娥皇女英

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id: ehuang_nuying
type: deity
aliases: [娥皇, 女英, [湘妃](/n/deity/湘妃), [湘夫人](/n/deity/湘夫人)]
created: 2026-04-27
sources: [https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%89%E7%9A%8E%E5%A5%B3%E8%8B%B1]
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# 娥皇女英

## 概述

娥皇女英是中國上古傳說中的兩位女神，為堯帝的兩個女兒，合稱「娥皇女英」。她們同時嫁給聖王舜為妻，是中國古代著名的神話人物與歷史人物。相傳二妃在舜崩於蒼梧之野後，淚灑斑竹，投湘水而死，死後被奉為*湘水女神*，又稱「湘妃」或「湘夫人」。在[道教信仰](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E4%BF%A1%E4%BB%B0)體系中，二妃被視為忠貞與節義的化身，其故事廣泛流傳於[民間信仰](/n/concept/民間信仰)與[文學](/n/concept/文學)傳統之中。

## 歷史淵源

娥皇女英的故事最早見於《尚書》、《孟子》等先秦典籍。據《尚書·堯典》記載，堯帝以二女下嫁於舜，以考驗其德行。《史記·五帝本紀》亦載此事，稱舜「娥皇無子，女英生子商均」。後世文獻如劉向《列女傳》對二妃事跡多有補充。

相傳堯舜[禪讓](/n/concept/禪讓)之際，堯帝為考驗舜的治國能力與[人格](/n/concept/ren_ge)品德，特將二女嫁予舜，以觀其齊家之能。舜最終不負所望，堯遂禪位於舜。後來舜南巡蒼梧，死於途中。娥皇女英聞訊，千里奔赴，循湘水而上，至[洞庭](/n/location/洞庭)君山一帶，得知噩耗，痛哭流涕，淚染斑竹，最終投湘水殉情而死。此說見於《博物志》、《述異記》等六朝文獻。

## 主要內容

### 身份與地位

- 堯帝之女：娥皇女英為堯帝與女神慶都所生之女，一說為堯帝之二女。
- 舜之妃嬪：二人同時嫁予舜，娥皇為正妃，女英為次妃。
- 湘水女神：死後被奉為[湘江](/n/location/湘江)之神，主司湘水風浪與行旅平安。

### 道教[神格](/n/concept/神格)化

在*道教神話*体系中，娥皇女英被赋予以[下神](/n/deity/xia_shen)格特徵：

| 神格面向 | 內容 |
|---------|------|
| 封號 | 湘水女神、湘妃、湘夫人 |
| 職能 | 庇佑行旅、主管湘江風浪 |
| 象徵 | 忠貞、節義、夫妻情深 |
| [祭祀](/n/ritual/祭祀) | [湘江流域](/n/location/湘江流域)多有[祠廟](/n/location/祠廟)奉祀 |

### 典故與象徵

- 斑竹（[湘妃竹](/n/concept/xiangfei_bamboo)）：相傳二妃之淚染竹成斑，故有「湘妃竹」之稱，成為忠貞愛情的象徵。
- 湘妃怨：歷代文人多有詠歎，如戰國屈原《九歌·山鬼》即以湘夫人為題。
- 娥皇女英图：歷代書畫家常以此為題材，繪製二妃形象。

## 相關典籍

- *《尚書·堯典》*
- 《*史記·五帝本紀*》
- 《孟子·萬章上》
- 劉向《列女傳》
- 《博物志》
- 《述異記》
- 屈原《九歌·山鬼》（湘夫人）
- *《搜神記》*
- *《太平廣記》*

## 文化影響

娥皇女英的故事對中國傳統文化影響深遠：

文學影響：成為歷代詩文、戲曲、小說的重要題材，唐代[杜牧](/n/person/du_mu)、元代紀君祥[雜劇](/n/ritual/雜劇)《梧桐雨》等均有涉及。
2. [書畫藝術](/n/concept/calligraphy_and_painting_art)：湘妃竹、娥皇女英圖成為常見創作母題。
3. 民間信仰：湘江流域建有多處[湘妃祠](/n/location/xiangfei_ci)、湘夫人廟，信眾[祈求](/n/concept/祈求)航行平安與婚姻美滿。
4. [道德](/n/deity/道德)典範：被視為女性貞節與忠義的典範，列入古代烈女、賢媛的典範人物。
5. 地名景觀：君山斑竹澗、湘妃祠等名勝古蹟，皆與二妃傳說相關。

## 來源

- 《尚書正義》卷二
- 《史記》卷一《五帝本紀》
- 《列女傳》卷一
- 《太平廣記》卷二九一
- 維基百科「娥皇女英」條目（https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%89%E7%9A%8E%E5%A5%B3%E8%8B%B1）

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編者註：原始資料連結指向「叉皎女英」，該維基頁面並無實質內容。本條目內容係根據傳統文獻與已知神話資料編寫，部分細節在不同文獻中存在版本差異，建議讀者參閱原典文獻以茲考證。資料待補充。

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：2 段
• 2026-05-03 確認錯誤：《尚書·堯典》並未明確記載「堯帝以二女下嫁於舜」，這一情節主要見於《孟子》《史記》等後世文獻；將其歸入《堯典》有明顯歸屬錯誤。 → 正確：《尚書·堯典》並未明確記載「堯帝以二女下嫁於舜」；此情節主要見於《孟子》《史記》等後世文獻，將其歸入《堯典》屬於歸屬錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：「屈原《九歌·山鬼》即以湘夫人為題」有張冠李戴之嫌；《山鬼》不是湘夫人篇，湘夫人對應的是《九歌·湘夫人》。 → 正確：《九歌·山鬼》與湘夫人不是同一篇；湘夫人對應《九歌·湘夫人》，將《山鬼》說成以湘夫人為題屬張冠李戴。
• 2026-05-03 確認錯誤：「歷史人物」表述不準確。娥皇女英屬於上古傳說/神話人物，並無可確證的歷史人物性質，將其直接稱為歷史人物容易造成誤導。 → 正確：娥皇、女英一般屬於上古傳說/神話人物，稱其為「歷史人物」不夠準確，容易造成誤導。
• 2026-05-03 誤報排除：「舜崩於蒼梧之野」與後文「舜南巡蒼梧，死於途中」表述基本一致，但「崩」是帝王之死的措辭，若作嚴格史實敘述會與神話傳說性質混雜；此處應明示為傳說而非史實。
• 2026-05-03 確認錯誤：「道教信仰體系中」與全文內容不完全相符。娥皇女英主要見於上古傳說、楚辭、民間信仰與文學傳統，直接定位為道教神格缺少明確依據，易造成歸類過度。 → 正確：將娥皇女英直接定位為「道教信仰體系中」的神格，依據不足；她們主要見於上古傳說、楚辭、民間信仰與文學傳統，並非公認的道教神祇。