蜀中道教

蜀中道教

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代表來源

• 本命飛行經（經文）：就學術研究而言，《本命飛行經》常被視為道教經典中較為邊緣、流傳不廣但材料價值高的文本。其篇幅未必宏大，卻能折射出宋元以來道教經籍編纂、經名重構與地方道壇實修之間的互動。由於今本內容、異文與前代引證未必完全一致，部分關鍵處仍需標明「待考」，不宜將後世附會視為原經本義。 ## 成書背景 關於《本命飛行經》的成書年代，學界多傾向認為其應形成於唐末至北宋之際，且與蜀中道教的法脈、科儀傳統關係密切。現有道教學術資料指出，此
• 洞神三皇經（經文）：本經所涉神靈主要包括天皇、地皇、人皇，以及經文授受敘事中的太上老君、張天師。宗派脈絡上，與天師道、正一系傳承關係尤為密切，並對後來上清派與靈寶派的部分儀式語彙有所影響。儀式層面則常與齋醮、書符、持咒、請神、步罡踏斗、存思、沐浴、禁戒等法門互相連結。 從地域與傳承看，相關研究常提及蜀中道教、漢中傳統與中古江南道派之互動；
• 三元延壽生辰諸齋福命經（經文）：本經所涉神靈以三官大帝為核心，即上元天官、中元地官、下元水官；其外又與太上老君、張天師、北斗七元真君等神聖傳統密切相關。若從神譜角度觀察，三官與北斗的並置，顯示道教在延生系統中將天象神、行政神、救度神加以整合，形成一種兼具宇宙論與倫理論的神靈網絡。 宗派方面，本經與正一道、天師道傳統關係尤為密切，並可見蜀中道教與宋代宮觀齋醮文化的痕跡。其文本風格既承早期天師道重齋戒、重符籙的遺緒，又吸收宋

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