中嶽大帝

中嶽大帝

概述

中嶽大帝，全稱「中嶽嵩山中天崇聖大帝」，是道教神話體系中掌管中嶽嵩山的神祇，為五嶽大帝之一。五嶽大帝包括東嶽泰山大帝、南嶽衡山大帝、西嶽華山大帝、北嶽恆山大帝及中嶽嵩山大帝，以東嶽大帝為首。中嶽大帝在五嶽之中地位特殊，因其位於天下之中，對應五行之「土」，故被道教視為「五土之主」，主宰土地山川陵谷與山林草木之屬。相傳中嶽大帝生辰為農曆三月十八日。

歷史淵源

中嶽大帝的信仰源於中國古代的山川崇拜。《禮記·祭法》載：「山林川谷丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」古人認為山嶽高大雄偉、神秘莫測，因而心生敬畏，祀之為神。殷周時期已有祭祀山嶽之禮，《週禮·春宮·大宗伯》提及「以血祭社稷、五祀、五嶽」，說明五嶽祭祀由來已久。

從漢代開始，五嶽祭祀逐漸制度化。據《漢書·郊祀志下》記載，漢宣帝神爵元年（前61年）確立五嶽祭祀之常禮。至漢武帝時期，人們認為五嶽具有通天地、興風雨、主萬物生長的功能，從此廟祀五嶽的制度歷代沿襲。

值得注意的是，五嶽之中，中嶽最先獲得封王封帝的榮銜，地位特殊。嵩山因地處中原、鄰近古都洛陽，故在五嶽中具有重要的政治與宗教意涵。東晉葛洪《枕中書》記載以軒轅氏為黃帝，治嵩高山，將中嶽與上古帝王相聯繫。隨著道教發展，五嶽被視為洞天福地，中嶽即稱為「上聖司真洞天」，傳有神仙居於此處。

主要內容

形象與儀飾

據道經記載，中嶽大帝身著黃袍，頭戴黃玉太乙冠，佩戴「神宗陽和印」，乘坐黃龍之輦。其服飾色彩以黃為主，對應五行理論中中央屬土、其色尚黃的觀念。

職能與神權

中嶽大帝主治土地山川陵谷，掌管山林樹木之屬。按五行觀念，中央屬土，故道教認為中嶽為「五土之主」，統攝天下各方土地神祇。道教經典強調「太上常用三天真人有德望者居中嶽神君之位」，顯示中嶽大帝之位由道行高深者擔任。

信仰地位

在五嶽大帝中，中嶽大帝雖不及東嶽大帝名望顯赫，但因嵩山地處中原腹地，歷代王朝皆重視中嶽祭祀。中嶽大帝亦為玉皇上帝下派人間考察善惡的神祇之一，與其他四嶽大帝共同維護天地秩序。

相關典籍

• 《枕中書》：東晉葛洪所著，記載軒轅氏（即黃帝）治嵩高山，為中嶽神祇之源流。
• 《雲笈七籤》：道教重要類書，記述五嶽神仙體系。
• 《風俗通義·山澤》：東漢應劭所撰，記載五嶽之名號與祭祀制度。
• 《重修緯書集成》：收錄緯書佚文，涉及五嶽祭祀與陰陽五行思想。
• 《三教搜神大全》：記述神仙故事，記載五嶽大帝之由來。

文化影響

中嶽大帝的信仰對中國傳統文化影響深遠。嵩山地區自古為道教、佛教聖地，中嶽廟（嵩山廟）為祭祀中嶽大帝的主要場所。中國傳統風水學與五行理論中，中嶽所代表之「土」居中央，為萬物根基，反映了古人以中原為天下之中的宇宙觀。

每年農曆三月十八日中嶽大帝誕辰，嵩山地區及華人社區常有祭祀活動。此外，中嶽大帝信仰亦體現了道教「山川崇拜」與「天地一體」的核心理念，對民間信仰、文學創作及建築藝術皆有影響。

來源

• 維基百科：五嶽大帝 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B6%BD%E5%A4%A7%E5%B8%9D
• 《枕中書》（東晉·葛洪）
• 《雲笈七籤》
• 《風俗通義》（東漢·應劭）

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：1 段
• 2026-05-03 確認錯誤：「中嶽大帝」的全稱寫成「中嶽嵩山中天崇聖大帝」不太符合常見道教神名用法；「中天崇聖大帝」更常見於相關敘述中作為尊號，但未見其作為中嶽大帝固定全稱的可靠通行表述，屬明顯可疑。 → 正確：「中嶽大帝」常見的尊稱/全稱寫法可見「中嶽嵩山中天崇聖大帝」等表述；此類神名在不同資料中存在異名、尊號並用的情況，不能僅憑「不常見」判定為錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：《周禮》的篇名寫成「春宮·大宗伯」有誤，正確應為《周禮·春官·大宗伯》。 → 正確：《周禮》的正確篇名是《周禮·春官·大宗伯》，原文寫成「春宮」屬明顯筆誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：「漢宣帝神爵元年（前61年）」作為漢宣帝確立五嶽祭祀常禮的時間有明顯疑點。神爵元年通常對應公元前61年無誤，但「確立五嶽祭祀之常禮」的歸屬與時間表述過於武斷，與常見制度化過程不符。 → 正確：漢宣帝神爵元年（前61年）與五嶽祭祀制度化確有歷史關聯，但「確立五嶽祭祀之常禮」屬概括性表述，若未附具體史料來源，時間與歸因可視為可疑而非可直接否定。
• 2026-05-03 確認錯誤：「中嶽最先獲得封王封帝的榮銜」缺乏依據且容易與歷代封號演變混淆；五嶽神封號並非如此簡單按此順序確立，屬可疑敘述。 → 正確：「中嶽最先獲得封王封帝的榮銜」屬可疑概括，因五嶽封號演變在歷代並非單線且統一的先後次序，該說法過度簡化。
• 2026-05-03 誤報排除：「東晉葛洪《枕中書》」的作者歸屬有明顯問題。《枕中書》一般不可靠地歸於葛洪，且該書的傳本與成書背景存在爭議，不能直接斷言為葛洪所著。
• 2026-05-03 確認錯誤：「中嶽大帝亦為玉皇上帝下派人間考察善惡的神祇之一」缺乏常見道教神系依據，將五嶽大帝直接說成玉皇下派考察善惡的神祇，屬明顯可疑且可能混同其他神職。 → 正確：將中嶽大帝直接說成「玉皇上帝下派人間考察善惡的神祇之一」缺乏通行的神系依據，屬於混同不同神職的可疑說法。
• 2026-05-03 確認錯誤：來源列出「維基百科：五嶽大帝」但附的網址卻是中嶽大帝條目，標題與連結不一致。 → 正確：來源標題與網址對應不一致：標題寫「維基百科：五嶽大帝」，網址卻連到「中嶽大帝」條目，屬格式或引用錯配。