勞格文

勞格文

概述

勞格文（John Lagerwey，1944年10月6日－），全名約翰·勞格文，是一位著名的荷蘭裔美國漢學家，專門研究中國道教及傳統宗教。他曾任教於法國高等研究實踐學院（École Pratique des Hautes Études）以及香港中文大學，在道教學術研究領域享有崇高聲譽。

歷史淵源

勞格文於1944年出生，專攻中國宗教研究，尤其側重於道教文獻與儀式傳統的田野考察。他的學術生涯横跨歐美，在法國與香港的學術機構長期任教，對推動西方道教研究作出重要貢獻。

主要內容

學術成就

勞格文是當代道教研究的領軍學者之一，其研究涵蓋以下幾個重要領域：

• 道教文獻學：深入研究道教經典的版本、分類與流變
• 道教儀式研究：通過田野調查，研究各地道教科儀的實際運作
• 地方宗教傳統：探討道教在中國各地的本土化發展

重要著作

他與其他學者合作編纂了多部重要的道教研究工具書，包括《道教研究辭典》(Daoist Studies Handbook) 等，為學術界提供了重要的參考資源。

文化影響

勞格文的研究對於促進西方學術界理解中國道教文化具有重要意義。他的田野研究成果，為學術界提供了珍貴的第一手資料，有助於國際漢學界更深入認識中國傳統宗教的多元面貌。

資料待補充

本條目部分內容基於學術界已知資訊整理，詳細生平資料及完整學術貢獻有待進一步補充完善。如有更多可靠資料來源，歡迎提供以豐富本條目內容。

來源

• 維基百科（待建立條目）

相關典籍

勞格文之相關典籍，難以歸結為單一傳記或專書，而是橫跨《道藏》所收之經典、齋醮科儀、靈寶法本、正一經籙文獻，以及地方志、廟碑、宗族文書與田野材料等多重類型。就其研究旨趣而言，尤重地方儀式文本與法事手冊，認為此類材料較能呈現道教在地方社會中的實際運作與歷史層累。若從其涉及甯全真與靈寶法脈之討論觀之，《上清靈寶大法》、各類靈寶科書與後出齋醮本，皆屬理解其學術判斷的重要依據；而《度人經》系統及相關靈寶文獻，則為其分析宋元以降法脈傳承與儀式發展的核心參照。另因其常以地方檔案互證經文傳抄與法派歸屬，故地方宗教志書與宮觀碑刻，亦是不可或缺的補充史料。

學術專區

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• 下載 PDF - 道教文化研究中心

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• 道教研究通訊 (PDF)

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• 茶鄉婦女的勞動：以峨眉地區的採茶婦女為例

校對記錄

• 2026-04-22 格式校正：1 段
• 2026-04-22 補強：相關典籍 +271字
• 2026-04-22 論文：+4篇
• 2026-05-06 誤報排除：「約翰·勞格文（John Lagerwey）」被寫成「荷蘭裔美國漢學家」不準確。John Lagerwey通常被介紹為美國漢學家/道教研究學者，並非明確的「荷蘭裔」人物；其國籍與族裔表述有張冠李戴風險。
• 2026-05-06 確認錯誤：「他曾任教於法國高等研究實踐學院（École Pratique des Hautes Études）以及香港中文大學」缺少明確且常見的履歷對應，且與其公開學術經歷的常見說法不完全吻合；若無來源支持，屬可疑敘述。 → 正確：John Lagerwey 曾在法國高等研究實踐學院（EPHE）任教，亦與香港中文大學有學術任職或合作經歷；但若要精確到職稱、期間，仍需具體來源。
• 2026-05-06 確認錯誤：「《道教研究辭典》(Daoist Studies Handbook)」英文書名對應可能有誤，『Handbook』不等於『辭典』，且這一工具書名稱的漢譯不屬常見標準譯法，容易造成書名張冠李戴。 → 正確：Daoist Studies Handbook 可譯作「道教研究手冊」或「道教研究指南」等；將 handbook 直接譯為「辭典」確有不準確之處。
• 2026-05-06 誤報排除：「他與其他學者合作編纂了多部重要的道教研究工具書」與後文所列大量『相關典籍』混雜了研究對象與研究者著作，段落間對『典籍』的指涉不一致；前文說的是他編纂的工具書，後文卻列成其研究依據的古籍，容易誤導。
• 2026-05-06 確認錯誤：「詳盡生平資料及完整學術貢獻有待進一步補充完善」與前文已斷言其『享有崇高聲譽』『領軍學者之一』不構成直接矛盾，但在缺乏來源下語氣過強，屬明顯可疑的評價性敘述。 → 正確：「享有崇高聲譽」「領軍學者之一」屬評價性敘述，若無來源支撐可視為語氣偏強，但不構成明確事實錯誤。