丙丁大神

丙丁大神

概述

丙丁大神是中國傳統宗教與道教信仰體系中，與天干「丙」、「丁」相關的火神崇拜。丙（陽火）與丁（陰火）合稱「丙丁」，在五行体系中皆屬火行，因此丙丁大神被視為火德神君的兩種顯化形態，掌管人間火事、灶火與南方方位之神。道教信徒相信丙丁大神能護佑用火安全、驅除火災，因而在祭祀與日常生活中受到廣泛崇奉。此神祇的信仰主要流傳於華人社會，尤其與灶神祭祀及道教火法科儀密切相關。

歷史淵源

丙丁之說源於中國上古天文历法與陰陽五行思想。天干共十位，分別對應五行與陰陽：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。其中丙為陽火，丁為陰火，合稱「丙丁」象徵陰陽之火。在先秦兩漢文獻中，天干與方位、神祇的對應關係逐漸系統化，火德崇拜也随之成型。

道教形成後，吸收並整合了傳統的火德信仰，將丙丁二位天神納入道教神譜之中，成為火德真君（或稱火德星君）的从神系統。宋元以降，道教科儀中常見「請丙丁大神降臨」之咒語，用於驅邪避火。明清時期，丙丁大神信仰與灶神習俗相結合，在臘月祭灶及日常用火儀式中扮演重要角色。

主要內容

神格特徵

丙丁大神的神格主要體現以下幾個面向：

• 火德神祇：丙丁屬火，故為火德神君，掌南方丙丁之位，守護火燭安全。
• 陰陽一體：丙為陽火，象徵旺盛、光亮；丁為陰火，象徵溫煦、內斂。二神合祀，體現陰陽和諧之理。
• 護火辟災：信徒祈求丙丁大神護佑家宅免於火災、降福人間。

祭祀形式

丙丁大神的祭祀主要透過以下方式進行：

灶神祭祀：臘月二十三日（或二十四日）祭灶時，供奉酒食於灶台前，焚香叩拜，祈求灶神稟報善功。 2. 道教科儀：道士在驅邪、祈福、超度等法事中，誦唸「丙丁咒」，恭請丙丁大神降壇。 3. 日常用火祈安：新建灶台、入宅安香時，延請道士或自行祭祀丙丁大神，以保佑用火順遂。

道教經典與咒語

道藏中對丙丁大神的記載較為分散，常見於驅邪祈福類科書。部分道教科儀文獻載有「丙丁神咒」：

丙丁大神，南方火精；護吾住宅，辟除火殃。

此咒語用於貼於灶台或家宅，以求防火保安。

相關典籍

• 《太上洞玄靈寶三元延壽經》（簡稱*《三元延壽經》*）——含丙丁火德相关内容
• 《道藏》「驅邪祈福」類科書——載有丙丁咒語與祭祀儀軌
• 《授時通考》、*《協紀辨方書》*等民俗文獻——記錄天干五行與丙丁信仰

資料待補充：上述典籍引用需進一步核實原始文獻，以確保內容準確。

文化影響

丙丁大神信仰在中國民間社會影響深遠：

灶神文化：丙丁大神與灶神的融合，使灶神信仰兼具「司命」與「護火」雙重功能，強化了用火安全的民俗意識。 2. 建築風水：傳統建築選址動土時，常依天干方位推算丙丁之位，以求避開火煞。 3. 節慶習俗：春節期間部分地區有「迎丙丁」習俗，於正月初三或初四祭祀火神，祈求新年平安。 4. 道教傳承：全真道與正一道皆保留丙丁大神祭祀科儀，反映出道教對傳統火德信仰的繼承與發展。

來源

• https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%99%E4%B8%81%E5%A4%A7%E7%A5%9E（維基百科——丙丁大神）
• 道教火德信仰相關研究文獻（資料待補充）

學術專區

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• 論許丙丁小封神民間信仰書寫與啟蒙論述之間的關係

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• 9cc4228cd189

校對記錄

• 2026-04-22 誤報排除：「丙丁大神」被寫成道教中有明確、廣泛流傳的固定神祇與祭祀體系，但缺乏可靠通行來源支撐，且與一般道教神譜中的「火德真君／火德星君」混用過度，容易造成張冠李戴。
• 2026-04-22 誤報排除：把丙丁直接說成「掌管人間火事、灶火與南方方位之神」過於具體，與常見的天干五行配對可對應，但作為「丙丁大神」的既定神格並無明確歷史定型，屬明顯推論過度。
• 2026-04-22 誤報排除：「道教形成後……將丙丁二位天神納入道教神譜之中，成為火德真君（或稱火德星君）的从神系統」這種說法缺少公認依據，且火德真君/火德星君本身並不等同於「丙丁大神」的從神系統。
• 2026-04-22 誤報排除：文中引述的「丙丁神咒」與所給咒文看起來不像可核實的道教通行文本，且未提供具體出處，屬高度可疑的自造內容風險。
• 2026-04-22 誤報排除：把《三元延壽經》、 《協紀辨方書》說成含「丙丁火德相關內容」缺乏明確對應，尤其《三元延壽經》與丙丁大神的關聯並不常見，容易誤導。
• 2026-04-22 誤報排除：「全真道與正一道皆保留丙丁大神祭祀科儀」缺乏明確歷史與教內通行證據，屬過度概括。
• 2026-04-22 格式校正：3 段
• 2026-04-22 論文：+4篇