營造法式
《營造法式》是中國第一部詳細論述建築工程做法與規範的官方建築專書，成書於北宋元符三年（1100年），由將作監少監李誡編撰，崇寧二年（1103年）正式頒發施行。此書系統性地規範了各類建築的設計、施工、用料及管理等諸多層面，是研究唐宋建築發展、了解宋及後世建築形制與工程做法的重要文獻。全書共計三十四卷，分為三百五十七篇、三千五百五十五條條文，集當時建築設計與施工經驗之大成，對後世中國建築學的發展產生了深遠影響。
營造法式
概述
《營造法式》是中國第一部詳細論述建築工程做法與規範的官方建築專書，成書於北宋元符三年（1100年），由將作監少監李誡編撰，崇寧二年（1103年）正式頒發施行。此書系統性地規範了各類建築的設計、施工、用料及管理等諸多層面，是研究唐宋建築發展、了解宋及後世建築形制與工程做法的重要文獻。全書共計三十四卷，分為三百五十七篇、三千五百五十五條條文，集當時建築設計與施工經驗之大成，對後世中國建築學的發展產生了深遠影響。
歷史淵源
北宋建國之初，官方對於建築工程雖有《營繕令》等規範，但缺乏統一且嚴格的技術標準。宋哲宗元祐六年（1091年），官修建築規範《元祐法式》編纂完成，然而此書未能規定模數制度（即「材」的用法），導致無法對構築比例、用料等做出嚴格限定，建築設計與施工仍存在相當的隨意性。有鑑於此，李誡奉命重新編著，在《元祐法式》基礎上进行全面修訂與補充，歷時數年終成此書。
李誡，字明仲，郑州管城人，出身官宦世家，其父李南公曾任龍圖閣直學士。李誡自元祐七年（1092年）入將作監，先後任主簿、監丞等職，期間廣泛參與各類宮殿、府邸、寺觀等營建工程，累積豐富的實務經驗。其編纂此書時，除整合自身工程實踐外，亦大量引用前代典籍如《考工記》、《唐六典》及宋初《法式》諸本，可謂博採眾長。
主要內容
《營造法式》全書三十四卷，按內容性質可分為五大部分：
釋名與總例（第一至二卷）
第一、二卷為《總釋》與《總例》，主要對書中各類建築物及構件的名稱、術語進行規範性詮釋，說明同一構件在不同歷史時期的稱謂差異，統一全書術語語彙，便於後世研究者理解運用。
各作制度（第三至十五卷）
此部分詳細規定十三個工種的制度規範，包括：
- 壕寨制度與石作制度（第三卷）：地基開挖、土方計算及石構件加工。
- 大木作制度（第四至五卷）：房屋主體結構，規定「材」的模數標準、斗栱、昂、鋪作、平坐、梁、闌額、柱、陽馬、棟、柎、椽、檐、舉折等構件的形制與比例。
- 小木作制度（第六至十一卷）：門窗、隔扇、欄杆、樓梯等裝修構件，包括板門、格子門、烏頭門、軟門等多種形式。
- 雕作、旋作、鋸作、竹作制度（第十二卷）。
- 瓦作、泥作制度（第十三卷）。
- 彩畫作制度（第十四卷）。
- 磚作、窯作制度（第十五卷）。
書中強調依建築等級選用材料，確定各構件之間的比例、位置與相互關係，其中大木作制度首創以「材」作為度量衡基本模數。
功限（第十六至二十五卷）
規定各工種在各種制度下的構件勞動定額與計算方法，涉及加工、运输、施工組織等時間成本的精細核算。
料例（第二十六至二十八卷）
規定各工種的用料定額及應達到的質量標準。
圖樣（第二十九至三十四卷）
收錄各工種、做法的平面圖、斷面圖、構件詳圖及各種雕飾、彩畫圖案，包括「看樣」一卷說明各種固定數據的做法由來。
主要特點
《營造法式》在建築技術與管理思想上有以下顯著特點：
模數化設計：首創以「材」作為建築度量衡標準。「材」在高度上分十五「分」，其中十分定為材的厚度；斗栱兩層栱之間的高度定為六分，稱為「栔」；大木作一切構件的尺寸比例均以「材」、「栔」、「分」來確定。此法早於唐代佛光寺、南禪寺中已實際運用，但以文字明確記錄成書，此乃首次。
靈活變通：各項制度雖有嚴格規定，但未限制建築群組布局與整體尺度控制，允許根據具體項目情況在規定條例下「隨宜加減」，體現了原則性與靈活性的統一。
結構理性：延續側腳、升起等傳統做法，使整個構架向內輕微傾斜，增加整體構架的穩定性與抗震性能。
裝飾與結構統一：對結構構件有詳細規定之餘，亦注重裝飾手法的表現，且將裝飾做在結構構件之中，不另設純裝飾性構件，相較清代部分純裝飾構件更具結構理性。
嚴格的施工管理：全書三十四卷中有十三卷說明各種用料用途，詳細確定勞動定額、施工時間損耗等，對於編造預算、施工組織均有嚴格規定。
宋代版本
崇寧二年（1103年）欽定刊行於開封府，稱為崇寧刊本。紹興十五年（1145年），平江府提舉王喚重刊此書，此後世傳各種抄本均來源於紹興本。紹興原本現只存殘頁，绍定年間平江府本第二次重刊（紹定本）現存三卷半。
明代抄本
明代流傳有《永樂大典》抄本、天一閣抄本、唐順之《稗篇》抄本、陶宗儀《說郛》抄本、錢謙益絳雲樓抄本等多種傳本。
清代版本
乾隆四十六年（1781年）收入《四庫全書》，由侍讀學士法式善校勘，以明代天一閣抄本為主體，缺卷從《永樂大典》補齊，分抄文淵閣、文津閣、文溯閣。另有密韻樓蔣氏抄本、丁丙八千樓抄本、歸安陸心源十萬卷樓抄本、粵雅堂抄本等多種傳本。
近代刊印
1919年朱啟鈐於江南圖書館發現丁丙八千樓抄本，1920年商務印書館影印發行。1925年著名藏書家陶湘綜合多種版本校勘，仿照紹興本排版字體刊刻，世稱「陶湘本」或「仿宋陶湘本」，以鏤版精美、圖樣套色精準聞名。1930年中國營造學社的闞鐸將陶湘本與四庫本、丁丙八千樓本重新校對，寫就《仿宋重刊〈營造法式〉校記》。其後商務印書館多次重版陶湘本，並收入《萬有文庫》。
文化影響
《營造法式》是研究中國古代建築不可或缺的珍貴文獻，其詳細記載的「材」制模數體系影響深遠，直至清代乾隆十二年（1734年）方被《清工部工程做法則例》的「斗口制」所取代。書中關於斗拱形制、彩畫樣式、構件比例等記載，是後世修復古建築、考證歷史建築的重要依據。
民國以來，建築史學家梁思成等人更以此書為基礎，結合實地考察，推動了中國建築史學科的建立與發展。梁思成所著《營造法式注釋》至今仍是研究此書的重要參考文獻。
來源
◇法緣留言（—）
載入中…