真仙
真仙是道教文獻中對神仙的稱謂，亦用於稱呼經修煉、積功而得道飛升者。相關經典將其修行境界與攝心守戒、煉氣成神及濟世功行相聯繫，並以神與道合、與道合真說明修行目標。
真仙
摘要
真仙是道教文獻中對神仙的稱謂，亦用於稱呼經修煉、積功而得道飛升者。註相關經典將其修行境界與攝心守戒、煉氣成神及濟世功行相聯繫，並以神與道合、與道合真說明修行目標。註
名稱與用例
《宋代青詞詞彙研究》據衛琪《文昌大洞仙經注》解釋，真仙與仙真所指相同。註衛琪以葛仙翁為例，將真仙描述為先在人世燒丹煉藥、救濟貧窮、咒水書符、祭孤度爽，後來飛升的得道者。註
《雲笈七籤》卷十二所收〈紫清章〉注，稱太玄、太和為真仙的嘉號；同章並強調仙道須由精誠專一、積功修煉而成。註
真仙一詞也見於醫藥文獻。註《本草綱目》草之一引《孫氏集效方》，以真仙方稱一種由蒼朮、脂麻製成的方劑，並將其用途說明為補脾滋腎、生精強骨。註
修持與形神觀
《雲笈七籤》卷十一所收〈呼吸章〉以呼吸元氣求仙，並談及服食、胎息與導引津液。註其所引《真誥》要求學仙者先安心養神、服食治病，再存神服氣、呼吸三景，且以保養玄精、節制交接為重要條件，稱真仙亦須謹慎守持。註
《雲笈七籤》卷三十七引《太上太真科經》，以齋為存三守一的基礎，將成為聖真仙繫於攝身、攝口、攝心，使神與道合。註經文並要求修道者朝禮、誦經、存神，遠離殺、盜、淫、妄言及貪、恚、癡等惡行，以去十惡、行十善而與道合真。註
《道樞》卷十三以三田、氣神和火候說明內丹修煉，認為持續用功可煉氣成神、煉神合道，並區分形神俱妙與棄質升仙。註文中又將傳道度人、功行俱全與進入洞天相聯繫，使真仙之道兼具身心修煉與度人功行的意涵。註
《雲笈七籤》卷七十二所收〈真元妙道修丹歷驗抄〉以凝性、煉形為至道宗旨，區別形性俱超與得性遺形的成就，推重凝住心神、兼得形氣，並列出由仙人、真人、神人、至人至道人的修煉次第。註篇中亦論還丹、服餌與登真，將心性修持與煉形、丹藥相結合。註
境界與生死觀
《太平廣記》卷三所載王母與上元夫人的對話，將不死與成為真仙加以區分。註王母認為劉徹性氣淫暴、服精不純，即使勤行所得之法，也只能達於不死，仍不能成為真仙；文中並強調求道須經聞道、行道而持續到底。註
《黃帝陰符經解》從出離生死輪迴說明得道，分述脫離形骸、證入無為而與諸真列位，以及經修煉堅固色身、積累功行，最後輕舉而與真仙相會的途徑。註其敘述既包含脫離形體的超越，也包含保全色身而昇舉的理想。註
《太上靈寶天尊說延壽妙經》在仙眾聞法的敘事中區分神通與真道：仙眾雖具神通，仍被天尊指出尚未通達真道；經文以不生不滅、無去無來說明真道，並指出一切法相皆屬虛妄。註經中亦勸人燒香行道、布施放生、建造功德、念經供養與修本命齋醮，將延壽、修善及宗教實踐相聯繫。註
仙境、品秩與功行
《海內十洲記》敘述扶桑仙境時，稱真仙靈官變化萬端、大抵沒有固定形貌，其中有能分形為百身者。註真仙在此作為具有變化能力的仙界人物出現。註
《太平廣記》卷一所錄《仙傳拾遺》文字，有校定男女真仙階品功行、決定升降與總記行籍的敘述，並述及上奏元始、稟命老君的秩序。註卷五十八的勸戒文字則將真仙名籍的得失，與洗心、勤修、專一及戒除淫欲相聯繫，呈現仙階與修持功行相互關聯的觀念。註
《太平廣記》卷十五的蘭公故事，記斗中真人自稱孝悌王，並稱真仙許遜傳承其孝道之宗。註這一敘事將真仙稱謂與孝道傳承、道德教化相結合。註
文獻與文學
續編收有王重陽、馬鈺、丘處機等全真道士傳記，後集卷六則以孫仙姑為題記述孫不二事蹟。註
真仙相關材料亦見於碑記、山志與宮觀記述。註《正統道藏》目錄列有一卷本《終南山說經臺歷代真仙碑記》；四庫全書本《道藏》對《天台山志》的說明，提到該書收有歷代真仙詩文，對《南嶽總勝集》的說明則述及南嶽諸宮觀的真仙神人隱顯事蹟。註其所列《歷代崇道記》，則記十洲三島、洞天福地中的得道真仙事蹟。註
仙傳中的全真道士事蹟也與通俗文學相聯繫。註《全真道的文學研究》認為，全真道士記錄祖師與歷代宗師事蹟的傳統，與其形象、故事進入通俗白話小說有關，並列舉《七真因果傳》《七真祖師列仙傳》《七真天仙寶傳》《金蓮仙史》等作品。註
地方信仰與科儀
真仙也見於地方受祀神祇的稱號。註寧化官坑獅子峰奉祀歐陽真仙，方田鄉香花山寺奉祀五谷真仙。註《太上老君信仰與明清民間寶卷》所引光緒二十六年譜記，記述吳興福於光緒年間勸捐重修歐陽真仙神像與神殿；另一則香花山譜記則將建廟追溯至光緒元年，並敘述五谷真仙化現神像與降乩的傳說。註
在閭山法教請火科儀中，真仙是被迎請與安奉的宮廟神祇。註《華人廟宇與地方社會》記述的大田縣1788年《請火並安眠科》，在請火途中須過夜時，安排拜請宮主真仙安眠的儀節，同時安奉隨仙護法、土地等神眾，並為弟子、福首祝禱安眠，次晨再請神啟行。註儀文亦以金床、鴛鴦帳等陳設描繪馬氏真仙的寢處。註
出處
本條目引用 19 種資料，點開查看
轉引自周葭萃,〈宋代青詞詞匯研究〉,2021,數位本影像頁 82–83
張君房,《雲笈七籤》,37 維基文庫原文
曾慥,《道樞》,卷十三 維基文庫原文
張君房,《雲笈七籤》,12 維基文庫原文
李時珍,《本草綱目》,草之一 維基文庫原文
張君房,《雲笈七籤》,11 維基文庫原文
張君房,《雲笈七籤》,72 維基文庫原文
李昉,《太平廣記》,卷第003 維基文庫原文
《黃帝陰符經解》 維基文庫原文
《太上靈寶天尊說延壽妙經》 維基文庫原文
東方朔,《海內十洲記》 維基文庫原文
李昉,《太平廣記》,卷第001 維基文庫原文
《太平廣記 (四庫全書本)》,卷058 維基文庫原文
李昉,《太平廣記》,卷第015 維基文庫原文
陳耀庭,〈全真道的文學研究〉,2013,數位本影像頁 48–50
《正統道藏》 維基文庫原文
《道藏 (四庫全書本)》,卷2 維基文庫原文
《道藏 (四庫全書本)》,卷2 維基文庫原文
李志鴻,〈太上老君信仰與明清民間寶卷〉,2021,數位本影像頁 9–9
黎志添、趙世瑜、劉永華、許蔚、謝聰輝、李豐楙、危丁明、馬木池、志賀市子、蘇泉銘、郭根維、廖小菁、莫家浩、蔡志祥,〈華人廟宇與地方社會〉,2025,數位本影像頁 129–130
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版本與引用資訊
ID: concept:真仙 · 最後更新：2026/7/16· 版本：20260716 · 版本歷史
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