後天圖

後天圖

後天圖，亦稱「文王八卦方位圖」或「後天八卦圖」，是易學與道教思想中一種重要的宇宙時空模型。此圖相傳由周文王（或後世託名）所創制，用以描述宇宙萬物在形成之後的運行規律與時空方位，與描述宇宙本原狀態的「先天圖」（伏羲八卦方位圖）相對應。

後天圖的核心在於將八卦（乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌）與具體的方位（東、南、西、北、東南、西南、東北、西北）、季節、五行、家庭人倫等後天世界現象緊密結合，構建了一套解釋萬物變化、時序更迭與空間方位的系統。它不僅是易學占卜的基礎框架，也深刻影響了道教術數、風水（堪輿）、內丹修煉及中醫等傳統文化領域。

歷史淵源

相傳後天八卦的方位排列由周文王推演而來，故得名「文王八卦」。此說法主要基於《周易·說卦傳》中的記載：「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。」這段文字清晰地描述了八卦的循環方位與萬物生長的過程，被視為後天圖的理論依據。

在道教與易學發展史上，後天圖與北宋初年道士陳摶（陳希夷）所傳出的「先天圖」共同構成了完整的易學圖示體系。後天圖代表了有形有質的現象世界（「後天」），與代表無形本原的「先天」世界相輔相成，體現了道家「道生一，一生二，二生三，三生萬物」的生成論思想。

主要內容

後天圖的核心是八卦的方位排列：

• 震卦：位居正東，對應春季、五行屬木，象徵雷動與萬物萌發。
• 巽卦：位居東南，對應春末夏初、五行屬木，象徵風行與散播。
• 離卦：位居正南，對應夏季、五行屬火，象徵光明與附麗。
• 坤卦：位居西南，對應夏末秋初、五行屬土，象徵大地與承載。
• 兌卦：位居正西，對應秋季、五行屬金，象徵愉悅與收穫。
• 乾卦：位居西北，對應秋末冬初、五行屬金，象徵剛健與戰鬥。
• 坎卦：位居正北，對應冬季、五行屬水，象徵險陷與勞碌。
• 艮卦：位居東北，對應冬末春初、五行屬土，象徵靜止與成就。

此圖式強調「流行」，即氣機隨時間與方位循環運轉的規律。它也被用以比附家庭人倫：乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女，體現了萬物生成的秩序。

相關典籍

後天圖的理論基礎主要源自：

• 《周易·說卦傳》：提供了後天八卦方位的經典文字描述。
• 後世易圖學著作：如宋代以降的各種易學圖說，常將「先天圖」與「後天圖」並列闡釋，例如相關的《易圖》研究。

文化影響

後天圖的影響深遠。在道教修煉中，尤其內丹學，常以後天八卦對應人體臟腑、氣機運行周天，作為修煉的理論指導。在風水學（堪輿）中，後天八卦方位是羅盤定位、判斷地理吉凶的核心依據之一。在中醫領域，其方位與五行理論與人體生理、病理及診治相結合。此外，它也滲透到傳統曆法、節氣、建築布局乃至民間術數等諸多方面，成為中國傳統文化中理解時空關係的一個基礎範式。

來源

本條目內容基於易學與道教文化的普遍共識及《周易》經典詮釋。關於「後天圖」的具體歷史形成細節，現有公開資料（如來源維基百科頁面）尚無詳細記載，部分內容有待進一步補充。

學術專區

<!-- paper:296d0352c224 -->

• 〈圖書易學的延續與開展——論元代張理圖書易學之重要內涵〉

<!-- paper:ac833bb74e60 -->

• 天臺宗與茶禪的關係

<!-- paper:6cc79286469f -->

• 相關文章連結

校對記錄

• 2026-04-19 [paper-meta-fixer] 修復 1 條學術專區標題
• 2026-04-18 格式校正：1 段
• 2026-04-18 論文：+3篇
• 2026-04-29 確認錯誤：「戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮」被說成是《周易·說卦傳》『清晰地描述了八卦的循環方位』的依據，這裡有明顯過度詮釋；該句是八卦與人事、自然狀態的配比描述，並非直接給出後天八卦的完整方位排列。 → 正確：《說卦傳》所引「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮」常被用來說明後天八卦的方位與運行次序，但其原意確實兼含八卦與自然、人事狀態的配比，不能簡化為單純、完整的方位排
• 2026-04-29 「後天圖與北宋初年道士陳摶（陳希夷）所傳出的『先天圖』共同構成了完整的易學圖示體系」表述過於武斷；先天圖確與陳摶傳說相關，但將『後天圖』與其說成同一時期、共同構成完整體系，屬於後世易圖學整合，不是可直接落實的歷史事實。