續資治通鑑綱目

續資治通鑑綱目

續資治通鑑綱目是中國宋末至清初流傳的一類史學著作名稱，常見者為據《資治通鑑綱目》體例而續編的歷代紀事書。此類書籍多以編年綱目體記述後世史事，承接朱熹《資治通鑑綱目》的史學傳統，以綱領與細目並重，體現儒家褒貶與經世致用的史觀。

由於「續資治通鑑綱目」並非單一固定文本，而是多種續編、補編作品的通稱，其具體內容與作者因時代而異。一般而言，它們皆旨在接續《資治通鑑綱目》所止之處，延展至後代王朝史事，供士人研讀治亂興亡、參考政治得失。

歷史淵源

《資治通鑑綱目》原為南宋朱熹據《資治通鑑》改編而成的史書，採綱目體例，以年、月、日為經，以事件為緯，並於編排中寓褒貶於字句。此書完成後，影響深遠，後世學者乃有續編之作，希望延展其敘事範圍，記錄宋以後歷史。

續編之風在元明以後尤為明顯。由於《綱目》原書止於五代，後人為補足宋、元、明乃至清初史事，編纂各種「續綱目」類著作。這些作品不僅是史料彙編，也反映作者所處時代的政治立場與史學標準。不同續本在取材、義例與書寫方式上並不一致，因此研究時需辨明版本與作者。

主要內容

續資治通鑑綱目一類書，基本沿用綱目體，即以「綱」標舉大事綱領，以「目」細列具體情節，兼具敘事與評斷功能。其內容通常從某一斷代以後續起，如由五代末續至宋、元、明，或由明末續至清初，依編者意旨而定。

此類書的主要特點，是強調史事因果、君臣名分與道德評價。編者常以儒家義理衡量人物與事件，透過書法差異表達是非。與純編年史相比，續綱目更具判斷性；與紀傳體相比，則更重時間順序與歷史脈絡。由於其往往帶有鮮明的時代情感，亦是研究史學思想與政治觀念的重要材料。

相關典籍

相關基礎典籍首先是《資治通鑑》與《資治通鑑綱目》。若論續編，則各代皆有不同著作存世或著錄，需依版本考辨。明清書目、四庫提要及私家藏書目錄中，常可見「續綱目」名目，顯示其流傳廣泛。

此外，研究此類史書，亦宜參照正史如《宋史》、《元史》、《明史》以及相關筆記、方志與類書，以比對其記事是否採擇、刪節或補敘。由於各續本並不統一，學界通常把它們視為「綱目體續編」的總稱，而非單一固定經典。

文化影響

續資治通鑑綱目的文化意義，在於延續了中國傳統史學中以史為鑑、以義論史的風格。它不僅補充了朱熹史學體系的時間範圍，也為後世提供了理解王朝更替、政治成敗與人倫秩序的文本資源。

在科舉與士人教育中，此類史書常被用來培養歷史判斷與經世意識。其綱目式書寫方式也影響後來的編年、綱目與節錄類歷史著作。儘管現代史學更重資料考證與客觀敘述，續資治通鑑綱目仍是研究傳統史學觀念的重要代表。

學術專區

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校對記錄

• 2026-04-18 格式校正：1 段
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• 2026-04-18 論文：+2篇
• 2026-04-29 誤報排除：《資治通鑑綱目》原書不是朱熹「改編而成」的成品；朱熹只是奉詔開始編纂，且未完成，後由其門人趙師淵等續成，不能直接說「原為南宋朱熹據《資治通鑑》改編而成的史書」。
• 2026-04-29 誤報排除：原文稱《綱目》原書止於五代不準確；《資治通鑑綱目》本身就敘事到五代，但說「原書止於五代」容易誤導成五代以後無續編的起點，表述不夠準確。
• 2026-04-29 確認錯誤：「續資治通鑑綱目」被描述為「中國宋末至清初流傳的一類史學著作名稱」不妥；若指作為一類續編體例與書名的流傳，主要應是元明清以後的續作與著錄，說「宋末至清初」跨度雖不必然錯，但缺乏依據且與朱熹綱目未完成的年代脈絡不夠吻合。 → 正確：『續資治通鑑綱目』一名主要見於明清時期對《資治通鑑綱目》的續作，如商輅等奉敕修纂的《續資治通鑑綱目》（成書於明成化年間），並非「宋末至清初流傳」的普遍稱呼。