白虎星君

白虎星君

概述

瓦當上的白虎圖案 高松冢古墳的壁畫上的白虎

白虎起源於中國上古對於的星宿崇拜，是西方七宿，四象之一、天之四靈之一，道教將其稱為「監兵」，在不同的道經中有「帝君」、「聖將」、「神將」和「捕鬼將」等稱呼。 在二十八宿中，白虎是西方七宿（奎、婁、胃、昴、畢、觜、參）的總稱。

神格

最早象徵二十八宿中的西方七宿，於四象為少陰，在五行則為金，是主西方、秋季的神靈，漢代之後五行又與「三綱五常」中的五常相聯繫，成為了「仁義禮智信」中信的象徵。 白虎是司掌兵戈的戰神，具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力，但也是部分迷信中的凶神。

崇拜

漢時有白虎祠，未央四祠之一，浙江會稽等地有在正月十四祭祀白虎神的舊俗。

而根據考證，對白虎的崇拜曾出現於古羌戎族，時至今日，中國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱白虎是其祖先，認為被叫做「利巴」、「白帝天王」的白虎星君下凡生七男七女，究其源頭當是星宿神話在楚國對虎崇拜下的流變。

文學和流行文化

在*《[[南遊記*》]]中也有白虎精，和千里眼、順風耳是一起被華光收服的妖。

《大唐三藏取經詩話》裡也有妖怪白虎精。

烏龍院大長篇里，小白為四小姐身邊的白虎怪，有能變身成任何大小的東西的能力，在四小姐犧牲後被烏龍院收養。

色情學

在色情學當中，白虎指的是沒有陰毛的女性。該說法源自中國，在古代，白虎是一種不吉利的神獸。當時醫學並不發達，對於沒有陰毛女性，他們認為是沾染了邪氣，不吉利的象徵，所以被稱之為白虎。有了「白虎克夫，青龍克妻」的說法，白虎的丈夫會倒大霉，青龍的妻子也會倒大霉。

參見 天官五獸 天之四靈 四靈 四象 龍 白化症 參考文獻

來源

• 白虎[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-03 確認錯誤：「白虎」被稱為道教的『監兵』較準確，但文中寫成『在不同的道經中有「帝君」、「聖將」、「神將」和「捕鬼將」等稱呼』，其中這些稱呼並非白虎作為固定、通行的正統神名，屬於明顯混雜或誇大，容易造成神名張冠李戴。 → 正確：「帝君」「聖將」「神將」「捕鬼將」等稱呼可見於部分道經或民間材料，但不宜視為白虎星君的唯一或固定正統神名；較常見的稱呼應以「白虎」「白虎神」「白虎星君」及其職司語境為主。
• 2026-05-03 確認錯誤：「漢代之後五行又與『三綱五常』中的五常相聯繫，成為了『仁義禮智信』中信的象徵」這一說法不正確；五行與五常的對應是後世附會，且『白虎＝信』並非通行、固定的歷史說法。 → 正確：五行與五常的對應確有後世儒家、陰陽五行思想中的配附現象；「白虎」與「信」的對應並非普遍固定說法，屬於特定系統或後起詮釋，不能當作通行歷史定論。
• 2026-05-03 確認錯誤：「漢時有白虎祠，未央四祠之一」表述可疑且不夠準確；『未央四祠』及其與白虎祠的對應關係在此處缺乏可靠、通行的歷史說法，容易混淆。 → 正確：「漢時有白虎祠，未央四祠之一」屬於需要更精確考證的表述；漢代長安宮苑祭祀系統與『四祠』說法在不同文獻中有差異，將其直接等同為通行史實並不嚴謹。
• 2026-05-03 確認錯誤：「浙江會稽等地有在正月十四祭祀白虎神的舊俗」缺少可靠且普遍認可的史實支持，且把地方歲時祭俗直接歸為『白虎神』崇拜，可能過度延伸。 → 正確：浙江會稽等地正月十四祭祀白虎神的說法屬地方民俗材料，是否能上升為普遍且明確的『白虎神』崇拜，證據不足，表述宜更謹慎。
• 2026-05-03 確認錯誤：「彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱白虎是其祖先，認為被叫做『利巴』、『白帝天王』的白虎星君下凡生七男七女」這段高度混雜民間傳說與不同族群神話，『白帝天王』作為白虎星君下凡的稱呼不屬於普遍、明確的民族傳說表述，容易張冠李戴。 → 正確：彝族、白族、布依族、土家族等確有白虎崇拜或祖先傳說，但各族敘事差異很大；將『白帝天王』直接說成白虎星君下凡的通稱並不嚴謹，容易混同不同族群傳說。
• 2026-05-03 確認錯誤：「烏龍院大長篇里，小白為四小姐身邊的白虎怪」屬於作品角色描述，但把它放在白虎星君條目中容易與神話白虎混同；此外『白虎怪』並非白虎星君。 → 正確：這是作品角色設定，不是白虎星君本身的神話定義；若放在條目中需明確標示為文藝作品中的借用或改編，避免與道教神祇混淆。
• 2026-05-03 確認錯誤：「白虎在色情學當中指的是沒有陰毛的女性」是現代俚俗用法，不能表述成古代本義；文中接著說『源自中國，在古代白虎是一種不吉利的神獸』缺乏明確史據，屬於民間附會說法。 → 正確：「白虎」作為對女性無陰毛的俗稱屬現代俚俗用法；將其直接說成源自中國古代、且古代白虎為不吉利神獸，缺乏可靠通史證據，表述不宜概括化。
• 2026-05-03 確認錯誤：「有了『白虎克夫，青龍克妻』的說法」表述不夠嚴謹，這是近現代民俗/俗語式說法，不宜直接當作古代通行觀念。 → 正確：「白虎克夫，青龍克妻」屬近現代民俗或俗語式說法，並非古代經典中的通行定論；若作為文化現象可提，但不宜寫成普遍古代觀念。