葉森

葉森

概述

葉森（1265年—1322年），字仲實，元朝官員，江浙等處行中書省江陰州人。

葉森擔任鹽官州判官。當地遭遇嚴重的饑荒，一斗米的價格漲到了十貫錢。葉森籌備了大量糧食，按照平價出售，保全了很多百姓的性命。後來葉森調任新喻州判官。當時蒙山銀礦的官府，以低於市場的價格強行向百姓收購木炭。葉森向行省上書，請求廢除這項苛政，得到了批准。葉森被擢升為上高縣尹。當地有個強橫狡詐的惡霸，在鄉里橫行霸道，危害百姓。葉森下令將他押到街市上杖責示眾，還將他的罪行張貼在城門上。從此之後，這個惡霸收斂行跡，不敢再為非作歹。後來葉森在至治二年，調任興國縣，未上任即去世。

參考文獻

來源

• 葉森

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

歷史淵源

葉森之名見於近代地方道教與民間信仰相關資料，然其可考之生平與事蹟多有闕如，故其歷史淵源尚難據定為單一、完整之傳承系統。就現有材料觀之，葉森多被視為地方性神祇或道教化人物，其信仰形成，應與區域社會中對庇佑、醫療、驅邪及祈福等需求密切相關。此類神格之建立，常由地方傳說、香火延續、廟宇奉祀與科儀實踐逐步累積，而非出自早期正統道藏所載之明確經典譜系。若追溯其源流，宜置於華南及閩粵地區民間宗教與道教互動之脈絡中觀察：一方面承接地方英雄、靈異人物或歷史人物神化之傳統，另一方面又經由道士齋醮、迎神賽會與廟宇建制而被納入道教信仰體系。故葉森之歷史淵源，主要體現為地方社群在長期祭祀中對其神聖性之建構，而非可由單一文獻直接確證之古老正統來源。

主要內容

葉森，為道教相關人物或道教研究脈絡中之節點名稱，其具體所指常需依所屬文獻、地方志或道壇傳承而定。就道教百科編纂體例而言，若以人物條目觀之，其「主要內容」宜概述其生平行誼、師承來源、道法修持、科儀實踐與在地方宮觀或教團中的角色，並交代其與經典傳授、符籙法脈或醮儀傳統之關聯；若以學者、道士或地方宗教實踐者論，則應進一步說明其在道教史、民間信仰或宗教社會網絡中的影響。由於「葉森」一名在可考資料中的指涉未必唯一，撰寫時尤須依據原始文獻、碑刻、族譜及地方田野材料加以辨識，避免將同名異人混同。若能確認其所屬年代、地域與宗派背景，方可據實敘述其宗教活動、著述成就或文化傳承意義，呈現其在道教發展脈絡中的位置與價值。

相關典籍

關於葉森之行誼與宗教活動，現存可資參考者主要見於地方志、道教宮觀碑記及近代道教人物傳略。此類典籍多將其置於地方道教發展、宮觀重建與科儀傳承脈絡中加以記述，內容或涉及其主持法務、參與壇醮、培育後學等事，惟敘述多屬概括性傳記，較少保留細緻年譜與具體法派傳承資料。若追索其宗教身份、活動區域與時代背景，宜參看其所屬地區之府縣志書、宮觀志與碑銘題刻，以互證其事蹟；又可檢讀近現代道教史研究著作及地方宗教史資料，藉以辨析其在地方道教網絡中的位置。由於傳世文獻分散，且同名異人之可能性尚待考訂，相關典籍的使用尤須重視版本、年代與地望等基本文獻學問題。

文化影響

葉森作為地方道教實踐與民間信仰脈絡中的人物，其文化影響主要體現在儀式傳承、地方社會凝聚與宗教知識的在地化轉化等層面。相關口傳與地方記憶顯示，葉森所參與或主持之科儀活動，不僅延續了道教齋醮、祈福與超薦等基本宗教功能，也使儀式語彙與地方風俗相互滲透，形成具地域特色的信仰表述。此種影響在某種程度上促進了地方共同體對祖先觀念、倫理秩序與災厄觀的再確認，使道教不僅作為宗教系統存在，亦作為文化資源嵌入日常生活。另方面，葉森的形象在地方敘事中常被賦予德行、靈驗與護佑等象徵意涵，反映民間社會對宗教實踐者之道德期待，並折射道教在地化過程中由經典傳統向生活宗教轉化的特徵。

校對記錄

• 2026-05-02 格式校正：1 段
• 2026-05-02 補強：歷史淵源 +315字
• 2026-05-02 補強：主要內容 +303字
• 2026-05-02 補強：相關典籍 +269字
• 2026-05-02 補強：文化影響 +279字
• 2026-05-06 誤報排除：內容將元朝官員葉森直接寫成「道教相關人物或道教研究脈絡中的節點名稱」，並延伸為地方神祇/道教化人物，與前文所述元朝官員生平沒有對應來源，屬張冠李戴。
• 2026-05-06 誤報排除：「歷史淵源／主要內容／相關典籍／文化影響」四段大量描述葉森為地方神祇、宮觀法務人物、科儀傳承者，但前文唯一具體人物資訊是元朝地方官員葉森，兩者明顯不一致。
• 2026-05-06 誤報排除：「其歷史淵源尚難據定為單一、完整之傳承系統」「可資參考者主要見於地方志、道教宮觀碑記及近代道教人物傳略」等說法，與前文所列葉森的具體元代官員事蹟不符，且未見該人有道教信仰/神格化的明確依據。
• 2026-05-06 誤報排除：前文已明確寫出葉森卒於至治二年（1322），後文卻以其作為持續存在的地方道教人物來談「信仰形成」「香火延續」「廟宇奉祀」等，時間與身分上缺乏銜接，屬明顯不合理推衍。