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天篷尺

天篷尺是道教儀式中使用的一種法器,主要用於驅邪鎮煞、護持法壇。其名稱源自道教神祇天蓬元帥,相傳具有強大的辟邪威力。天篷尺通常由桃木或雷擊木製成,尺身刻有符文、星斗圖案或天蓬元帥聖號,是道士行法時的重要工具之一。 天篷尺的起源與道教北帝派及天蓬信仰密切相關。天蓬元帥作為北極四聖之首,在唐宋時期被廣泛信仰,其法器天篷尺也隨之成為重要的道教儀軌器具。宋代以後,隨著雷法的興盛,天篷尺更被賦予召雷役電的功能,成為道壇常見法器。 天篷尺的形制多為長條狀,長度通常為一尺二寸(約36厘米),象徵十二辰。尺身常見刻有以下內容: 1. 北斗七星圖案 2. 「天蓬天蓬」咒語 3. 二十八宿星圖 4. 雷部神將名諱 使用時配合天蓬咒,具有結界、驅邪、破煞等功用,常見於齋醮科儀與鎮宅法事。 就相關典籍而言,天篷尺之制度、用法與法意,主要見於宋元以降的道法科儀文獻。《道法會元》多有關於天篷法門的記述,載其於行法時之執持、步罡與役使程序,顯示其不僅為鎮煞器物,亦屬道壇行儀之核心

主題說明

天篷尺是道教儀式中使用的一種法器,主要用於驅邪鎮煞、護持法壇。其名稱源自道教神祇天蓬元帥,相傳具有強大的辟邪威力。天篷尺通常由桃木或雷擊木製成,尺身刻有符文、星斗圖案或天蓬元帥聖號,是道士行法時的重要工具之一。 天篷尺的起源與道教北帝派及天蓬信仰密切相關。天蓬元帥作為北極四聖之首,在唐宋時期被廣泛信仰,其法器天篷尺也隨之成為重要的道教儀軌器具。宋代以後,隨著雷法的興盛,天篷尺更被賦予召雷役電的功能,成為道壇常見法器。 天篷尺的形制多為長條狀,長度通常為一尺二寸(約36厘米),象徵十二辰。尺身常見刻有以下內容: 1. 北斗七星圖案 2. 「天蓬天蓬」咒語 3. 二十八宿星圖 4. 雷部神將名諱 使用時配合天蓬咒,具有結界、驅邪、破煞等功用,常見於齋醮科儀與鎮宅法事。 就相關典籍而言,天篷尺之制度、用法與法意,主要見於宋元以降的道法科儀文獻。《道法會元》多有關於天篷法門的記述,載其於行法時之執持、步罡與役使程序,顯示其不僅為鎮煞器物,亦屬道壇行儀之核心

本文只處理「天篷尺」作為概念節點時可被辨認的主題位置。旁支詞彙、共現論文與相關節點只作為查證入口,不能替代對原典、版本、地域與儀式語境的逐條判讀。

就目前材料而言,本節點較適合作為單一主題的研究入口:先確認名稱、類型與使用場景,再把可能相關的經籍、人物、宮觀、法派或科儀分層處理。若正文尚未提供足夠頁碼或版本資訊,本文不把間接線索寫成確證。

材料線索

可互讀詞包括:法會、天蓬伏魔大法、洞神。典據提示:《道法會元》;《道法會元》;《上清天蓬伏魔大法》;《太上三洞神咒》

材料判讀以站內正文已出現的名稱、引文與互讀詞為限;若只出現題名、摘要或二手描述,則只能說明其研究方向,不能擴張成完整史實、教義定論或地方傳承結論。

判讀邊界

在未逐條回查原典、版本、頁碼或田野材料以前,「天篷尺」宜作短札記與研究入口使用。涉及年代、派別、地域、儀式步驟或神格關係者,應先分清直接證據與間接比較,再寫成正式結論。

因此,本頁的可引用價值在於提供清楚的主題定位與材料邊界;正式引用時仍應回到所列典籍、論文、地方志、碑刻、科儀本或田野紀錄,補足版本、頁碼與上下文。

典據、版本與引用

典據提示:《道法會元》;《道[[法會]]元》;《上清[[天蓬伏魔大法]]》;《太上三[[洞神]]咒》

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ID: concept:tian_peng_chi · 最後更新:2026/7/6 · 版本歷史