灾變論

灾變論

概述

災變論（英語：Catastrophism）是一個地質學理論，認為地球曾經遭受許多短暫的災難，其中有些是世界性的。這一思想可以追溯到聖經中的大洪水。直至十九世紀早期，仍有學者主張災變論，例如法國學者喬治·居維葉。瑞士學者余赫澤曾根據發掘到的「嬰兒化石」，認為這是被大洪水所毀滅的上一代人類的證明，但實際上那只是古代蠑螈的化石。（見薛氏鯢）

災變論後來在科學界逐漸被另一派認為地球歷史是長遠且漸進的均變論（或稱漸變論）所取代。不過到了20世紀之後，災變論中的某些思想，又重新出現在科學當中，例如生物集群滅絕，或是月球形成理論。

參考文獻 Lewin, R. (1993). Complexity, Dent, London, p. 75. Palmer, T. (1994) Catastrophism, Neocatastrophism and Evolution. Society for Interdisciplinary Studies in association with Nottingham Trent University. ISBN 0-9514307-1-8 (SIS) ISBN 0-905488-20-2 (Nottingham Trent University) Rudwick, Martin J.S. The Meaning of Fossils. The University of Chicago Press: Chicago 1972. ISBN 0-226-73103-0 McGowan, Christopher The Dragon Hunters. Persus Publishing: Cambridge MA 2001. ISBN 0-7382-0282-7 參見 創造論 演化論 疾變平衡

來源

• 災變論

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校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「余赫澤」這個譯名明顯不對，應為瑞士學者約翰內斯·楞次/或其他已知學者之類，但此處與「嬰兒化石」故事的對應人物不清，屬人名張冠李戴風險很高。 → 正確：該說法中的人物譯名與所指學者確有可疑之處，原句把「余赫澤」說成瑞士學者，並與『嬰兒化石』及大洪水證明連結，屬於人名/事蹟對應不清的高風險表述。
• 2026-05-05 確認錯誤：「嬰兒化石」被說成是「上一代人類」的證明，與常見古生物學認知明顯不合理；若指的是蠑螈化石，則不應解讀為人類遺骸。 → 正確：把『嬰兒化石』解讀為『上一代人類』證據不合理；若實際指的是古代蠑螈化石，則不應表述為人類遺骸證明。
• 2026-05-05 確認錯誤：「月球形成理論」被列為災變論在20世紀後重新出現的例子，表述過於籠統且容易誤導；月球形成主流理論並非災變論本身，而是與巨大撞擊等事件相關的形成模型，不能直接等同於災變論復興。 → 正確：將『月球形成理論』直接列為災變論在20世紀後重新出現的例子，表述過於籠統且易誤導；月球形成主流理論通常屬巨大撞擊等形成模型，不能直接等同於災變論本身。