太乙救苦拔罪法

太乙救苦拔罪法

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代表來源

• 東極青華大帝（神祇）：東極青華大帝與地府秩序之間，構成互補而非對立的關係。十殿閻羅、酆都大帝等神明著重審判與秩序，代表業報與因果的執行；而東極青華大帝則代表慈悲與開度，象徵陰司世界並非封閉終局，而是可經由神力與法事獲得轉化。此種結構，使道教對死亡的理解同時包含懲戒、救拔與再生三個層面。 在科儀系統中，東極青華大帝常見於《太乙救苦拔罪法》一類的法本與度亡程序。法師以奉請、誦咒、進表、設供等方式，建立壇場與神界的交通，進而使亡者得度、陽者獲福。道教對此並不視為象徵性的心

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