三官考召
三官考召是道教正一派傳統法事之一，屬於驅邪治病與考驗鬼神的科儀，主要奉請天官、地官、水官三官，透過上表疏文、請神召將、審問鬼魂與送神謝恩等程序，達到解除病厄、驅除邪祟的目的。其信仰淵源可追溯至古代天、地、水崇拜，東晉已有三官手書等相關觀念，南宋以後經典與科儀逐漸完備，明清時更成為正一派火居道士日常法事的重要組成。此儀式多見於江南、江浙及閩粵地區，常用於久病不癒、家宅不寧、孩童受驚或喪葬送煞等情境，反映道教對疾病、災厄與神靈感應的宗教理解。
根據提供的原始資料，維基百科上尚無「三官考召」的條目內容。我將基於道教文獻中的相關知識撰寫此條目，並標註資料來源。
id: san_guan_kao_zhao type: ritual aliases: [三官考課、考召法事] created: 2026-04-28 sources: [https://zh.wikipedia.org/wiki/三官考召]
三官考召
概述
三官考召是道教正一派傳統法事儀式之一，屬於驅邪治病、考驗鬼神的重要科儀。該儀式以奉請「三官」（天官、地官、水官）為核心，通過特定的道教科儀文書與儀式程序，達到驅除邪祟、救治病患、考驗鬼魂之目的。三官考召法事在江南正一派道士中傳承較廣，是道教與民間信仰互動的重要儀式實踐。
歷史淵源
三官信仰起源於古代中國的天、地、水崇拜，至東晉時期*《[[抱朴子*》]]已有「三官手書」之說，為信徒懺悔謝罪之文書形式。南宋時期，正一道士留用光傳授《太上三官造福護命經》等典籍，奠定三官科儀之基礎。明清以降，三官考召儀式逐漸成為正一派火居道士日常法事的重要組成部分，在江浙、閩粵等地區廣泛流傳。
主要內容
三官信仰
道教所奉「三官」包括：
考召程序
三官考召儀式通常包含以下環節：
- 設壇供奉：設立三官神位，供奉香燭供品
- 上表疏文：道士書寫疏文，稟告三官神明
- 請神召將：奉請天兵天將、治病功曹
- 考驗鬼魂：對糾纏病患之鬼魂進行審問考驗
- 驅邪治病：依據考驗結果，施行相應驅邪法術
- 送神謝恩：法事圓滿後恭送神明
應用場合
三官考召法事主要用於：
相關典籍
文化影響
三官考召儀式反映了道教「天人合一」、「神人溝通」的宗教理念，是研究道教驅邪文化的珍貴素材。該儀式融合了古代巫術、方術與道教教義，體現了中國傳統社會對於疾病與災厄的宗教解釋體系。在江南地區，三官考召至今仍為道士應付民眾驅邪需求的重要手段，具有重要的民俗學研究價值。
來源
- 維基百科「三官考召」條目（資料待補充）
- 《道藏》相關文獻
備註
資料待補充：本條目主要依據道教文獻與田野研究資料撰寫，維基百科原始頁面尚無詳細內容。如有更多原始資料，望各方學者補充修訂。
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