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痘疹娘娘
汾陽太符觀聖母殿彩塑研究將「癍疹葆和慈幼聖母」稱為「天花娘娘」與「痘疹娘娘」。 張園靜列舉北京碧霞元君的陪祀女神時，將「痘疹娘娘」括注為「痘神」。
痘疹娘娘
摘要
汾陽太符觀聖母殿彩塑研究將「癍疹葆和慈幼聖母」稱為「天花娘娘」與「痘疹娘娘」。註
張園靜列舉北京碧霞元君的陪祀女神時，將「痘疹娘娘」括注為「痘神」。註
神格與職能
汾陽太符觀聖母殿彩塑研究將痘疹聖母與癍疹聖母的職能都概括為「幫助祛痘」。註
該研究另提到，感染天花後倖存者臉部也會出現疤痕。註
民間說法與地方信仰
《明清時期昆嵛山地區道教研究》記載，乾隆五年（1740），山東鄒城縣的龍門派道觀天竺觀在供奉道教神仙外，也供奉包括痘疹娘娘在內的像。註
汾陽太符觀聖母殿彩塑研究記載，有的地區將痘疹娘娘與癍疹娘娘分開供奉。註
該研究並記載，北京崇文門外南藥王廟娘娘殿中，一起供奉痘疹聖母與癍疹聖母。註
張園靜記載，碧霞元君在泰山的陪祀有送子娘娘與眼光娘娘兩位。註
張園靜並記述，北京碧霞元君的陪祀另有六位，其中包括痘疹娘娘。註
出處
本條目引用 3 種資料，點開查看
侯國陽,《汾陽太符觀聖母殿明代彩塑藝術研究》,2024,電子原件第30–30頁(摘要)
張園靜,《性別、宗教及權力:泰山女神信仰的建構及明清華北社會女性的宗教生活》,2018,電子原件第54–55頁(摘要)
盧嘉瑤,《明清時期昆嵛山地區道教研究》,2020,電子原件第33–35頁(摘要)
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