李誡

李誡

主題說明

李誡（約1050—1110），北宋著名建築學家與官員，字明仲，曾任將作少監、將作監等職，長於營造制度與工藝規範。其最重要的貢獻，是奉詔主持編修《營造法式》，系統整理宋代官式建築的尺度、材料、構件、工序與圖樣，使建築技術由經驗傳承進一步走向制度化與標準化。此書不僅為研究宋代建築不可或缺的文獻，也深刻影響後世對古代營造體系的理解。 李誡所處的時代，正值北宋官僚制度與技術管理成熟之際，工官體系分工細密，營造活動多由朝廷統籌。他在實務經驗與典籍考證之間往復求證，兼重實用與規範，展現出高度的技術眼光。其成就常被置於中國建築史、工官制度與營造制度的脈絡中討論，亦是研究古代科技官僚的重要人物。 在道教文化視野中，宮觀營建、壇場制度與禮制空間的形成，亦與此類營造知識相互交會。李誡雖非道士，然其著作所建立的制度化建築觀，對後世宮觀建築與禮儀空間規劃具有間接意義。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承 本文只處理「李誡」作為人物節點時可被辨認的主題位置。旁支詞彙、共現論文與相關節點只作為查證入口，不能替代對原典、版本、地域與儀式語境的逐條判讀。 就目前材料而言，

本文只處理「李誡」作為人物節點時可被辨認的主題位置。旁支詞彙、共現論文與相關節點只作為查證入口，不能替代對原典、版本、地域與儀式語境的逐條判讀。

就目前材料而言，本節點較適合作為單一主題的研究入口：先確認名稱、類型與使用場景，再把可能相關的經籍、人物、宮觀、法派或科儀分層處理。若正文尚未提供足夠頁碼或版本資訊，本文不把間接線索寫成確證。

材料線索

可互讀詞包括：營造法式。典據提示：《營造法式》；《營造法式》

材料判讀以站內正文已出現的名稱、引文與互讀詞為限；若只出現題名、摘要或二手描述，則只能說明其研究方向，不能擴張成完整史實、教義定論或地方傳承結論。

判讀邊界

在未逐條回查原典、版本、頁碼或田野材料以前，「李誡」宜作短札記與研究入口使用。涉及年代、派別、地域、儀式步驟或神格關係者，應先分清直接證據與間接比較，再寫成正式結論。

因此，本頁的可引用價值在於提供清楚的主題定位與材料邊界；正式引用時仍應回到所列典籍、論文、地方志、碑刻、科儀本或田野紀錄，補足版本、頁碼與上下文。