🪔 儀式

庭燎

庭燎是中國古代禮儀文化中的重要儀式，指在宮殿或祠廟庭院中燃點火炬的照明與祭祀活動。此儀式起源於先秦時期，原為朝會、祭祀時的照明之用，後逐漸融入道教及民間信仰體系，成為驅邪、辟穢、迎接神明的宗教儀式。在道教齋醮科儀中，庭燎象徵光照寰宇、驅逐黑暗邪氣，具有神圣的象徵意義。

概述

庭燎之制始於周代，見於《詩經·小雅·庭燎》篇：「夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。」據《周禮·秋官》記載，司烜氏「掌以夫遂取明火於日，以桂木照地，皆文明以繼厥志」，為庭燎之濫觴。

秦漢以降，庭燎成為朝會大典的固定儀節。《[[漢舊儀》]]載：「丞相貴重，故行此禮。」及至魏晉南北朝，庭燎之制傳入道教，被賦予宗教意涵，成為道教科儀的重要環節。唐宋時期，道教庭燎儀式趨於規範化，形成完整的科法體系。明清兩代，庭燎儀式在官方祭祀與道教活動中並存，沿襲至今。

道教庭燎儀式通常於道場正中設置火盆或火架，燃以松柏、棗木等芳香木材。科儀開始時，經師誦唸《庭燎咒》，以火光驱除道場內的邪穢之氣。

庭燎在道教中具有多重象徵意義：

庭燎儀式對中國傳統文化影響深遠。在民間信仰中，「燎天倉」、「燎火」等習俗皆源於庭燎古風，象徵驅邪納吉。此外，文學作品中的「庭燎」、「夜未央」等意象，亦成為描寫宮廷禮儀與祭祀活動的重要典故。

近代以來，庭燎儀式在部分道教宮觀中仍有傳承，但在現代化进程中面臨失傳之風險。搶救與保護傳統庭燎科儀，已成為非物質文化遺產保護的重要課題。

資料待補充：本條目部分內容基於歷史文獻推論，具體道教庭燎儀式的詳細程序與咒語文本尚需進一步考證與補充。

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