達爾文

達爾文

概述

查爾斯·羅伯特·達爾文 FRS FRGS FLS FZS（又譯達爾溫，英語：Charles Robert Darwin；1809年2月12日—1882年4月19日），英國博物學家、地質學家和生物學家，其最著名的研究成果是天擇演化（物種起源的解釋），解釋了適應 （自然選擇，適者生存的原理），並指出他認為所有物種都是從少數共同祖先演化而來的。到了1930年代，達爾文的理論成為對演化機制的主要詮釋，並成為現代演化思想的基礎，在科學上可對生物多樣性進行一致且合理的解釋，是現今生物學的基石。

達爾文並不是第一個提出演化思想的人，在達爾文出生之前許久，就已有人提出生物會演變的想法了，例如在古希臘時代，前蘇格拉底哲學家阿那克西曼德及恩培多克勒就已認為一種生物可以源於另一種生物，然而達爾文關於物種演化的理論是現代演化思想的基礎。

在愛丁堡大學研讀醫學期間，達爾文對自然史逐漸產生興趣。而他後來又到劍橋大學學習神學。達爾文在參與小獵犬號的五年航行後，成為一位地質學家。他進行觀察並提出理論來支持查爾斯·立爾的均變思想。回英國後所出版的《小獵犬號航行之旅》，使其成為著名作家。由於在航行期間對所見生物與化石的地理分佈感到困惑，觀察到不同地區的生物彼此之間具有明顯的相似性和差異性，而且這些特徵與當地的環境息息相關，便開始對物種轉變進行研究，並且在1838年得出了他的自然選擇理論。由於這類思想在當時被視為異端，因此達爾文剛開始只對親近的朋友透露這些想法，並持續進行進一步的研究，以應付可能遭遇的反對。到了1858年，華萊士寄給他一篇含有相似理論的論文，促使達爾文決定與其共同發表這項理論。

1859年出版的《物種起源》，使起源於共同祖先的演化，成為對自然界多樣性的一項重要科學解釋。四百多頁的《物種起源》比達爾文計劃要寫的篇幅短得多，但仍然不失為一本內容充實的巨著。之後達爾文《人類與動物的情感表達》以及《人類由來與性擇》中，闡釋人類的演化與性擇演化的作用。他也針對植物研究發表了一系列的書籍，在最後一本著作中，達爾文討論了蚯蚓對土壤的影響。為了表彰他傑出成就，達爾文死後安葬於牛頓與約翰·赫雪爾的墓旁，地點就在英國倫敦的西敏寺。

目前達爾文的演化論已經獲得支持，也能滿足各領域中所觀察到的現象的理論；然而達爾文的演化論與宗教觀點相悖，甚至引發法律問題；近年來更有智慧設計論者試圖挑戰演化論，然而以失敗告終。

達爾文和物種起源

人們自古以來，就一直好奇，生命是怎麼來的， 人類是怎麼產生的。在當時的歐洲和美洲，大多數人都相信是上帝用了六天時間創造出了世界和世界上的各種生物，就像聖經中說的那樣。生物從它們被創造出來到現在，從來沒有變過。達爾文的《物種起源》用它豐富翔實的觀察和記錄，大量無可辨駁的證據，證明了生物是不停發展變化以適應生存環境的。《物種起源》發表後，其遭到了大量的攻擊，但也顛覆了很多人的認知，開啟了現代科學崛起的進程。達爾文和他的《物種起源》發動了一場思想的革命，徹底改變了歷史的進程。

達爾文從小就對自然界非常好奇。達爾文小時候和父母家人住的芒特莊園有個大花園。達爾文會在花園裡面呆幾個小時，觀察各種生物，採集各種石頭，鳥蛋（他每次只從鳥窩裡取一個鳥蛋）等。不在花園的時候，就不停的看書。

達爾文小時候是個普通的孩子。那時候的英國很多男孩去的是寄宿學校。達爾文也不例外。他九歲的時候去了舒茲伯利學校學習，他非常痛恨那個學校。他記憶力不好，背過的詩歌，過兩天就忘了。在家裡，達爾文和他的哥哥伊拉斯謨斯有一個化學實驗室，是花園裡的一個工具屋。達爾文非常喜歡做實驗，花了大量的時間，以致於同學們叫他「Gas」。有一天，他的老師發現了這個實驗室，老師告訴達爾文他在浪費他的時間，做實驗毫無用處。

達爾文的父親羅伯特·達爾文希望孩子們有體面的職業，比如醫生，就像他自己一樣。達爾文的哥哥伊拉斯謨斯被送到了蘇格蘭愛丁堡。因為達爾文非常不喜歡舒茲伯利，所以父親於1825年讓他提前離開，一同去了蘇格蘭愛丁堡。1826年，達爾文開始修愛丁堡大學的課程。那時候的手術沒有麻醉藥。為了止痛，醫生只能用酒精、鴉片，甚至把病人打暈，但效果都不好。達爾文觀摩了兩次手術後，確信自己不想成為醫生。但是他仍然修完了醫學醫藥的課程，部分原因是因為父親的期望。達爾文暑假回家時，不敢告訴父親他不想當醫生，而是整天遊山玩水和打獵。到了第二學期結束，他終於告訴父親，他不想學醫。父親非常生氣，同時為達爾文的出路發愁。

父親隨後送他去劍橋大學基督學院學習，以後可以在英國的教會當牧師。牧師也是一個非常受尊敬的職業，而且那個時候很多牧師也研究大自然，所以對達爾文來說是個很好的選擇。他仍然非常喜歡科學和自然，還有了搜集甲蟲的愛好。在劍橋大學，他最喜歡的老師是教植物學的約翰·史蒂文斯·亨斯洛教授。 二人結成深交，常

來源

• 查爾斯·達爾文

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歷史淵源

達爾文（Charles Darwin，1809—1882）為十九世紀英國自然史學者，其「歷史淵源」主要來自歐洲近代博物學、地質學與比較解剖學的累積。其學術形成，受萊爾（Charles Lyell）均變論、馬爾薩斯（Thomas Malthus）人口論，以及博物學採集傳統影響尤深。達爾文於《小獵犬號》航行期間，藉由加拉巴哥群島、南美洲等地的物種觀察，逐步發展出生物在自然環境中經由變異與選擇而演化的思想。1859年《物種起源》出版後，演化論成為近代生物學的重要框架。就道教百科之相關脈絡而言，達爾文並非道教人物，然其思想進入東亞後，常與「化生」「自然」「道法自然」等概念互為比照，遂在宗教思想史與現代知識交流中具有參照意義。

主要內容

「達爾文」一節主要闡述查爾斯・達爾文之進化論及其對近代宗教思想、尤其道教世界觀之比較研究意義。達爾文以《物種起源》提出自然選擇與共同祖先理論，動搖了以固定物種與線性創化為基礎的傳統宇宙觀，使生命變化被理解為長期演化與環境適應的結果。就道教而言，其重視「道生萬物」與天地萬物相互感應之觀念，雖不以現代生物學語言論述生命起源，卻可與演化論在「萬物非一成不變」的層面形成對照。百科條目應指出，達爾文理論並非道教教義本身，而是近代科學對宗教詮釋框架所造成的重要挑戰與刺激，促使研究者重新審視道教對自然、生成與變化的理解方式。

相關典籍

就道教百科之「達爾文」節點而言，相關典籍宜採歷史脈絡與思想接受史並重的方式加以說明。若以達爾文學說與道教思想之對讀為核心，可參考《物種起源》與《人類的由來》兩書，以掌握自然選擇與共同祖先等概念之基本義理；而欲觀其在中國知識界與宗教思想中的回響，則可檢讀嚴復譯介西學之《天演論》，以及梁啟超、章太炎等人論述進化與宇宙變化之文章。就道教典籍而言，《道德經》《莊子》涉及「化」「物化」「齊物」等觀念，常為後世比較自然演化觀念之重要文本；《太平經》《抱朴子》亦可見對天地生成、氣化流行與萬物遷變之論述。然此等比較應避免以現代進化論直接套讀古典，而宜在語義、宇宙論與知識史層面審慎辨析。

文化影響

達爾文之思想對近代中國文化的影響，主要並非來自其宗教意涵，而是經由演化論與「物競天擇、適者生存」等概念，深刻介入知識界對世界秩序、國族命運與人類進化的理解。晚清以降，嚴復等人藉由譯介，促使中國士大夫將自然競爭、社會強弱與文明興衰聯繫起來，進而形成強烈的自強與改革意識。此一觀念雖屬近代科學與政治思想範疇，卻在更廣泛的文化層面挑戰了傳統以天命、倫理與宇宙秩序為核心的解釋框架，也間接推動了對經典詮釋方式與人文知識結構的重估。就道教研究而言，達爾文所代表的現代自然觀，曾促使部分知識分子重新審視道教關於生成、化育與天地萬物連續性的思想，並與現代生物學、宗教學及科學史論述形成對話。然而，這種影響多屬外部知識體系的滲透與重組，並非道教教義本身的內在發展。

校對記錄

• 2026-05-02 格式校正：1 段
• 2026-05-02 補強：歷史淵源 +312字
• 2026-05-02 補強：主要內容 +258字
• 2026-05-02 補強：相關典籍 +288字
• 2026-05-02 補強：文化影響 +324字
• 2026-05-06 確認錯誤：原文說「達爾文在參與小獵犬號的五年航行後，成為一位地質學家」不準確；達爾文本來就是受過自然史訓練的博物學者，航行期間確實做地質觀察並受立爾影響，但不能說因此「成為」地質學家。 → 正確：達爾文在小獵犬號航行前已受過博物學與地質學訓練；航行期間他做了大量地質觀察並受萊爾影響，但不能說他是因為那次航行才『成為』地質學家。
• 2026-05-06 確認錯誤：「1838年得出了他的自然選擇理論」過於確定且時間表不準確。達爾文在1838年受馬爾薩斯影響後開始形成自然選擇觀念，但正式完整論述與發表遠在之後，1858年才與華萊士共同公布，1859年《物種起源》才系統提出。 → 正確：1838年可說是達爾文開始形成自然選擇觀念的重要年份，但自然選擇理論並非在1838年就完整得出；其公開發表是在1858年與華萊士共同宣讀，1859年《物種起源》系統闡述。
• 2026-05-06 確認錯誤：「達爾文死後安葬於牛頓與約翰·赫雪爾的墓旁」表述不準確。達爾文葬於西敏寺，位置鄰近牛頓等人的紀念區域，但不是「與約翰·赫雪爾的墓旁」；約翰·赫雪爾本人也不葬在西敏寺。 → 正確：達爾文安葬於英國倫敦西敏寺，靠近牛頓紀念區；但不宜表述為『安葬於牛頓與約翰·赫雪爾的墓旁』，因約翰·赫雪爾並不葬於西敏寺。
• 2026-05-06 確認錯誤：「《物種起源》用它豐富翔實的觀察和記錄，大量無可辨駁的證據，證明了生物是不停發展變化以適應生存環境的」把達爾文理論說成已經「證明」且表述為單一結論，過度簡化並帶有明顯宣傳式措辭；就事實上，《物種起源》提出自然選擇與共同祖先的論證，但不是用『無可辯駁證據』直接證明全部演化。 → 正確：《物種起源》提出自然選擇與共同祖先等論證，但原文把它說成以『無可辯駁的證據』直接『證明』生物演化，屬於過度簡化且措辭偏宣傳。
• 2026-05-06 確認錯誤：「人類與動物的情感表達」書名不完整，通常是《人類和動物的表情》或《人類和動物的情感表達》（The Expression of the Emotions in Man and Animals）；若作為書名，前後用法需統一。此處不算大錯，但有名稱不精確問題。 → 正確：此處書名表述不精確；較常見譯名為《人類和動物的表情》或《人類與動物的情感表達》（The Expression of the Emotions in Man and Animals）。
• 2026-05-06 確認錯誤：「在劍橋大學，他最喜歡的老師是教植物學的約翰·史蒂文斯·亨斯洛教授。 二人結成深交，常」後文截斷，內容不完整，屬明顯缺漏。 → 正確：該句後文截斷，內容不完整，屬明顯缺漏。