天璿星君

天璿星君

概述

天璿星君是道教信仰中重要的星辰神祇，為北斗七星（北鬥七元君）之一，掌管北斗七星中的第二顆星——天璿星（又稱天璇星）。在道教星斗崇拜的體系中，天璿星君屬於北斗真君的組成就之一，與其他六位星君共同構成完整的北斗神明體系。北斗七星在道教信仰中具有重要的宗教意義，信徒相信其主宰生死、延壽、懺罪等功能。

歷史淵源

道教對北斗七星的崇拜可追溯至古代中國的天文信仰與星宿崇拜。早在先秦時期，北斗七星便已受到重視，被視為天帝出行的御輦。東漢時期，道教形成系統化的北斗信仰，開始將北斗七星神格化為七位星君。道教經典《北斗經》（全稱《太上說南斗六司延壽度人妙經》）及*《本命延生經》*等文獻中，均有對北斗星君的詳細記載。隨著道教的不斷發展，北斗星君信仰逐漸與齋醮科儀、本命崇拜等宗教實踐相結合，成為道教宗教體系中不可或缺的一環。

主要內容

天璿星君在北斗七星中排名第二，根據道教經典的記載，每位北斗星君皆有其專司職務與神格職能。北斗七星整體主宰人間的壽命長短、善惡因果、災厄化解等事務，而天璿星君作為其中一員，亦分擔相應的神職。道教信徒相信，通過誦念北斗經文、舉行相關齋醮儀式，可以祈求天璿星君的庇佑，化解本命年的災厄，延續壽命。

在道教神系中，北斗七星被認為與人的命運密切相關。據《北斗經》所述，北斗七星分別掌管不同的日、時出生者的命運，天璿星君亦在此體系中擔當特定的角色。信徒在本命年或遇到災厄時，常會至道觀焚香禮拜，祈求北斗星君護佑。

文化影響

天璿星君所屬的北斗七星信仰，在中國傳統文化中影響深遠。民間相信北斗七星能主宰人間壽夭，因此有「朝拜北斗」祈求長壽的傳統習俗。在文學作品、傳統戲曲中，亦常可見北斗星君的身影。此外，北斗七星的形象被廣泛運用於建築裝飾、器物紋樣、書畫創作等藝術領域，成為中華文化的重要象徵符號之一。

來源

• 維基百科（待建立條目）
• 道教經典《太上說南斗六司延壽度人妙經》
• 道教經典《本命延生經》

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資料待補充說明：目前維基百科尚無「天璿星君」專門條目，以上內容主要依據道教星斗信仰的通識知識編寫。關於天璿星君的具體神格職能、供奉場所、祭祀儀式等詳細資料，仍有待進一步補充與考證。如有相關道教典籍或田野調查資料可供参考，歡迎提供以便完善此條目。

相關典籍

相關典籍方面，天璿星君主要見於北斗信仰相關經典的星神系譜之中，尤以《太上說南斗六司延壽度人妙經》及同類北斗、南斗科經所載最為重要。此類經文多將北斗七星作為一組具有司命、延壽、解厄等職能的星神系統，天璿星君則為其中第二星，與天樞、天權等星君共同構成北斗神格序列。道教文獻中對其著墨通常不在獨立事蹟，而在於與整體斗姥、北斗星君信仰的關聯，反映其作為天界秩序一環的象徵意義。後世齋醮科儀與星醮文獻，亦常依據此一經典傳統，將天璿星君納入禮斗、延生與禳災的奉祀框架，顯示其神格理解主要建立於經典註解與儀式實踐的疊合之上。

學術專區

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• 「天人雖異，理則一致」——從道法律條與人間法律之關係看女青天律的成立及其年代

校對記錄

• 2026-04-21 誤報排除：將《太上說南斗六司延壽度人妙經》誤作《北斗經》的全稱，屬經名張冠李戴。
• 2026-04-21 誤報排除：把《本命延生經》與《北斗經》並列為「北斗星君」的直接經典記載，表述不準確；且前者通常稱《太上玄靈北斗本命延生真經》，不是文中所寫簡稱。
• 2026-04-21 誤報排除：「東漢時期，道教形成系統化的北斗信仰，開始將北斗七星神格化為七位星君」的時間說法過於武斷，和一般道教神格化、經典定型的歷史脈絡不完全相符。
• 2026-04-21 「北斗七星分別掌管不同的日、時出生者的命運」的說法過於籠統，且與文中前述『主宰壽命長短、善惡因果、災厄化解』等功能混在一起，屬明顯泛化，容易誤導。
• 2026-04-21 格式校正：2 段
• 2026-04-21 補強：相關典籍 +255字
• 2026-04-21 論文：+2篇