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風雅頌
《詩經》把詩歌分為「國風」、「雅」、「頌」三大類,合稱「風雅頌」。 「國風」為諸侯國的民間謠曲,反映各地方的風土人情;「雅」則分[[大雅]]、[[小雅]],屬於宮廷與貴族的正式樂章;「頌」用作祭祀天地祖先的莊嚴頌歌,讚美神靈與祖德,體現古代禮儀與音樂形態的完整性。三類在結構、內容與功能上各有分工,[[國風]]重情感與生活,[[雅]]重禮樂與政治,[[頌]]重宗教與倫理。《詩經》以[[風雅頌]]的形
《詩經》把詩歌分為「國風」、「雅」、「頌」三大類,合稱「風雅頌」。 「國風」為諸侯國的民間謠曲,反映各地方的風土人情;「雅」則分大雅、小雅,屬於宮廷與貴族的正式樂章;「頌」用作祭祀天地祖先的莊嚴頌歌,讚美神靈與祖德,體現古代禮儀與音樂形態的完整性。三類在結構、內容與功能上各有分工,國風重情感與生活,雅重禮樂與政治,頌重宗教與倫理。《詩經》以風雅頌的形式,構成我國最早的詩歌總集,對後世文學與禮樂制度產生深遠影響。
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