薛居正

薛居正

薛居正（912—981），字子平，五代至北宋初年政治人物、史學家。其主要身分為北宋開國時期重臣，曾參與修撰前代史書，尤以主持編修《舊五代史》聞名。雖非道教人物，但因處於帝國政制與文化整理的關鍵時代，亦可見於道教制度史、宮觀敕修與官方文獻編纂的背景研究之中。

薛居正出身後唐以來的政治轉折期，歷經後漢、後周而入北宋，仕途貫穿亂世至一統。其生平與北宋初期「以史定制、以文統治」的國家建構密切相關。對研究宋代宗教政策者而言，薛居正所處的官僚文化環境，有助理解朝廷如何處理道教、佛教與正史書寫之間的關係。

歷史淵源

薛居正生於後梁末年，早年入仕於後漢、後周，北宋建立後仍受重用，官至宰相。太祖、太宗年間，朝廷致力整飭文獻、重建禮制，薛居正參與其中，尤在史館工作上貢獻甚大。宋初對前代五代史料的整理，正是國家吸收五代經驗、建立合法性的關鍵措施之一。

在宋代官方學術體系中，史館與修史制度兼具政治與文化功能。薛居正作為主修《舊五代史》者，其工作不僅是史料彙編，也反映北宋對前朝政治秩序的評價。此種大規模文獻整理，間接保存了許多與道教宮觀、符籙信仰及地方神祇相關的材料，因而在道教史研究中具有史料價值。

主要內容

薛居正最重要的史學成就，是主持編修《舊五代史》。該書體例依正史傳統，分紀、志、列傳等，為研究五代十國政治、軍事與制度的重要材料。另有奏議、表疏與政務活動，反映其作為大臣在新朝建制中的角色。

就其個人政治立場而言，薛居正屬於典型的文臣官僚，重視秩序、禮法與文治。其所參與的文化工程，包含對前代史事的甄別、對官修體制的建立，以及對國家記憶的整編。雖然現存材料中並無顯著的道教修持記錄，但在宋初中央集權與文化整飭的脈絡裡，薛居正的工作與道教典籍整理、宮觀編目、神祇冊封等制度背景存在交會。

相關典籍

與薛居正直接相關者，首推《舊五代史》。此外，《宋史》有其本傳，可供比對其官歷與政治作為。若研究其所處時代的制度文化，亦可參看《資治通鑑》及宋初詔令、史館制度文獻。

就道教史與宗教文化研究而言，薛居正本人並無專門道經著作，但其時代背景下的官修文書、國史與實錄，常保存道教宮觀、祈禱活動與神祇封號的線索。這些材料對重建宋初道教與國家關係相當重要。

文化影響

薛居正的歷史地位主要在於史學與政治。其主持修史，奠定了北宋對五代歷史的官方敘述，使後世理解五代時局有了基本框架。他所代表的文臣修史傳統，也成為宋代士大夫文化的重要一環。

在更廣義的文化史上，薛居正參與的史館與官修工程，促成大量前代文獻的保存，對包括道教文獻在內的古籍流傳具有間接貢獻。由於宋代是道教發展與國家整合極為密切的時期，研究薛居正有助於理解正史書寫、王朝合法性與宗教制度之間的互動。

校對記錄

• 2026-04-18 格式校正：1 段
• 2026-04-21 品質通過：無明顯問題
• 2026-05-06 確認錯誤：薛居正的生卒年寫成912—981，與《宋史》及通行記載不符；他通常記為公元912年生、981年卒，基本無誤，但文中稱「生於後梁末年」有明顯不準，912年屬後梁開平三年，並非後梁末年。 → 正確：薛居正（912—981）為北宋初年人物，通常記為生於後梁開平三年（912），卒於開寶四年（981）。若原文寫成「生於後梁末年」不準確，應改為「生於後梁開平三年」。
• 2026-05-06 確認錯誤：文中稱「薛居正作為主修《舊五代史》者」不精確；《舊五代史》是由薛居正等奉敕編修，非單獨由他一人主修。 → 正確：《舊五代史》為薛居正等奉敕編修，薛居正是編修主持者之一，不能表述為單獨由他一人主修。
• 2026-05-06 誤報排除：文中提到「神祇冊封等制度背景」與薛居正本人直接關聯不足，屬於推論性延伸，並無明確史實支持其個人參與此類工作。