保和

「保和」一詞在中國傳統文化中歷史悠久，其思想根源可溯至先秦道家。《老子》「沖氣以為和」之說，以及《莊子》對「太和」境界的描述，皆為「保和」概念之濫觴。 道教形成之後，「保和」被納入修煉理論之中，成為內丹修煉與性命雙修的重要環節。在歷代道經中，「保和」常與「保守元陽」「合和二氣」等概念相互闡發。 在道教思想中，「保和」包含以下幾個層面： 保守元氣：指修煉者通過各種功法，保守體內先天元氣不失，使之充盈於身。 2. 身心和諧：強調內在心性與外在形體的協調統一，消除身心之偏執與失衡。 3. 與天和合：透過內在修煉，使人之氣機與天地之氣相感通，達到「天人合一」之境界。 「保和」作為一種追求身心和諧的生活理念，在中國傳統文化中具有深遠影響。其思想不僅見於道教修煉，亦滲透於中醫養生、書畫藝術及日常生活哲學之中。然而，關於此概念在道教文化中更細緻的傳播與演變，本條目所據資料尚不足以展開充分論述。