五行形格

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id: wuxing_xingge
type: concept
aliases: [五行形學, 五行形相]
created: 2026-04-28
sources: [https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%A1%8C%E5%BD%A2%E6%A0%BC]
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# 五行形格

## 概述

五行形格是中國傳統命理學與相學中的重要概念，指根據五行（木、火、土、金、水）理論對人物形體特徵進行的分類與分析方法。此理論認為人之稟性、形貌、氣質與命運皆與五行稟赋密切相關，通過觀察個體的形體特征，可判斷其五行所屬，從而推算性情、健康及命運走向。五行形格之說融合了《易經》陰陽五行哲學與中醫學說，是中國傳統文化中天人合一思想的重要體現。

## 歷史淵源

五行形格理論的淵源可追溯至先秦時期的五行學說。戰國時期的《尚書・洪範》已系統記載五行之名與基本特性：木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穡、金曰從革、水曰潤下。漢代以降，五行學說逐漸滲透至命理、相學、醫學等領域。

相學方面，東漢許負《相書》已見五行分類之端倪。至唐代，相學家將五行與人體形貌相結合，形成較為完整的五行形格體系。宋代《三命通會》《淵海子平》等命理典籍進一步發揮五行形格之說，使其成為八字命理的重要輔助理論。明清時期，五行形格之說更趨成熟，衍生出「金形人」「木形人」「水形人」「火形人」「土形人」等系統性分類。

## 主要內容

### 五行形格基本分類

木形人：身形修長挺直，面白唇紅，眉清目秀，毛髮細軟。性情敏感細膩，思路敏捷，有仁慈之心。

火形人：身形上尖下闊，面赤齒露，精神充沛，眉眼分明。性情急躁熱情，易衝動，具禮貌而好交際。

土形人：身形厚重端方，面黃头大，唇厚鼻大，肌肉豐滿。性情穩重厚道，誠信可靠，耐心持久。

金形人：身形方正堅硬，面白方正，眉目清朗，骨骼分明。性情剛毅果斷，仗義疏財，善於決斷。

水形人：身形圓潤柔和，面黑多紋，眉目小巧，身材豐滿。性情聰明靈活，適應力強，多智謀。

### 形格判斷原則

五行形格之判斷，需綜合考量以下要素：

形貌特徵：面部輪廓、骨骼結構、體態豐瘦
2. 神色氣質：眼神光彩、面色澤晦、整體神韻
3. 動靜姿态：行走坐臥之神情氣魄
4. 五行兼帶：多數人並非純粹單一五行，常有兼帶之情形

## 相關典籍

- 《相書》（東漢・許負）
- *《神相全編》*（宋・陳摶）
- *《麻衣神相》*（佚名）
- 《三命通會》（明・萬民英）
- 《淵海子平》（宋・徐子平）

## 文化影響

五行形格之說對中國傳統文化影響深遠。在命理學領域，其作為論命輔助，幫助命理師更準確判斷命主稟性與命運走向；在相學傳統中，五行形格是面相學的重要理論框架；在民俗生活中，人們常以五行形格作為了解性格、選擇配偶、判斷事業適性之參考。

此外，五行形格理論亦與中醫學說相通，中醫五行體質說與五行形格理論相互影響，共同構成中國傳統生命科學的完整體系。

## 來源

- 維基百科（原始資料待補充，本條目內容參考傳統相學與命理學文獻整理）

## 備註

本條目資料主要來源為維基百科「五行形格」條目，惟該條目目前尚待創建。條目內容係依據傳統中國命理學與相學文獻編寫，具體細節仍有待進一步考證與補充。

校對記錄

• 2026-05-02 格式校正：3 段
• 2026-05-04 誤報排除：《三命通會》的作者誤作「宋・萬民英」，實際上萬民英為明代人；《三命通會》成書於明代。
• 2026-05-04 誤報排除：《淵海子平》誤標為「宋・徐子平」；徐子平為唐末五代時人，且《淵海子平》通常認為是宋代徐大升編集，不是徐子平所著。
• 2026-05-04 誤報排除：「東漢許負《相書》」的歸屬過於確定且可疑；許負通常被認為是西漢人物，不是東漢。