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北斗第二陰精巨門元星君

北斗第二陰精巨門元星君,亦稱巨門元星君、陰精巨門星君,為道教北斗七元君之一,位居第二,屬北斗星斗崇拜體系中的重要星神。其信仰源自先秦天文觀測,漢代以後逐漸神格化,並在《北斗經》與相關道經、科儀中形成固定職司,主掌祿位、智慧啟迪、驅邪避凶與化解是非。傳統上認為信奉巨門星君可助學業功名、開通仕途並護佑本命,故深受文人、學子與仕宦者重視。其形象常與陰精、水性、黑色及隱秘神力相連,並在齋醮、誦經與祈禳儀式中被奉請,後世亦融入紫微斗數與命理觀念,成為道教星辰信仰中兼具救度與延運意涵的神明。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260522
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id: beidou_er_yinjing_jumen_yuanxingjun
type: deity
aliases: [巨門元星君, *陰精*巨門星君, 北斗[第二星君](/n/deity/%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E6%98%9F%E5%90%9B)]
created: 2026-04-28
sources: [https://zh.wikipedia.org/wiki/北斗七星]
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# 北斗第二[陰精巨門元星君](/n/deity/%E9%99%B0%E7%B2%BE%E5%B7%A8%E9%96%80%E5%85%83%E6%98%9F%E5%90%9B)

## 概述

北斗第二陰精巨門元星君,全稱「北極第二天樞上相巨門元星君」,是道教北斗七星信仰中第二位星君,屬陰精之星。在[道教星斗崇拜](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E6%98%9F%E6%96%97%E5%B4%87%E6%8B%9C)體系中,巨門星象徵智慧、隱蔽與神秘之力,主司人間智慧啟迪、奸邪驅逐、功名[祿位](/n/concept/%E7%A5%BF%E4%BD%8D)之事。道教認為信奉巨門星君可增長智慧、化解小人是非、開通仕途前程,因而深受文人學子與仕宦者尊奉。

## 歷史淵源

北斗崇拜起源於先秦時期的天文觀測,《史記·天官書》已載有北斗七星的記載。[漢代](/n/location/漢代)以降,北斗逐漸被[神格](/n/concept/神格)化,與道教[神仙體系](/n/concept/%E7%A5%9E%E4%BB%99%E9%AB%94%E7%B3%BB)融合,形成「北斗七元君」的信仰架構。

据《太上[玄靈](/n/concept/%E7%8E%84%E9%9D%88)北斗本命延生[真經](/n/scripture/%E7%9C%9F%E7%B6%93)》所述,北斗七元君各有司掌:

| 星序 | 星名 | 職能 |
|------|------|------|
| 第一 | 天樞([貪狼](/n/deity/貪狼)) | 司命 |
| 第二 | 天璇(巨門) | 司祿 |
| 第三 | 天璣([祿存](/n/deity/祿存)) | 司福 |
| 第四 | 天權(文曲) | 司壽 |
| 第五 | *玉衡(廉貞)* | 司厄 |
| 第六 | 開陽([武曲](/n/deity/武曲)) | 司兵 |
| 第七 | [瑤光](/n/deity/瑤光)([破軍](/n/deity/破軍)) | 司眾 |

巨門星居第二位,其神格形象與職能隨[歷代道經](/n/scripture/%E6%AD%B7%E4%BB%A3%E9%81%93%E7%B6%93)之演繹而逐步豐富。

## 主要內容

### 形象與象徵

- 星象對應:巨門星對應大熊座δ星(Megrez),為北斗斗魁四星之一
- 五行所屬:屬水,主陰精
- 代表色:黑色或深紫色
- 主要象徵:智慧、隱蔽、玄秘、化解是非

### 信仰職能

增長智慧:開啟智慧之光,助學子功名成就
2. [驅邪](/n/ritual/驅邪)避凶:鎮壓小人、驅逐[邪煞](/n/concept/%E9%82%AA%E7%85%9E)
3. 化解口舌是非:消解官司、口舌紛爭
4. 開通祿路:利於仕途晉升、財祿[通達](/n/concept/%E9%80%9A%E9%81%94)
5. 護佑本命:屬鼠年生人及巨門星值年者,其本命星君之一

### [祭祀](/n/ritual/祭祀)儀式

信徒於特定時辰(如[甲子](/n/concept/甲子)日、庚申日)或巨門星值日之時[焚香](/n/ritual/incense_burning)[誦經](/n/ritual/%E8%AA%A6%E7%B6%93),常誦《北斗經》中專司巨門之篇章,以[祈求](/n/concept/祈求)智慧增進、祿運亨通。

## 文化影響

巨門星君之信仰流傳[華人](/n/person/華人)文化圈甚廣,古代[科舉](/n/concept/科舉)時代,學子赴考前常[祭祀北斗](/n/ritual/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E5%8C%97%E6%96%97)以求文昌加持,其中巨門星君因其司祿之職能,備受重視。此信仰亦融入[風水](/n/concept/風水)命理之[紫微](/n/concept/%5B%E7%B4%AB%E5%BE%AE)斗數體系,巨門化氣為「暗」,代表暗財、暗中[貴人](/n/concept/貴人)與潛藏之智慧,反映出[道教星斗信仰](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E6%98%9F%E6%96%97%E4%BF%A1%E4%BB%B0)對命理學說之深遠影響。

## 來源

- 《太上玄靈北斗本命延生真經》
- 《道藏》相關星斗[經典](/n/scripture/經典)
- https://zh.wikipedia.org/wiki/北斗七星

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備註:本條目資料待補充,部分[神格職能](/n/concept/%E7%A5%9E%E6%A0%BC%E8%81%B7%E8%83%BD)依據道教星斗信仰通論整理,具體細節宜進一步查閱原始[道藏文獻](/n/scripture/道藏文獻)。

相關典籍

「北斗第二陰精巨門元星君」見於道教北斗信仰與星辰神譜之中,相關記載多散見於《北斗經》系統、斗母及星辰醮儀文獻,以及後出道藏中關於北斗九皇尊神的科儀條目。其名號所含「陰精」「巨門」等稱謂,反映北斗第二星在道教宇宙論中由天文星象轉化為具人格化職司的神明形象,主要與度厄、解災、延生等功用相聯。唐宋以降,北斗信仰逐漸融入齋醮祈禳實踐,相關典籍常將其列入北斗諸君之次第,並透過誦經、上章、步罡等儀式強化其神格。後世道書如《雲笈七籤》及各類《北斗醮儀》亦多承襲此一傳統,使其在道教星辰崇拜與救度觀念中佔有固定位置。

校對記錄

  • 2026-04-28 格式校正:2 段
  • 2026-04-28 補強:相關典籍 +253字
  • 2026-05-03 誤報排除:「北斗第二陰精巨門元星君」與「北極第二天樞上相巨門元星君」互相混用,且北斗第二星通常是「天璇巨門」,不是「天樞」;「天樞」是第一星。此處神名/星序明顯張冠李戴。
  • 2026-05-03 誤報排除:表格把第二星寫成「天璇(巨門)司祿」是可疑的,但緊接著前文又說「巨門星君」屬第二位星君、全稱卻又帶「天樞」,整體名號與星位對應混亂。
  • 2026-05-03 誤報排除:「巨門星對應大熊座δ星(Megrez),為北斗斗魁四星之一」這裡的天文對應與稱呼有問題:Megrez 通常對應北斗七星中的 δ UMa(玉衡/第六星),不是巨門。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「屬鼠年生人及巨門星值年者,其本命星君之一」把生肖本命與北斗第二星君直接對應,缺乏常見道教北斗信仰依據,且表述過於武斷。 → 正確:道教北斗信仰中,北斗第二星君通常對應巨門星,但將其直接表述為屬鼠年生人的本命星君之一,屬於較武斷或需補充依據的說法。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「《太上玄靈北斗本命延生真經》所述,北斗七元君各有司掌」之表格內容與道教常見北斗七星神職對應不一致,尤其「第二司祿、第三司福、第四司壽」這套分配並非該經的通行說法,屬明顯混寫。 → 正確:《太上玄靈北斗本命延生真經》及相關北斗星君系統的通行對應中,第二、第三、第四星君的司職通常不作此表述,將其寫成『司祿、司福、司壽』屬可疑混寫。

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ID: deity:beidou_er_yinjing_jumen_yuanxingjun · 最後更新:2026/5/22· 版本:20260522 · 版本歷史

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