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周敦颐
周敦頤(1017-1073),字茂叔,號濂溪,世稱[[濂溪先生]],為[[北宋]]理學之重要奠基者。其學承先秦儒家而上探宇宙本原,尤以《[[太極圖說]]》與《[[通書]]》聞名,提出由[[太極]]而分[[陰陽]]、由動靜而生萬物的宇宙生成論,影響[[程顥]]、[[程頤]],並為[[朱熹]]所推尊。其思想核心在於以天理貫通自然與人倫,強調誠、敬、寡慾與內在修養,使形上之理落實於日用倫常之中。雖非道教
周敦頤(1017-1073),字茂叔,號濂溪,世稱濂溪先生,為北宋理學之重要奠基者。其學承先秦儒家而上探宇宙本原,尤以《太極圖說》與《通書》聞名,提出由太極而分陰陽、由動靜而生萬物的宇宙生成論,影響程顥、程頤,並為朱熹所推尊。其思想核心在於以天理貫通自然與人倫,強調誠、敬、寡慾與內在修養,使形上之理落實於日用倫常之中。雖非道教人物,但其對無極、太極、陰陽化生的論述,常與道家、道教的宇宙觀相互參照,特別是對「道」作為生化根源的理解,與《道德經》之玄理形成對話。後世東亞思想史中,周敦頤不僅是儒學轉型的關鍵人物,也常被視為儒、道思想交流的重要節點。
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