填倉

填倉

概述

填倉是中國傳統民俗節日之一，又稱填倉節、添倉節或**天倉節**，通常訂於每年**正月廿五日**（以農曆計算）。此節日主要流行於中國北方地區，是民間用以祈求五穀豐登、倉廩充實的重要祭祀與祈福儀式。填倉的核心意涵在於「填滿倉囤」，象徵新的一年農業豐收、糧食充足，反映了傳統農業社會對土地與收成的重視，以及對倉神之崇敬。

歷史淵源

填倉節的起源可追溯至古代的倉神崇拜與祭倉習俗。相傳倉神掌管人間糧食之豐歉，古人為求倉稟充盈、風調雨順，遂於每年新春之際舉行祭祀儀式。關於填倉節的由來，民間有多種傳說：一說與西漢丞相**倉慈（三國時期敦煌太守）有關，被視為倉神化身；亦有傳說與南宋名將文天祥**遭逢危難時獲米救助的故事相關，反映了不同地區對節日起源的文化詮釋。隨著時間推移，填倉由單純的宗教祭祀，逐漸演變為融合祈福、飲食禁忌與社交習俗的綜合性民俗活動。

主要內容

祭祀對象

填倉節的主要祭祀對象為倉神（又稱倉官、囤神），民間認為倉神掌管天下糧倉，其神格源於古代「司倉」之官職或歷史人物之神化。祭祀時常以鮮花、素果、香燭為供品，部分地區亦供奉米、麥、豆等五穀雜糧。

時間與程序

填倉節的祭祀活動通常於正月廿五日清晨開始，家家戶戶會：

1. 清理倉囤：將糧倉打掃乾淨，象徵除舊佈新
2. 搬運米糧：將預備之米、麥、豆等倒入倉中，象徵「填倉」
3. 焚香祭祀：向倉神上香祈福，祈求新年豐收
4. 鳴放鞭炮：驅邪納祥，增添喜慶氣氛
5. 熄滅燈火：部分地區有「收燈」之俗，代表春節結束

飲食習俗

填倉節的飲食具有鮮明的地方特色，不同地區有不同的傳統食物：

• 米糕：象徵米糧堆積如山
• 麵條：祈求長壽與順遂
• 雜糧食品：部分地區食用高粱、玉米等粗糧，回歸質樸
• 燜飯：象徵糧食充足、鍋碗常滿

禁忌習俗

填倉節流傳若干禁忌，反映民眾對此節日的重視：

• 忌說「空」字，以免倉囤空虛
• 忌動剪刀、針線，恐傷倉神
• 忌向外借出米糧，以免破財

文化影響

填倉節作為傳統農業社會的重要節日，深刻影響了中國的飲食文化與民俗心理。此節日強化了民眾對農業生產的重視，以及對自然神的敬畏之心。在春節尾聲舉行填倉儀式，亦有「收心務農」的文化意涵，提醒民眾春耕時節將至，準備開始新一年的農事活動。

近年來，隨著都市化進程加速與農業人口減少，填倉節的舉行規模已大不如前，部分地區的祭祀儀式趨於簡化或逐漸消失。然而，在中國北方部分农村地区，仍有家庭維持此傳統，或透過社區集體祭祀的方式傳承此一文化記憶。

資料來源

原始資料待補充。本條目內容基於中國傳統民俗文獻與公開資料整理，歡迎补充来源。

校對記錄

• 2026-05-04 確認錯誤：「西漢丞相倉慈」明顯張冠李戴：倉慈是東漢末至三國時期人物，曾任敦煌太守，並非西漢丞相。 → 正確：「倉慈」不應標為西漢丞相；倉慈為東漢末至三國時期人物，曾任敦煌太守。
• 2026-05-04 誤報排除：「填倉節」通常訂於正月廿五日的說法偏絕對；各地俗期並不完全一致，不能寫成單一固定日期。
• 2026-05-04 確認錯誤：「部分地區有『收燈』之俗，代表春節結束」與填倉節本身的主流民俗對應不明，容易混入元宵節前後的燈俗敘述，作為填倉節核心程序缺乏明確依據。 → 正確：將「收燈」作為填倉節的部分地區習俗，並說明象徵春節結束，屬於可見的民俗敘述，不能僅因與元宵燈俗相近就判定為無依據。