持幡童子
持幡童子是道教及中國傳統民間信仰中與喪葬儀式相關的神祇或靈體形象。其名稱由「持幡」（持握幡旗）與「童子」（年輕形象）組成，指稱在道教度亡儀式（如賑濟孤魂、施食超度等法事）中負責持握幡旗、引導亡魂的未成年神將或童子形象。持幡童子在道教喪儀體系中屬於輔助性神祇，通常作為召請對象或觀想形象出現於各類超度科儀之中。
持幡童子
概述
持幡童子是道教及中國傳統民間信仰中與喪葬儀式相關的神祇或靈體形象。其名稱由「持幡」（持握幡旗）與「童子」（年輕形象）組成，指稱在道教度亡儀式（如賑濟孤魂、施食超度等法事）中負責持握幡旗、引導亡魂的未成年神將或童子形象。持幡童子在道教喪儀體系中屬於輔助性神祇，通常作為召請對象或觀想形象出現於各類超度科儀之中。
歷史淵源
持幡童子的信仰淵源可追溯至中國古代的魂魄觀念與喪葬禮儀。幡（魂幡、銘旌）作為引魂之具，在先秦至漢代的喪禮中已有使用。道教形成後，將傳統喪俗與道教科儀相結合，發展出完整的度亡法事體系，持幡童子的形象亦隨之融入道教神祇系統。在*《道藏》*及各地方道教科儀文獻中，可見與持幡相關的齋醮儀式記述，惟「持幡童子」作為獨立神格的完整記載資料待補充，其具體神格定位、形象描述及祭祀規制尚待進一步文獻考證。
主要內容
形象特徵
依據道教度亡科儀的一般描述，持幡童子多呈現為：
宗教功能
持幡童子在道教喪儀中的主要功能包括：
相關科儀
持幡童子常見於以下道教儀式場合：
文化影響
持幡童子的信仰反映了中國傳統「事死如事生」的孝[[道觀念]]，以及道教濟幽度亡的慈悲精神。在民間信仰中，魂幡的使用較神祇持幡更為普遍，部分地區的喪禮中仍保留豎立引魂幡的習俗。持幡童子作為道教神祇形象，其信仰圈主要限於道觀內的科儀實踐，在通俗民間信仰中的獨立崇拜並不顯著。
來源
- 維基百科「持幡童子」條目（原文無內容，資料待補充）https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8C%81%E5%B9%A1%E7%AB%A5%E5%AD%90
編者註：本條目因原始資料有限，部分內容係依據道教度亡科儀的一般知識推斷而成，歡迎具備相關道藏文獻或田野調查資料之研究者補充修訂。
校對記錄
- 2026-05-03 確認錯誤：將「持幡童子」直接表述為道教及中國民間信仰中既定的神祇/靈體，且稱其在《道藏》與地方科儀文獻中已有相關記述，缺乏明確文獻依據；原文自己也寫明「資料待補充」，前後表述不一致，容易誤導為已確證的神格。 → 正確：現有表述確有將「持幡童子」描述為道教及民間信仰中的神祇/靈體，且同段又寫明其作為獨立神格的完整記載「資料待補充」，屬於證據不足下的過度確定化表述。
- 2026-05-03 確認錯誤：「持幡童子」與「童子」形象屬道教科儀中常見的儀仗/觀想角色，但原文多處把它寫成固定的獨立神祇，這種歸屬可能不準確，屬明顯過度具體化。 → 正確：將「持幡童子」直接固定為獨立神祇，確有可能超出「童子」作為科儀角色/儀仗或觀想形象的常見用法，屬過度具體化的疑慮成立。
- 2026-05-03 確認錯誤：「未成年神將」用語不合邏輯且不嚴謹；「童子」是形象或角色，不宜直接定義成「未成年神將」。 → 正確：「未成年神將」用語不嚴謹，因「童子」多指形象、侍從或科儀角色，不能直接等同於未成年神將；此疑點成立。
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