抱朴
抱朴是道家與道教思想中持守自然質樸、減少私欲的修養觀念。《道德經》第十九章以「見素抱樸,少私寡欲」表述這一主張,道教心性與養生論述亦將其與去欲、復性及保持虛靜相聯繫。
抱朴
同名人物另見*抱朴*。
摘要
抱朴是道家與道教思想中持守自然質樸、減少私欲的修養觀念。《道德經》第十九章以「見素抱樸,少私寡欲」表述這一主張,道教心性與養生論述亦將其與去欲、復性及保持虛靜相聯繫。註
名稱與淵源
抱朴在王弼本《道德經》第十九章寫作抱樸,與見素、少私寡欲相連。素與樸分別以未經染色的絲布、未經雕琢的木材為喻,共同表示未經人為巧飾的質樸狀態,並用來說明應當保存的自然本性。這一主張同時涉及個人修養與治世:減少私欲、避免巧詐,既是持守本性的要求,也是使人民保持素樸的治理取向。註
第十九章先提出絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利,繼而以素樸寡欲作為正面的依歸。王弼的注文承認聖智、仁義與巧利各有其善,認為僅說棄絕,仍不足以表明經文旨意,須進一步將其歸屬於素樸寡欲。有關王弼注的研究據此以崇本、息末解釋本章結構,將素樸寡欲視為行為指導的根本。註
思想內涵
樸所表示的原初、完整與未經加工的狀態,也被用來說明道與萬物的關係。《道德經》第二十八章說「樸散則為器」,王弼以真解釋樸,認為真分散後,便產生不同的行為與類別;聖人因其分散而設立官長,使之重新歸於一。相關研究則從原木製成器物的比喻,說明原初整體經過人為加工而分化的意涵,並指出樸也是老子描述理想政治的重要概念。註
《莊子》〈馬蹄〉以原木被製成酒器、白玉被雕成玉器為例,批評加工對天然狀態的損傷,也以馬匹遭受訓練與役使的情形,表達對人為改造自然本性的反思。關於樸的美學研究將這些比喻與人的素樸本性相聯繫,認為自然材料被加工成器,與人失去原有本性的問題具有相通之處。註
抱朴與少私寡欲相連,重點在於減少私心及過度欲求,避免財物、聲色與名利使人失去素樸之心。陳文宗轉引李漢相的解釋,將寡欲理解為節制欲望,承認人的基本生理需求,同時反對任由欲望無限擴張。依此解釋,節儉與知足既涉及物質生活,也涉及心念的簡約與自我約束。註
修養工夫
李榮《道德真經注》將見素抱樸與保道畜常、自然安靜相聯繫,主張以無名之樸鎮止妄動的有為之心。研究者將其工夫解釋為洗心去欲、內視反照,逐層審察妄念生成的原因並解除執著;妄念止息後,對修養方法本身的執著也應遣除。其虛心之說強調,在處理世俗事務時仍保持澄靜無擾,使人能懷道濟俗而不受外物牽累。註
《抱朴子內篇》〈論仙〉提出淡泊、滌除嗜欲與內視反聽;〈道意〉則以無欲養心、以粹素養神,要求去除貪慕及喜怒愛惡的牽累,呈現返於素樸、減少欲求的修養取向。註
影響
養生論述將抱朴用來連接日常生活與生命修養。《淺析道家思想與養生》把減少私欲、遵守公德與生活儉樸視為回復淳樸本性的要求,並以嵇康貴身守樸的言論為例,說明素樸觀念在養生傳統中的運用。註
在現代應用中,學校領導研究將見素抱樸、少私寡欲與真誠、謙卑、自省等品格聯繫,作為領導者人格修養的要求。沈艷華、呂巧英在大學生心理健康的討論中,則將其解釋為不受財物與名利牽累的生活態度,主張人在使用外物時保持自身的自主與身心和諧。註
鄉土建築研究亦將抱朴引申為適度使用資源、就地取材與尊重地域環境的營建原則。《先秦道家生態倫理視閾下鄉土建築環境營建智慧探析》把抱朴懷素、求真守拙與地方材料的選用相聯繫,並主張透過材料及色彩的安排,協調建築與自然環境的關係。註
學界研究
抱朴守真的觀念也被用來解釋史學活動。王萍、閻慶國於2000年的研究認為,東漢學者荀悅吸收道家的天道自然、辯證法與抱朴守真觀念,將其與社會批判相結合,並貫徹於著史活動。王萍於2001年進一步將荀悅在《漢紀》《申鑒》中重視歷史真實、強調直筆的取向,與道家的懷疑態度、批判精神及抱朴守真思想相聯繫。註
出處
本條目引用 13 種資料,點開查看
《道德經_(王弼本)》 維基文庫原文
《道德經_(王弼本)》 維基文庫原文
李愛民、孫廣仁(2014),〈淺析道家思想與養生〉
江淑君(2024),〈以性制情:李榮《道德真經注》的人性論述〉
張琰繹(2022),〈漢字“樸”的美學研究〉
張琰繹(2022),〈漢字“樸”的美學研究〉
林怡妏(2011),〈王弼《老子注》的形上學與當代詮釋〉
陳文宗(2014),〈從老子哲學思想析論學校領導之道〉,寡欲解釋轉引李漢相(2004),頁44
謝婉馨(2015),〈李榮《道德經注》心性思想研究〉,《中國學術年刊》第37期春季號
篇章題名及作者未詳,載《弘道》(季刊)2007年第4期(總第33期)
陳文宗(2014),〈從老子哲學思想析論學校領導之道〉
沈艷華、呂巧英(2008),〈論道家智慧與大學生心理健康〉
韓萍毅、胡沈健、張漵然(2023),〈先秦道家生態倫理視閾下鄉土建築環境營建智慧探析〉
王萍、閻慶國(2000),〈荀悅道家思想初探〉,《河南大學學報(社會科學版)》第40卷第6期
王萍(2001),〈道家思想在東漢中後期的發展〉,《東岳論叢》第22卷第5期
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版本與引用資訊
ID: concept:bao_pu · 最後更新:2026/7/16· 版本:20260716 · 版本歷史
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