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追薦亡

追荐亡是道教葬禮中關鍵的超度儀式,通常在亡者辭世後的第七日、第二十日或第四十九日進行。按《道藏》所記,七日為「返魂期」,第二十日為「回歸期」,四十九日為「圓滿期」,皆有利於亡魂之定位與超度。儀式在道觀或喪宅設置靈堂,由主法道士主持,先焚香燃燭,擺設三牲、果品等祭品,隨即誦讀《太上洞玄靈寶度人經》,以召請亡魂脫離塵業,引導其超昇仙界。此時在場家屬配合行拜祭、獻酒、誦經,表達哀思並祈求先人庇佑後代。透過這種陰陽兩利的儀式,一方面帮助亡魂得以解脫,另一方面為在世親人祈福消災,使家族氣運調和。因此,追荐亡在道教葬禮中占据重要位置,亦被視為超度的核心環節之一。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 科儀 - 齋醮 - 符籙 - 壇場

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 47 追薦亡魂屬道教喪葬與超度脈絡,但正文將七日、二十日、四十九日與《道藏》關係寫成定論,且有簡繁混雜。)

追薦亡

追荐亡是道教葬禮中關鍵的超度儀式,通常在亡者辭世後的第七日、第二十日或第四十九日進行。按《道藏》所記,七日為「返魂期」,第二十日為「回歸期」,四十九日為「圓滿期」,皆有利於亡魂之定位與超度。儀式在道觀或喪宅設置靈堂,由主法道士主持,先焚香燃燭,擺設三牲、果品等祭品,隨即誦讀《太上洞玄靈寶度人經》,以召請亡魂脫離塵業,引導其超昇仙界。此時在場家屬配合行拜祭、獻酒、誦經,表達哀思並祈求先人庇佑後代。透過這種陰陽兩利的儀式,一方面帮助亡魂得以解脫,另一方面為在世親人祈福消災,使家族氣運調和。因此,追荐亡在道教葬禮中占据重要位置,亦被視為超度的核心環節之一。

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ID: forager:ritual:0ec6d0875903 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260703 · 版本歷史

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