間信仰 北海岸沿線的漁村與聚落，多有供奉媽祖、王爺、土地公等傳
• 富貴角（聖地）：## 相關典籍 本條目涉及之宗教文化層面尚待實地田野調查與文獻補充。主要可參考之官方與學術資源包括： - 交通部觀光局北海岸及[[觀音山國家風景區]]管理處相關出版品 - 新北市石門區公所地方志資料 - 國立臺灣博物館地質與海洋學藏品資料 ## 文化影響 富貴角對北海岸文化之影響表現在以下層面： 觀光文化：作為臺灣本島極北地標，富貴角已成為熱門觀光景點，吸引大量遊客。地方觀光產業與宗教祭祀活動相互結合，形成獨特之文化景觀。
• 富貴角燈塔（聖地）：- 李素芳編著，《台灣的燈塔》，遠足文化事業，2002年 - 葉倫會著，《海洋領航者－台灣燈塔展》，高雄市立歷史博物館，2000年 - 財政部關稅總局編撰，《中華民國海關簡史》，1998年 ## 主要內容 富貴角燈塔位於臺灣新北市石門區富貴角岬角，為臺灣本島最北端之燈塔，亦為北海岸重要海防與航路指標。其初建於日治時期，因應臺灣北端海域航運頻繁、風浪險峻及霧氣濃重之地理條件而設置，後經多次修建與設備更新，持續發揮導引船舶航行之功能。該塔採
• 乾華新十八王公廟（聖地）：完工後的青銅巨犬坐落於新廟旁側，不含避雷針高度為29.903公尺，含避雷針則為30.463公尺。遊客可進入雕像內部攀爬至狗眼處，俯瞰石門地區的山海風光。 2015年，廟方萌生申請金氏世界紀錄「世界上最高大的銅質犬像」認證之念頭，經石門區公所協助，委託專業單位進行實體高度與純銅百分比之測量認證。 ### 社會影響 因民眾相信此巨犬像具有保護棄犬之靈力，部分飼主將不願繼續飼養的寵物犬帶至該處祭拜後就地棄養，曾造成當地野狗成患之環境問題。

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