鼎稔道學館
☯️ 概念✓ 品質審核

恆卦

恆卦(䷟)為《周易》六十四卦中第三十二卦,屬下經三十四卦之一。其卦象由上卦(外卦)震與下卦(內卦)巽組成,通稱「雷風恆」。卦名「恆」意為「永恆」、「恆久」,象徵持久不變的原則與恒常之道。在六十四卦的序列中,恆卦居咸卦(䷞)之後、遯卦(䷠)之前,反映了《序卦傳》所闡述的卦序義理——交感之後當持之以恆,方能有所成就。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260429

恆卦

概述

恆卦(䷟)為《周易》六十四卦中第三十二卦,屬下經三十四卦之一。其卦象由上卦(外卦)震與下卦(內卦)巽組成,通稱「雷風恆」。卦名「恆」意為「永恆」、「恆久」,象徵持久不變的原則與恒常之道。在六十四卦的序列中,恆卦居咸卦(䷞)之後、遯卦(䷠)之前,反映了《序卦傳》所闡述的卦序義理——交感之後當持之以恆,方能有所成就。

歷史淵源

恆卦源於《周易》這部中國古代重要經典,其成書年代約在西周至春秋時期。歷代注疏家如王弼、孔穎達、朱熹等皆對恆卦有深入詮釋。在道教易學傳承中,恆卦與道家「長生久視」之說相呼應,象徵天地恆久運行的道理。咸恆二卦相承,咸為「交感」象徵萬物之始,恆則表示恆久不渝,代表夫婦之道、人倫之正,亦含天地恆常運化之理。

卦象結構

項目內容
卦序第三十二卦(下經)
拼音heng2
注音ㄏㄥˊ
中古擬音ɣəŋ
上卦(外卦)震(雷)
下卦(內卦)巽(風)
通稱雷風恆
核心義涵永恆、恆久

上下經卦名次序歌對照

在《周易》卦名次序歌中,咸卦與恆卦相連:

「咸恆遯兮及大壯」

此句表明恆卦位於咸卦之後、遯卦之前,構成下經中象徵人事恆常的重要一環。

卦象象徵

恆卦由雷(震)與風(巽)組成,其象徵意義包含以下層面:

  • 雷動風隨:震為雷,象徵主動、剛健;巽為風,象徵柔順、隨從。雷上風下,形成動中有靜、静中有動的和諧圖像。
  • 陰陽相應:震為長男,巽為長女,合而為夫婦之道,寓意婚姻恆久、人倫端正。
  • 天地恆常:風雷相搏不息,比喻天地運行恆久不渝之理。

序卦義理

根據《序卦傳》對下經卦序的詮釋,恆卦承接咸卦而來。咸卦象徵感應交感萬物之始,恆卦則表示感應之後當持之以恆,方能有所成就。此義理延伸至人事層面,包括:

  • 夫婦之道:夫婦相感之後,當以恆心持守,方能白頭偕老。
  • 持恆之道:做任何事皆需恆心毅力,不可半途而廢。
  • 永恆之理:天地恆常運行,人當效法自然之恆久不易。

文化影響

恆卦的思想對中國傳統文化產生深遠影響:

儒家倫理:恆卦義理與儒家「夫婦有別」、「執子之手,與子偕老」的思想相合,成為傳統婚姻觀念的哲學基礎之一。 2. 道教修煉:道家以恆卦象徵長生久視之道,修煉當持之以恆,方能臻於大道。 3. 民間信仰:恆卦常用於占問婚姻、事業恆久與否,是民俗占卜中的重要卦象。 4. 文學典故:「恆」字成為表示持久、永恆的常用詞彙,如「恆心」、「恆久」等。

相關典籍

恆卦之相關典籍,以《周易》經文及《易傳》諸篇為核心,尤見於《彖傳》《象傳》《文言傳》《繫辭傳》等對卦義之闡發。經傳多從「久而不失其正」與「應時而變」兩端說明恆道,故後世王弼、孔穎達及宋明諸儒,皆著重解析恆卦所蘊含之守常與變通的張力。就道教典籍而言,雖少有以恆卦為獨立宗旨者,然在援《易》論道的經師講義、內丹著作與養生文獻中,恆卦常被引為修持工夫須長久不輟之證。其義亦常與《道德經》「道常無名」諸語互相發明,使恆卦不僅成為經學命題,亦轉化為道教修煉論述中關於持久、純一與積功累行的重要資源。

來源

主要內容

恆卦之義,在於久長持守而不怠弛,其卦辭曰「恆,亨,無咎,利貞,利有攸往」,顯示恆久本身可致亨通,然必以貞正為前提,方能免於流於固執、因循或失其節度。此卦所貴,不在死守成規,而在依正道以應變化,使持久之道與時勢推移相貫通。從卦象觀之,震為動、巽為入,動中有入、入中能動,形成持續而有節奏的運行結構,象徵恆非靜止不變,而是在變易之中保持方向與節制。《象傳》所謂「雷風,恆;君子以立不易方」,即以雷風相續之象,申明君子當建立不改其正的方針。就道教修持而言,此卦尤重於持戒、守一與久久為功之工夫,提示修道之成,非一時勉強所能致,必賴日用常行、終始如一,乃可臻於道德之穩定與精神之綿長。

學術專區

<!-- paper:22f3263ef020 -->
  • 恆春地區東片山客無到聚落研究
<!-- paper:161342da53ea -->
  • 恆春阿美族人的土地信仰變遷

校對記錄

  • 2026-04-22 格式校正:2 段
  • 2026-04-22 補強:主要內容 +288字
  • 2026-04-22 補強:相關典籍 +244字
  • 2026-04-22 論文:+5篇
  • 2026-04-29 誤報排除:「古代重要經典,其成書年代約在西周至春秋時期」作為《周易》成書年代表述過於簡化,且將整部《周易》直接定於西周至春秋並不精確;一般會區分經文、傳文形成時期,不能籠統說『成書年代約在西周至春秋時期』。
  • 2026-04-29 誤報排除:「道家以恆卦象徵長生久視之道」屬於後設詮釋,若寫成普遍史實會偏武斷;道教/道家典籍並不以恆卦作為固定、主流的『長生久視』象徵,這樣表述不夠準確。
  • 2026-04-29 「恆卦居咸卦之後、遯卦之前」這句有一處明顯排序錯誤:恆卦確實在咸卦之後,但其下一卦是遯卦,正確應為「咸恆遯」,不是「咸卦之後、遯卦之前」作為前後卦名次序歌中的連讀關係雖可成立,但原文後文寫「咸恆遯兮及大壯」後又說「構成下經中象徵人事恆常的重要一環」,此處本身不算錯;真正明顯問題是段落中未有錯誤的年份/朝代或人名。整體中較明顯的不合理是「恆卦常用於占問婚姻、事業恆久與否,是民俗占卜中的重要卦象」過於籠統,尚非明確事實錯誤。
  • 2026-04-29 「儒家倫理:恆卦義理與儒家『夫婦有別』、『執子之手,與子偕老』的思想相合,成為傳統婚姻觀念的哲學基礎之一」其中『執子之手,與子偕老』出自《詩經》傳統詮釋,但不能說恆卦成為其哲學基礎之一,這是過度推論。

法緣留言(

載入中…

ID: concept:heng_hexagram · 最後更新:2026/4/30· 版本:20260429 · 版本歷史

Wikipedia 來源聲明:本條目部分內容取材自中文維基百科(zh.wikipedia.org)相應條目, 原內容採用 CC BY-SA 3.0 授權。本條目對其進行了重組、補充與校註,仍承襲 CC BY-SA 3.0 授權。

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。