啟母闕

啟母闕位於中國河南省登封市嵩山南麓的萬歲峰下，是東漢時期為祭祀夏啟之母塗山氏而建造的神道闕。它原是「啟母廟」前的標誌性建築，與著名的「啟母石」傳說緊密相連，為研究漢代建築、石刻藝術及大禹、啟的相關神話與祭祀文化提供了重要的實物資料。該遺址是中國現存較為珍貴的漢代石闕之一。

歷史淵源

啟母闕的歷史淵源與「啟母石」的神話傳說直接相關。據《淮南子》等古籍記載，大禹治水時，三過家門而不入，其妻塗山氏因思念丈夫，每日攜飯食前往探望。大禹為提高效率，與妻子約定以擊鼓為號送飯。一次，大禹化為巨熊開山疏水，不慎觸動石塊擊中鼓面。塗山氏聞鼓聲送飯，見丈夫化熊，驚羞而去，至嵩山下化為巨石。大禹追至，對石高呼「歸我子」，石頭北面破裂而生啟。漢武帝巡遊嵩山時，曾為此石修建廟宇。至東漢延光二年（公元123年），時任穎川太守朱寵在啟母廟前主持修建了這座神道闕。漢代為避漢景帝劉啟的名諱，曾一度將啟母廟、闕改稱為「開母廟」、「開母闕」。

主要內容

啟母闕為一對東西對稱的子母闕，現存為雙闕形制。西闕通高約3.17米，東闕通高約3.18米，兩闕之間的門道距離約6.8米。闕體結構可分為闕基、闕身、闕頂三部分。闕基為兩層長方形石板壘砌，下層石板較大且薄。闕身由長方形石塊垂直壘砌在闕基之上，共計七層，總高約2.75米。最上層的石塊被雕刻成斗形，用以承托上方的闕頂。現存闕頂殘損較為嚴重，從殘留部分可見其被雕琢為四阿頂（廡殿頂）樣式，頂部雕刻有瓦壟、垂脊等建築細節，四周則飾有柿蒂紋瓦當和板瓦圖案，下部刻有仿木結構的椽子。闕頂的正脊部分已毀壞不存。

相關典籍

與啟母闕及其所繫啟母石、啟母神話最直接相關者，首推西漢《淮南子》，其中保存大禹治水與塗山氏化石生啟的敘事母題，為後世構成啟母傳說的核心文本。至《漢書·武帝紀》，則明載漢武帝巡幸嵩山時「見啟母石」之事，提供該傳說進入帝國禮制視野的早期史料。東漢啟母闕銘文更屬第一手石刻文獻，除記述祠闕營建、祭祀情況外，亦可與實物遺存互證其歷史脈絡。其後地方志與金石著錄，如《嵩山志》《登封縣誌》諸書，多續記啟母廟、闕之沿革、地望與修葺情形，並藉考證補足漢魏以降文獻之闕略，對理解其禮制意義與地方信仰傳承尤具價值。

文化影響

啟母闕及其背後的「啟母石」傳說，是中國古代大禹治水神話體系的重要組成部分，將英雄史詩與感人的家庭倫理結合，深刻影響了後世文學與民間信仰。此傳說強化了嵩山作為夏文化發祥地與早期祭祀聖地的歷史地位。啟母闕本身作為漢代祠廟前的神道闕，其建築形制與石刻為後世了解漢代祭祀建築的規格、禮儀空間的營造提供了珍貴範例。它與嵩山地區的其他歷史遺跡（如少林寺、中嶽漢三闕中的太室闕、少室闕）共同構成了該區域深厚的文化底蘊。

來源

1. 維基百科條目：啟母闕
2. 《淮南子》
3. 相關漢代歷史與金石研究文獻