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六樂

六乐原指古代天子祭天地祖先后所奏的六部古乐,分别为《雲門》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大濩》与《大武》,象征天地四时与祖先德泽。周代礼制式微后,道教将这些古乐引入宫观祭祀仪式,用以迎请神灵、降福祈祥。道教礼仪常配以六种乐器——鐘、磬、笛、笙——同步敲击,营造庄严肃穆的氛围,以达通神之效。每逢三元八节或祖师圣诞,法事即先奏《雲門》以昭天界,继《大章》赞帝王功,随后《大韶》表阴阳和合,《大夏》赞先祖恩泽,《大濩》祈雨露滋润,终以《大武》震慑邪祟。整场仪式以乐声贯通天地,信徒在乐音沐浴下,心诚则感应神灵降福,保佑家国安康。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 科儀 - 齋醮 - 符籙 - 壇場

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 44 六樂本有禮樂制度脈絡,但正文直接宣稱道教引入宮觀祭祀,缺少文獻證據,且具體演奏順序與神效描述過度斷言。

六樂

六乐原指古代天子祭天地祖先后所奏的六部古乐,分别为《雲門》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大濩》与《大武》,象征天地四时与祖先德泽。周代礼制式微后,道教将这些古乐引入宫观祭祀仪式,用以迎请神灵、降福祈祥。道教礼仪常配以六种乐器————同步敲击,营造庄严肃穆的氛围,以达通神之效。每逢三元八节或祖师圣诞,法事即先奏《雲門》以昭天界,继《大章》赞帝王功,随后《大韶》表阴阳和合,《大夏》赞先祖恩泽,《大濩》祈雨露滋润,终以《大武》震慑邪祟。整场仪式以乐声贯通天地,信徒在乐音沐浴下,心诚则感应神灵降福,保佑家国安康。

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ID: forager:ritual:c3252c0ff507 · 最後更新:2026/7/5· 版本:20260704 · 版本歷史

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