五結奠安宮
五結奠安宮是位於臺灣宜蘭縣五結鄉五結村的一座土地祠,主祀福德正神(土地公)。該廟以其獨特的主神形象聞名,供奉一尊以「豺」獸為坐騎的掌財土地公,取其「豺」與「財」的諧音,象徵招財進寶。廟宇除主神外,亦同祀天上聖母、三官大帝、五穀先帝、協天大帝、古公三王等多尊神祇,是當地重要的信仰中心。 奠安宮不僅是宗教場所,也積極參與地方文化活動,並與國際間的土地公信仰文化交流,例如參與國際福德文化節。其建築裝飾亦具特色,因應沿海環境而有特殊的保護工法。 五結奠安宮的歷史可追溯至清朝道光年間。當時進入蘭陽平原溪南地區開墾的張、黃、林、許、陳等五姓先賢,為祈求墾荒順利,由仕紳張俶南倡議,集資購地建廟,最初稱為「福德祠」,即俗稱的五結土地公廟。建廟時特意供奉騎豺土地公,以祈求財富與開發順利。 廟產曾多達二十公頃,後因政府實施耕者有其田、公地放領等政策,僅餘二點二公頃。所幸這些土地多位於五結鄉市區,透過出租為廟方帶來穩定收益。舊廟歷經三次翻修後,廟方於2003年決議重建,最終耗資約新臺幣八千萬元,歷時五年,於2009年10月完成新廟並舉行安座大典。重建委員會主委許泰
五結奠安宮
五結奠安宮是位於臺灣宜蘭縣五結鄉五結村的一座土地祠,主祀福德正神(土地公)。該廟以其獨特的主神形象聞名,供奉一尊以「豺」獸為坐騎的掌財土地公,取其「豺」與「財」的諧音,象徵招財進寶。廟宇除主神外,亦同祀天上聖母、三官大帝、五穀先帝、協天大帝、古公三王等多尊神祇,是當地重要的信仰中心。
奠安宮不僅是宗教場所,也積極參與地方文化活動,並與國際間的土地公信仰文化交流,例如參與國際福德文化節。其建築裝飾亦具特色,因應沿海環境而有特殊的保護工法。
歷史淵源
五結奠安宮的歷史可追溯至清朝道光年間。當時進入蘭陽平原溪南地區開墾的張、黃、林、許、陳等五姓先賢,為祈求墾荒順利,由仕紳張俶南倡議,集資購地建廟,最初稱為「福德祠」,即俗稱的五結土地公廟。建廟時特意供奉騎豺土地公,以祈求財富與開發順利。
廟產曾多達二十公頃,後因政府實施耕者有其田、公地放領等政策,僅餘二點二公頃。所幸這些土地多位於五結鄉市區,透過出租為廟方帶來穩定收益。舊廟歷經三次翻修後,廟方於2003年決議重建,最終耗資約新臺幣八千萬元,歷時五年,於2009年10月完成新廟並舉行安座大典。重建委員會主委許泰源於新廟落成前因肺癌過世。
主要內容
奠安宮的核心特色在於其主神「掌財土地公」。神像造型為土地公騎乘於豺獸之上,此一獨特形象在臺灣較為罕見,其設計源於「豺」與「財」的臺語諧音,直接表達了信眾對招財納福的強烈祈願。
廟宇建築本身亦具看點。主殿採用樟木雕刻,莊嚴精緻。因廟宇鄰近海邊,為抵抗東北季風帶來的鹽分侵蝕,廟方特別將屋頂的屋簷滴水、飛龍鱗片及媽祖、土地公等神像鍍上鈦金屬,以達保護之效。此外,其屋脊裝飾與一般廟宇不同,屋頂前緣的剪黏並列了媽祖、千里眼、順風耳、四大天王、八仙等眾多神佛,此一特色曾成為學術論文的探討主題。
文化影響
五結奠安宮是五結村的地方信仰核心,每逢節慶日會舉行盛大遊行與大拜拜活動,凝聚地方社群。廟方亦積極參與並推廣民俗文化,例如自2003年起參加五結元宵節的「民俗走尪」比賽,並於2004年獲得第一名。
在對外交流方面,奠安宮於2012年主辦了「第五屆國際福德文化節」,促進兩岸及國際間土地公信仰文化的交流,當時並獲廈門仙嶽山福德正神廟贈送一尊重逾三十噸的泉州白花崗石雕掌財土地公。此外,廟宇也曾參與桃園市舉辦的土地公文化節等活動,與車城福安宮等知名土地公廟交流,擴大了其信仰文化的能見度與影響力。
來源
- 維基百科編者. (2026). 五結奠安宮. 維基百科,自由的百科全書。擷取於 2026年4月12日,來自 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E7%B5%90%E5%A5%A0%E5%AE%89%E5%AE%AE
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