五方神將召請科儀

五方神將召請科儀

概述

五方神將召請科儀是道教法事儀式之一，屬於召請科儀類別，其核心內容為道士奉請五方神將降臨法壇，以護持道場、驅邪制煞。此科儀依據道教方位理論，以**五方五行**觀念為基礎，透過特定經文、符籙及手印召喚分布於東、南、西、北、中五方的神將護法。

五方神將在道教神祇體系中屬於護法神將系統，主要職能為聽從法師驅遣，執行驅邪、誅妖、護法等任務。此科儀通常用於大型齋醮法事、驅邪趕鬼、祈求安寧等場合，亦可作為獨立科儀單元應用於各類道教法事之中。

歷史淵源

五方神將之說可追溯至道教早期思想，與**五嶽大帝、五行崇拜及天師道傳統**密切相關。東晉葛洪*《[[抱朴子*》]]已有相關記載，描述法師可召請各方神將為用。

此科儀之完整文本定型時間待考，現存最早見於*《道藏》*收錄之齋醮儀範類文獻。在正一派、靈寶派、全真派等主要道教流派中均有傳承，惟因流派傳承不同，儀式細節與請神名號略有差異。

明清以降，五方神將召請科儀廣泛流行於道觀與火居道士群體之中，成為日常法事與驅邪儀式之重要環節。

主要內容

核心理論

科儀依據五方五行對應關係構建：

方位	五行	神將稱號（常見）	旗幟色
東方	木	青帝神將	青旗
南方	火	赤帝神將	赤旗
西方	金	白帝神將	白旗
北方	水	黑帝神將	黑旗
中央	土	黃帝神將	黃旗

儀式結構

科儀主體可分為以下環節：

1. 淨壇蕩穢——法師灑淨法壇，肅清妖邪
2. 啟白——稟告神明科儀主旨
3. 上香禮拜——焚香虔誠致敬
4. 念誦經咒——持誦《召請咒》《五方神將咒》等
5. 掐诀存想——運用指法與觀想召請神將
6. 焚符宣牒——焚燒符籙、下達文書
7. 神將降臨——確認神將到位，頒布法旨
8. 送神——禮送神將回駕

法器運用

儀式中常使用：

• 五方旗（代表五方方位）
• 法劍（驅邪誅妖）
• 令牌（發號施令）
• 令牌與符籙
• 銅鈴（振威）

相關典籍

• 《道藏》齋醮儀範類文獻（具體篇目待補充）
• 《無上三元延壽集福齋儀》
• 《[[道門科範大全集》]]
• 各流派傳承之《五方神將疏文》範本

文化影響

五方神將召請科儀反映了道教「天人感應」「神人相通」之核心理念，體現了道士作為人神中介之角色功能。此科儀之實踐促進了以下文化傳承：

1. 維護道教神祇信仰體系：五方神將作為基層護法神祇，其信仰有助於建構完整之神界秩序觀念
2. 傳承齋醮文化：科儀保留了豐富之音樂、舞蹈（禹步）、工藝（符籙）等文化藝術元素
3. 民間信仰影響：科儀中部分元素（如五方概念）滲透至民間信仰，影響風水、命理等傳統文化

備註

資料待補充：本條目因原始資料有限，部分內容依據道教學術研究一般知識編寫，具體神將名號、咒文內容、儀式細節等因流派傳承而異，如有錯漏敬請指正。

來源

• 維基百科（原始來源頁面尚無條目）
• 《道藏》相關文獻
• 道教學術研究著作（待補充具體引用）